Аспа, Марио
| Марио Аспа итал. Mario Aspa | |
| Полное имя |
Марио Аспа |
|---|---|
| Дата рождения | |
| Место рождения | |
| Дата смерти |
14 декабря 1868 (73 года) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Профессии | |
| Жанры | |
Марио Аспа (итал. Mario Aspa; 18 октября 1795 года, Мессина, Сицилийское королевство — 14 декабря 1868 года, Мессина, Итальянское королевство) — итальянский композитор и музыкальный педагог, отец композиторов Розарио Аспа и Саро Аспа[1][2].
Биография
Марио Аспа родился 18 октября 1795 года в Мессине, в королевстве Сицилия в семье Розарио Аспа и Розы Аспа-Писпичья. Музыкальное дарование проявилось в нём в раннем возрасте. Самостоятельно научился играть на клавесине и органе. Родители хотели, чтобы он посвятил себя церковной карьере, но он оставил семинарию и женился на Джузеппе Ла-Роза, девушке из деревни Сан-Стефано[3].
Продолжил музыкальное образование у Леттерио Иблы, известного преподавателя контрапункта. В 1819 — 1820 годах дебютировал как композитор, сочинив ряд ораторий и кантат, а также оперу-сериа «Юность Генриха V» (итал. La gioventù di Enrico V), премьера которой состоялась на сцене театра Ла-Муницьоне в Мессине. Успех, который сочинения имели у публики, побудил его переехать в Неаполь и продолжить музыкальное образование в Неапольской консерватории у Николы Антонио Цингарелли[3].
По завершении образования поступил на место преподавателя контрапункта и композиции в королевский музыкальный колледж Сан-Пьетро-а-Майелла в Неаполе. В 1829 году состоялась успешная премьера его двухактной оперы-сериа «Осада Арольте» (итал. L'assedio di Arolte). Заметив талант молодого композитора, театральный импресарио Доменико Барбайя[it] предложил ему место директора королевских театров Сан-Карло и Фондо[it]. За время работы на этой должности с 1830 по 1850 год композитор подружился с Винченцо Беллини, Джоаккино Россини, Гаэтано Доницетти и Саверио Меркаданте[4].
В 1838 году балетмейстер Сальваторе Тальони использовал музыку композитора для своего балета «Фауст» — спектакль, поставленный в театре Сан-Карло, был запрещён после второго представления.
В 1843 году на сцене театра Метастазио[it] состоялась премьера его самой известной оперы «Паоло и Вирджиния» (итал. Paolo e Virginia) по либретто Якопо Феррети[it], которая имела оглушительный успех у публики и критики. Опера шла пятнадцать вечеров подряд и всегда при полном зале с овациями. Зрители с факелами провожали композитора до дома. Вскоре после этого Марио Аспа стал членом Академии святой Цецилии в Риме[4].
В 1848 году ему пришлось подать в отставку с места директора королевских театров и уйти из королевского колледжа из-за того, что его родственники со стороны отца и матери поддержали революцию в королевстве Неаполя. Сам Марио Аспа также придерживался либеральных взглядов и был ирредентистом. В это время подвергся бомбардировке родной город композитора. После подавления революции в Неаполе он столкнулся с враждебным к себе отношением. Когда во время эпидемии холеры умерли две его дочери, Марио Аспа принял решение вернуться в Мессину, где был принят на место капельмейстера кафедрального собора и продолжил педагогическую деятельность, преподавая вокал[5].
Марио Аспа умер в Мессине 14 декабря 1868 года.
Творческое наследие
Творческое наследие композитора включает 42 оперы, балеты, оратории, кантаты, романсы и сочинения камерной музыки.
| ||||||
Напишите отзыв о статье "Аспа, Марио"
Примечания
- ↑ Masutto, 1834, p. 11.
- ↑ Alessandro Fumia. [cariddiweb.wordpress.com/2011/02/13/mario-aspa-da-messina-compositore-e-maestro-di-musica/ Mario Aspa da Messina — compositore e maestro di musica] (итал.). Wordpress.com. Проверено 31 мая 2015.
