Атабеков, Николай Николаевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Николай Николаевич Атабеков
Род деятельности:

адвокат

Дата рождения:

19 апреля 1923(1923-04-19)

Место рождения:

Москва

Дата смерти:

3 ноября 2012(2012-11-03) (89 лет)

Супруга:

Антонина Степановна Атабекова

Награды и премии:
Боевые:
Трудовые:
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Николай Николаевич Атабеков (19 апреля 1923 - 3 ноября 2012) - Заслуженный юрист РСФСР (1972), адвокат, насчитывавший 55 лет трудового стажа, председатель президиума Владимирской областной коллегии адвокатов (1963-1981).

Ветеран Великой Отечественной войны, ветеран труда.





Биография

Родился в Москве. В 1941 г. закончил московскую среднюю школу № 330 Красногвардейского района г. Москвы.

Участник Великой Отечественной войны. Воевал в составе II Белорусского фронта в противотанковой артиллерии 45/мм пушек.

После демобилизации в 1946 г. работал военруком в железнодорожной школе № 6 г. Александрова.

В 1947 г. поступил в Московский юридический институт, который и закончил с красным дипломом в 1951 году.

С декабря 1951 г. и по декабрь 1954 г. работал народным судьёй 1-го участка Центрального района г. Владимира.

В декабре 1954 г., в связи с истечением срока судебных полномочий перешёл в адвокатуру – был принят во Владимирскую областную коллегию адвокатов.

В 1957 г. был избран членом президиума коллегии адвокатов, а затем заместителем председателя президиума. В мае 1963 года был избран председателем президиума Владимирской областной коллегии адвокатов. В этом качестве Атабеков Н. Н. проработал до начала 1981 г. За данный период возглавляемая им коллегия считалась одной из лучших в Российской Федерации, о чём имели место публикации в центральной прессе.

В начале 1981 г. Атабеков Н. Н. был освобождён по его просьбе от исполнения обязанностей председателя президиума коллегии адвокатов и перешёл на работу адвокатом Владимирской городской юридической консультации Владимирской областной коллегии адвокатов. Работая в этом качестве, Атабеков Н. Н. вновь был избран членом президиума, а затем и заместителем председателя президиума коллегии адвокатов, продолжая свою адвокатскую практику.

С созданием палаты адвокатов Владимирской области Атабеков Н. Н. был избран членом совета палаты.

Ветеран труда. По достижении пенсионного возраста трудовую деятельность не прекратил, продолжив работу практикующим адвокатом до 2010 г.

Наряду с профессиональной адвокатской деятельностью адвокат Атабеков Н. Н. активно занимался общественной деятельностью, в советское время являлся пропагандистом общества «Знание». С момента создания в 1996 году Комиссии по правам человека при губернаторе Владимирской области Атабеков Н. Н. был утверждён её членом и оставался им по 2010 г., являлся членом Совета Старейшин Администрации г. Владимира, был избран членом правления Владимирского городского фонда социальной поддержки населения.

Таким образом, общий стаж работы Атабекова Н. Н. насчитывает 59 лет, в том числе его стаж адвокатской деятельности составляет 55 лет.

Публикации

  • Атабеков Н. Н. Некоторые выводы из обобщения практики защиты по делам о несовершеннолетних // Советская юстиция. – 1964. – № 8. – С. 18-19.
  • За советом – в юридическую консультацию / Н. Н. Атабеков; беседовала И. Гаврилова // Человек и закон. – № 11 (35). – 1973. – С. 51-54.
  • Атабеков Н. Н. Методика правового обслуживания населения и организаций // Советская юстиция. – 1974. - № 20. – С. 18-19.
  • Защита по делам об автотранспортных преступлениях : метод. рекомендации / Президиум Владим. обл. коллегии адвокатов ; [сост. Н. Атабеков]. – Владимир : Упрполиграфиздат Владимирского облисполкома, 1980. – 124 с.
  • Николай Атабеков : «Мне не нравится, когда адвокаты становятся шоуменами / Н. Н. Атабеков ; беседовал А. Трохин // Призыв. – 2009. – 8 мая. – С. 16-17.

