Асихара, Хидэюки
| Хидэюки Асихара | |
| 芦原英幸 | |
 | |
| Имя при рождении: |
Хидэюки Асихара |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Дата смерти: | |
| Стиль: | |
| Учителя: | |
| Звания: | |
| Достижения | |
|
Создатель Асихара-каратэ | |
| Известные ученики | |
Хидэюки Асихара (яп. 芦原英幸) (5 декабря 1944 — 24 апреля 1995) — мастер каратэ, ученик Масутацу Оямы, основатель Асихара-каратэ.
Асихара родился 5 декабря 1944 года в префектуре Хиросима. Рос под присмотром бабушки и дедушки в маленькой деревне Номитё. С детства он был «беспокойная душа» и часто дрался. В возрасте десяти лет начал заниматься Кэндо. В 1960 году, когда Асихаре было 15 лет, он направился в Токио и устроился работать на бензозаправочную станцию, где проработал около шести лет.
В сентябре 1961 года молодой человек начал активно заниматься карате и увлекаться штангой. Он тренировался в додзё Оямы, позже ставшем головным отделением Кёкусинкай. Асихара очень упорно занимался, не пропуская ни одной тренировки. Его упорство и настойчивость были замечены и 26 марта 1964 года он успешно сдал экзамен на Сёдан (первый дан).
В 1966 году Асихара стал инструктором (Сэмпаем) Кёкусинкай и должен был направиться в Бразилию для развития Кёкусинкай в этой стране, но этому не суждено было сбыться.
Асихара участвовал в драке и сильно покалечил пятерых человек, напавших на него. Об этом инциденте полиция сообщила в головное отделение Кёкусинкай и в течение двух месяцев он был отстранён от занятий и инструкторской деятельности.
Позже его послали развивать Кёкусинкай в Номуру на остров Сикоку в южной Японии. После трёх месяцев он был отозван в Токио и получил новый шанс поехать в Бразилию, но, так как его работа в Номуре была признана успешной, ему разрешили продолжить развитие стиля в южной Японии и он вернулся обратно. Вскоре город Номура стал для Асихары слишком маленьким и он перебрался в соседний город Яватахама. Здесь он основал один из самых больших клубов в Японии. В этот период Асихара разработал принцип сабаки — быстрое решение. В этой концепции карате были сформированы три основных пункта:
- подготовка и использование четырёх боевых позиций, представленных круговым символом Асихара-карате.
- оценка и использование дистанции в бою.
- максимальная подвижность и скорость выполнения боевых упражнений.
Далее Асихара продолжал распространение карате в южной Японии. Он стал инструктировать полицейские академии и клубы по всей области. Были открыты новые клубы в Хиросиме, Осаке, Киото, Кобэ, Наре, Сидзе и в других местах. В марте 1978 года началось строительство главного додзё в городе Мацуяма. В 1979 году строительство было закончено и начиная с 1980 года это здание является головным отделением и додзё для НИКО-Асихара кайкан.
В это время Асихара ещё был связан с организацией Кёкусинкай, но инструкторы в соседних районах жаловались на него в головное отделение Кёкусинкай, так как организация Асихары слишком быстро развивалась и расширялась, мешая им работать. Чтобы избежать конфликтов в пределах Кёкусинкай, в марте 1978 года кантё Асихара вызвали в Токио и предложили оставить свои клубы и занять высокую должность в головном отделении Кёкусинкай.
На это Асихара ответил отрицательно, так как в течение многих лет развивал каратэ и открывал новые клубы не для того, чтобы в один миг всё это оставить. Конфликт стал неразрешим и Асихара покинул организацию Кёкусинкай. Именно на этом фоне в сентябре 1980 года Хидэюки Асихара создал новую международную организацию карате. В этой организации Асихара смог продолжать разрабатывать его собственное каратэ, которое по имени своего создателя получило название Асихара-каратэ. Вскоре после основания NIKO, Асихара стал планировать публикацию ряда книг по своей системе. Первая часть была издана в 1983 году. Позже были созданы три учебных видеофильма, которые используются и сейчас как методические пособия.
В начале 1990-х годов здоровье кантё ухудшилось и он скончался 24 апреля 1995 года в возрасте пятидесяти лет.
Напишите отзыв о статье "Асихара, Хидэюки"
Ссылки
- [users.iafrica.com/a/as/ashihara/index2.htm Information on Ashihara Karate.]