- ↑ 1 2 [www.messina7.it/portal/dbnews.asp?IDN=1496&Titolo=Mario-Aspa:-chi-era-costui? Parte prima. Mario Aspa: chi era costui?] (итал.). Portal Messina. Проверено 31 мая 2015.
- ↑ 1 2 [www.messina7.it/portal/dbnews.asp?IDN=1496&Titolo=Mario-Aspa:-chi-era-costui? Parte seconda. Mario Aspa: chi era costui?] (итал.). Portal Messina. Проверено 31 мая 2015.
- ↑ [www.messina7.it/portal/dbnews.asp?IDN=1640&Titolo=Mario-Aspa:-chi-era-costui?-(parte-terza) Parte terza. Mario Aspa: chi era costui?] (итал.). Portal Messina. Проверено 31 мая 2015.
Литература
- Giovanni Masutto. [books.google.ru/books?id=jAIQAAAAYAAJ&dq=Mario+Aspa+compositore&hl=ru&source=gbs_navlinks_s I maestri di musica italiani del secolo XIX: notizie biografiche] : [итал.]. — Venezia : G. Cecchini, 1834. — 226 p.</span>
Ссылки
- [www.granmirci.it/messinesiillustri3.htm Mario Aspa]. Granmirci.it. — Messinesi Illustri. Проверено 31 мая 2015. (итал.)
- Maurizio Giarda. [www.primonumero.it/musica/classica.php?id=145 Mario Aspa]. Primonumero.it. — Invito all'Opera. Проверено 31 мая 2015. (итал.)
Отрывок, характеризующий Аспа, Марио
– Это Ростова, та самая…– Как похудела, а все таки хороша!
Она слышала, или ей показалось, что были упомянуты имена Курагина и Болконского. Впрочем, ей всегда это казалось. Ей всегда казалось, что все, глядя на нее, только и думают о том, что с ней случилось. Страдая и замирая в душе, как всегда в толпе, Наташа шла в своем лиловом шелковом с черными кружевами платье так, как умеют ходить женщины, – тем спокойнее и величавее, чем больнее и стыднее у ней было на душе. Она знала и не ошибалась, что она хороша, но это теперь не радовало ее, как прежде. Напротив, это мучило ее больше всего в последнее время и в особенности в этот яркий, жаркий летний день в городе. «Еще воскресенье, еще неделя, – говорила она себе, вспоминая, как она была тут в то воскресенье, – и все та же жизнь без жизни, и все те же условия, в которых так легко бывало жить прежде. Хороша, молода, и я знаю, что теперь добра, прежде я была дурная, а теперь я добра, я знаю, – думала она, – а так даром, ни для кого, проходят лучшие годы». Она стала подле матери и перекинулась с близко стоявшими знакомыми. Наташа по привычке рассмотрела туалеты дам, осудила tenue [манеру держаться] и неприличный способ креститься рукой на малом пространстве одной близко стоявшей дамы, опять с досадой подумала о том, что про нее судят, что и она судит, и вдруг, услыхав звуки службы, ужаснулась своей мерзости, ужаснулась тому, что прежняя чистота опять потеряна ею.
Благообразный, тихий старичок служил с той кроткой торжественностью, которая так величаво, успокоительно действует на души молящихся. Царские двери затворились, медленно задернулась завеса; таинственный тихий голос произнес что то оттуда. Непонятные для нее самой слезы стояли в груди Наташи, и радостное и томительное чувство волновало ее.
«Научи меня, что мне делать, как мне исправиться навсегда, навсегда, как мне быть с моей жизнью… – думала она.
Дьякон вышел на амвон, выправил, широко отставив большой палец, длинные волосы из под стихаря и, положив на груди крест, громко и торжественно стал читать слова молитвы:
– «Миром господу помолимся».
«Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться», – думала Наташа.
– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.