Семья

Н. Н. Атабеков является потомком и представителем древнего армянского княжеского (меликского) рода Атабекянов-Атабековых. Его прямой предок - Андрей Адамович Атабеков - генерал от артиллерии, с 1913 по 1918 гг. - начальник артиллерии Московского военного округа.

Отец Николая Николаевича Атабекова, Николай Андреевич, родился в 1896 г. на Украине (Одесская обл.). Заведующий мастерской издательства изобразительных искусств г. Москвы. Художник-график, автор широко известной книги «Словарь-справочник иллюстратора научно-технической книги». Как бывший царский офицер был репрессирован по 58-й статье, арестован, сидел, сослан под Новосибирск, реабилитирован по программе "Возвращённые имена".

Супруга: Антонина Степановна Атабекова (03.06.1923 - 03.07.2014 г.)

Дочь: Колесникова Елена Николаевна (10.11.1949 г.)

www.familyface.net/people/view?199392

zgaleznik.moikrug.ru.

Награды

Боевые

  • Орден Отечественной войны II степени.
  • Медаль «За отвагу».
  • Медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».

Имя Н.Н.Атабекова занесено в книгу памяти «Солдаты Победы» (Администрация Владимирской области, изд. «Фолиант», 2005 г.).

Юбилейные

  • Медаль «20 лет победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».
  • Памятный знак Министерства обороны СССР «25 лет победы в Великой Отечественной войне».
  • Медаль «50 лет Вооружённых Сил СССР».
  • Медаль «За доблестный труд в ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина».
  • Медаль «Сорок лет победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».
  • Медаль «50 лет победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».
  • Медаль «70 лет Вооружённых сил СССР».
  • Знак «Фронтовик 1941–1945».
  • Медаль Республики Беларусь «60 лет освобождения Республики Беларусь от немецко-фашистских захватчиков».
  • Медаль «60 лет победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».
  • Медаль «65 лет победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».
  • Медаль Жукова.

Профессиональные

  • Звание «Заслуженный юрист РСФСР» Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 7 июня 1972 г.
  • Медаль «Ветеран труда».
  • Памятный знак «200-летие Министерства юстиции России».
  • Медаль «В память 200-летия Минюста России».
  • Орден «За верность адвокатскому долгу».
  • Медаль Анатолия Кони

Занесение в Книгу Почёта Владимирской областной коллегии адвокатов.

Грамоты, благодарности, дипломы

  • Почётная грамота ЦК ВЛКСМ «За отличные боевые действия и культурно-массовую активную работу в боевых условиях».
  • Почётная грамота МЮИ «За организацию и руководство Олимпиадой художественного творчества студентов МЮИ».
  • Благодарственная грамота Всероссийского общества по распространению знаний «За активное участие в деле распространения политических и научных знаний среди трудящихся».
  • Диплом II степени Всесоюзного фестиваля самодеятельного искусства за документальный фильм «ГДР».
  • Памятный подарок за добросовестную и активную работу в коллегии и в честь 40-летия советской адвокатуры.
  • Почётная грамота президиума областной коллегии адвокатов и обкома профсоюза госучреждений за первое место в социалистическом соревновании среди членов коллегии за 1985 год.
  • Почётная грамота обкома КПСС и облисполкома «За многолетнюю добросовестную работу в органах юстиции».
  • Почётная грамота Администрации Владимирской области «За высокий профессионализм, многолетний безупречный труд, активное участие в общественной жизни области».
  • Почётная грамота Администрации Владимирской области «За активную общественную работу в комиссии по правам человека при губернаторе области и в связи с 85-летием со дня рождения».
  • Почётная грамота Администрации города Владимира «За многолетний добросовестный труд на благо города, плодотворную общественную деятельность, участие в патриотическом воспитании молодёжи и в связи с 85-летием со дня рождения».
  • Почётная грамота Адвокатской палаты Владимирской области «За активное участие в организации деятельности адвокатуры Владимирской области, значительный вклад в воспитание кадров… в связи со 140-летием российской адвокатуры».
  • Благодарность Администрации Владимирской области «За высокий профессионализм, многолетнюю работу по защите прав, свобод и законных интересов доверителей и в связи со 140-летием образования российской адвокатуры»
  • Почётная грамота Адвокатской палаты Владимирской области «За значительный вклад в воспитание кадров стажёров и молодых адвокатов, обучение их адвокатскому мастерству и нравственным началам адвокатской деятельности» в связи с 55-летием адвокатской практики.