- [www.ashihara-karate.com/ Official site of New International Karate Organization (NIKO) — Ashihara Kaikan]
- [www.ashiharakarate.org/ Official site of Ashihara Karate International]
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?: |
Отрывок, характеризующий Асихара, Хидэюки
«Могло или не могло это быть? – думал он теперь, глядя на нее и прислушиваясь к легкому стальному звуку спиц. – Неужели только затем так странно свела меня с нею судьба, чтобы мне умереть?.. Неужели мне открылась истина жизни только для того, чтобы я жил во лжи? Я люблю ее больше всего в мире. Но что же делать мне, ежели я люблю ее?» – сказал он, и он вдруг невольно застонал, по привычке, которую он приобрел во время своих страданий.Услыхав этот звук, Наташа положила чулок, перегнулась ближе к нему и вдруг, заметив его светящиеся глаза, подошла к нему легким шагом и нагнулась.
– Вы не спите?
– Нет, я давно смотрю на вас; я почувствовал, когда вы вошли. Никто, как вы, но дает мне той мягкой тишины… того света. Мне так и хочется плакать от радости.
Наташа ближе придвинулась к нему. Лицо ее сияло восторженною радостью.
– Наташа, я слишком люблю вас. Больше всего на свете.
– А я? – Она отвернулась на мгновение. – Отчего же слишком? – сказала она.
– Отчего слишком?.. Ну, как вы думаете, как вы чувствуете по душе, по всей душе, буду я жив? Как вам кажется?
– Я уверена, я уверена! – почти вскрикнула Наташа, страстным движением взяв его за обе руки.
Он помолчал.
– Как бы хорошо! – И, взяв ее руку, он поцеловал ее.
Наташа была счастлива и взволнована; и тотчас же она вспомнила, что этого нельзя, что ему нужно спокойствие.
– Однако вы не спали, – сказала она, подавляя свою радость. – Постарайтесь заснуть… пожалуйста.
Он выпустил, пожав ее, ее руку, она перешла к свече и опять села в прежнее положение. Два раза она оглянулась на него, глаза его светились ей навстречу. Она задала себе урок на чулке и сказала себе, что до тех пор она не оглянется, пока не кончит его.
Действительно, скоро после этого он закрыл глаза и заснул. Он спал недолго и вдруг в холодном поту тревожно проснулся.
Засыпая, он думал все о том же, о чем он думал все ото время, – о жизни и смерти. И больше о смерти. Он чувствовал себя ближе к ней.
«Любовь? Что такое любовь? – думал он. – Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть бог, и умереть – значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику». Мысли эти показались ему утешительны. Но это были только мысли. Чего то недоставало в них, что то было односторонне личное, умственное – не было очевидности. И было то же беспокойство и неясность. Он заснул.
Он видел во сне, что он лежит в той же комнате, в которой он лежал в действительности, но что он не ранен, а здоров. Много разных лиц, ничтожных, равнодушных, являются перед князем Андреем. Он говорит с ними, спорит о чем то ненужном. Они сбираются ехать куда то. Князь Андрей смутно припоминает, что все это ничтожно и что у него есть другие, важнейшие заботы, но продолжает говорить, удивляя их, какие то пустые, остроумные слова. Понемногу, незаметно все эти лица начинают исчезать, и все заменяется одним вопросом о затворенной двери. Он встает и идет к двери, чтобы задвинуть задвижку и запереть ее. Оттого, что он успеет или не успеет запереть ее, зависит все. Он идет, спешит, ноги его не двигаются, и он знает, что не успеет запереть дверь, но все таки болезненно напрягает все свои силы. И мучительный страх охватывает его. И этот страх есть страх смерти: за дверью стоит оно. Но в то же время как он бессильно неловко подползает к двери, это что то ужасное, с другой стороны уже, надавливая, ломится в нее. Что то не человеческое – смерть – ломится в дверь, и надо удержать ее. Он ухватывается за дверь, напрягает последние усилия – запереть уже нельзя – хоть удержать ее; но силы его слабы, неловки, и, надавливаемая ужасным, дверь отворяется и опять затворяется.
Еще раз оно надавило оттуда. Последние, сверхъестественные усилия тщетны, и обе половинки отворились беззвучно. Оно вошло, и оно есть смерть. И князь Андрей умер.
Но в то же мгновение, как он умер, князь Андрей вспомнил, что он спит, и в то же мгновение, как он умер, он, сделав над собою усилие, проснулся.
«Да, это была смерть. Я умер – я проснулся. Да, смерть – пробуждение!» – вдруг просветлело в его душе, и завеса, скрывавшая до сих пор неведомое, была приподнята перед его душевным взором. Он почувствовал как бы освобождение прежде связанной в нем силы и ту странную легкость, которая с тех пор не оставляла его.
