Астраханцев, Андрей Петрович
| Андрей Петрович Астраханцев | |||||
 | |||||
| Род деятельности: |
купец | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| Награды и премии: |
| ||||
Андрей Петрович Астраханцев (15 октября 1823, Чебоксары — июль 1918) — чебоксарский купец первой гильдии, почетный гражданин города (с 1885 г.[1]).
Содержание
Биография
К 1867 году владел: деревянным двухэтажным домом, домом с фабрикой и строениями, огородом. В 1894 году потомственный почетный гражданин г. Чебоксары купец первой гильдии Андрей Петрович Астраханцев владел мельницей на четырех подставах на реке Чебоксарке, буксирным пароходом. Через 10 лет у него было уже 4 мельницы, три дома, магазин. Также он вел закупку хлеба, а его жена Варвара Петровна имела амбар на пристани. Получал за должность жалованье 800 руб. в год.
Управленческая деятельность
Андрей Петрович избирался:
- Купеческим старостой (1849 г.);
- Гласный городской думы (1854—1857 гг.);
- Ратман (1862—1863 гг.);
- Бургомистр (1863—1866 гг.);
- Председателем Чебоксарской уездной Земской Управы (1880—1888 гг.);
- Городским головой (1868—1888, 1894—1895, 1898—1900, 1902—1903 гг.): в 1880—1888 — председатель, в 1903 — член Чебоксарской земской управы;
- Председателем Церковн-оприходского Попечительства (более 30 лет);
- Директором Чебоксарского Детского Приюта Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны (с 1903 г.);
- Почётным мировым судьёй Чебоксарского уезда (13 сроков) (1911 г.).
Благотворительная деятельность
Будучи человеком истинно верующим, Андрей Петрович более 24 лет (с 1886 г.[2]) выполнял нелегкую миссию церковного старосты при храме Успения Божией Матери. Именно его радением и денежными вкладами церковь Успения стала красивейшим архитектурным ансамблем города с богатым внутренним убранством — фресками, иконами в драгоценных ризницах, серебряной утварью. При его содействии в 1896—1897 годах построена «каменная, крытая железом» паперть, в 1897 году — часовня, в 1903 году — каменный одноэтажный дом для притча.
Большие пожертвования делал Андрей Петрович и члены его семьи на восстановление храма и сестринских корпусов возродившейся в 1899 году женской общине на Владимирской горке (ныне Спасо-Преображенский женский монастырь).
В годы русско-турецкой войны 1877—1878 г. занимался организацией материальной помощи в пользу больных и раненых воинов.
Когда в 1904 году в Чебоксарах остро встал вопрос о покупке пожарной машины, они пожертвовали самую большую сумму — 438 руб. 40 коп.
Награды
О значительных трудах почетного потомственного гражданина Андрея Петровича Астраханцева на ниве гражданского служения и благотворительности, об общественном признании и статусе говорит послужной список его наград:
- 1870 г. — Золотая медаль на Станиславской ленте за заслуги по Ведомству Министерства народного просвещения.
- 1879 г. — Знак Красного Креста от Главного Управления общества попечения о раненых и больных воинах.
- 1883 г. — Золотая медаль на Анненской ленте за заслуги по духовному Ведомству.
- 1886 г. — Золотая медаль на Владимирской ленте за заслуги по Тюремному Ведомству.
- 1892 г. — Орден Св. Анны III степени.
- 1895 г. — Золотая медаль на Александровской ленте как Почетному члену губернского Попечительского Совета детских приютов.
- 1896 г. (май) — за труды и радение на посту Городского Головы Андрей Петрович был направлен представителем общественности города на коронацию Императора Николая II.
- 1905 г. — Орден Св. Станислава III степени за особые труды согласно положению Комитета о службе членов Гражданского ведомства.
- 1909 г. — Орден Св. Анны II степени по Тюремному Ведомству.
- 1913 г. — Орден Св. Равноапостольного князя Владимира IV степени за заслуги по духовному Ведомству.
Напишите отзыв о статье "Астраханцев, Андрей Петрович"
Примечания
Отрывок, характеризующий Астраханцев, Андрей Петрович
«Жители Москвы!Несчастия ваши жестоки, но его величество император и король хочет прекратить течение оных. Страшные примеры вас научили, каким образом он наказывает непослушание и преступление. Строгие меры взяты, чтобы прекратить беспорядок и возвратить общую безопасность. Отеческая администрация, избранная из самих вас, составлять будет ваш муниципалитет или градское правление. Оное будет пещись об вас, об ваших нуждах, об вашей пользе. Члены оного отличаются красною лентою, которую будут носить через плечо, а градской голова будет иметь сверх оного белый пояс. Но, исключая время должности их, они будут иметь только красную ленту вокруг левой руки.