Напишите отзыв о статье "Атабеков, Николай Николаевич"

Литература

  • Заслуженные юристы земли Владимирской: биогр. справочник / авт.-сост. А. С. Капусткин. – Владимир : Атлас, 2011. – С. 7.
  • Солдаты победы : книга о фронтовиках Владимирской области – ветеранах Великой Отечественной войны 1941 – 1945 гг. В 6 т. Т. 1 / Администрация Владимир. обл. ; сост. Е. И. Селиверстов [и др.]. – Владимир : Фолиант, 2005. – С. 77.
  • Атабеков Н. Н. «Родственников и знакомых стараюсь не защищать» – одно из профессиональных убеждений Николая Николаевича // Н. Н. Атабеков, беседовала С. Баранова // Призыв. – 1995. – 13 янв. – С. 2,7.
  • Вранина А. 60 лет вместе. Бриллиантовая свадьба четы Атабековых // Призыв. – 2007. – 26 июня. – С. 1.
  • Николаю Николаевичу Атабекову – 85 лет! // Владимирский адвокат. – 2008. – № 2.
  • Атабеков Николай Николаевич // Владимирский юрист. – 2010. - № 1. – С. 25-26.
  • Борисова Е. Медаль Кони для ветеранов // Владимирские ведомости. – 2010. – 6 мая. – С. 3.
  • Степанова А. Трудный случай // Молва. – 2012. – 26 июля. – С. 3.
  • Памяти Николая Николаевича Атабекова: [некролог] // Комсомольская правда - Владимир. – 2012. – 7 нояб. – С. 14.
  • Волгина Л. Личное дело адвоката Атабекова // Молва. – 2013. – 7 мая. – С. 4.
  • Верин С. Человек-эпоха: памяти адвоката Николая Атабекова // Владимирские ведомости. – 2013. – 7 мая. – С. 4.
  • Капусткин А.С. Атабеков Николай Николаевич // Старая столица: краеведческий альманах. / Центральная городская библиотека г. Владимира, отдел краеведческих исследований. – Владимир, 2014. – Вып. 8. – С. 176.
  • Атабекова А. С. Поздний листопад: [сборник литературно-документальных произведений] / Антонина Степановна Атабекова. – Владимир : Транзит-Икс, 2015. – 207 с. ISBN 978-5-8311-0868-2.
  • Е. Колесникова. Николай Атабеков. Защищая человека в человеке: [книга памяти] / Колесникова Елена Николаевна. – Владимир. Транзит-Икс, 2015. – 272 с. ISBN 978-5-8311-0887-3. В сентябре 2015 года книга была номинирована на областной конкурс "Владимирская книга года" в разделе "Мемуарная литература" и по итогам получила диплом победителя в данной номинации.

Ссылки

  • [www.advgazeta.ru/arch/76/476 55 лет защиты] // Адвокатская газета. – 2010. – № 11
  • vladnovosti.ru/news/11693.html
  • vladimir.news-city.info/docs/sistemss/dok_ieyytb.htm
  • [zavladimir.ru/?p=7228 Память патриарха владимирской адвокатуры будет увековечена] // За Владимирскую область: региональный информационный портал, Владимир, 2013.
  • [apvo33.ru/4_2012.pdf Скончался Николай