Городовая полиция учреждена по прежнему положению, а чрез ее деятельность уже лучший существует порядок. Правительство назначило двух генеральных комиссаров, или полицмейстеров, и двадцать комиссаров, или частных приставов, поставленных во всех частях города. Вы их узнаете по белой ленте, которую будут они носить вокруг левой руки. Некоторые церкви разного исповедания открыты, и в них беспрепятственно отправляется божественная служба. Ваши сограждане возвращаются ежедневно в свои жилища, и даны приказы, чтобы они в них находили помощь и покровительство, следуемые несчастию. Сии суть средства, которые правительство употребило, чтобы возвратить порядок и облегчить ваше положение; но, чтобы достигнуть до того, нужно, чтобы вы с ним соединили ваши старания, чтобы забыли, если можно, ваши несчастия, которые претерпели, предались надежде не столь жестокой судьбы, были уверены, что неизбежимая и постыдная смерть ожидает тех, кои дерзнут на ваши особы и оставшиеся ваши имущества, а напоследок и не сомневались, что оные будут сохранены, ибо такая есть воля величайшего и справедливейшего из всех монархов. Солдаты и жители, какой бы вы нации ни были! Восстановите публичное доверие, источник счастия государства, живите, как братья, дайте взаимно друг другу помощь и покровительство, соединитесь, чтоб опровергнуть намерения зломыслящих, повинуйтесь воинским и гражданским начальствам, и скоро ваши слезы течь перестанут».
В отношении продовольствия войска, Наполеон предписал всем войскам поочередно ходить в Москву a la maraude [мародерствовать] для заготовления себе провианта, так, чтобы таким образом армия была обеспечена на будущее время.
В отношении религиозном, Наполеон приказал ramener les popes [привести назад попов] и возобновить служение в церквах.
В торговом отношении и для продовольствия армии было развешено везде следующее:
Провозглашение
«Вы, спокойные московские жители, мастеровые и рабочие люди, которых несчастия удалили из города, и вы, рассеянные земледельцы, которых неосновательный страх еще задерживает в полях, слушайте! Тишина возвращается в сию столицу, и порядок в ней восстановляется. Ваши земляки выходят смело из своих убежищ, видя, что их уважают. Всякое насильствие, учиненное против их и их собственности, немедленно наказывается. Его величество император и король их покровительствует и между вами никого не почитает за своих неприятелей, кроме тех, кои ослушиваются его повелениям. Он хочет прекратить ваши несчастия и возвратить вас вашим дворам и вашим семействам. Соответствуйте ж его благотворительным намерениям и приходите к нам без всякой опасности. Жители! Возвращайтесь с доверием в ваши жилища: вы скоро найдете способы удовлетворить вашим нуждам! Ремесленники и трудолюбивые мастеровые! Приходите обратно к вашим рукодельям: домы, лавки, охранительные караулы вас ожидают, а за вашу работу получите должную вам плату! И вы, наконец, крестьяне, выходите из лесов, где от ужаса скрылись, возвращайтесь без страха в ваши избы, в точном уверении, что найдете защищение. Лабазы учреждены в городе, куда крестьяне могут привозить излишние свои запасы и земельные растения. Правительство приняло следующие меры, чтоб обеспечить им свободную продажу: 1) Считая от сего числа, крестьяне, земледельцы и живущие в окрестностях Москвы могут без всякой опасности привозить в город свои припасы, какого бы роду ни были, в двух назначенных лабазах, то есть на Моховую и в Охотный ряд. 2) Оные продовольствия будут покупаться у них по такой цене, на какую покупатель и продавец согласятся между собою; но если продавец не получит требуемую им справедливую цену, то волен будет повезти их обратно в свою деревню, в чем никто ему ни под каким видом препятствовать не может. 3) Каждое воскресенье и середа назначены еженедельно для больших торговых дней; почему достаточное число войск будет расставлено по вторникам и субботам на всех больших дорогах, в таком расстоянии от города, чтоб защищать те обозы. 4) Таковые ж меры будут взяты, чтоб на возвратном пути крестьянам с их повозками и лошадьми не последовало препятствия. 5) Немедленно средства употреблены будут для восстановления обыкновенных торгов. Жители города и деревень, и вы, работники и мастеровые, какой бы вы нации ни были! Вас взывают исполнять отеческие намерения его величества императора и короля и способствовать с ним к общему благополучию. Несите к его стопам почтение и доверие и не медлите соединиться с нами!»
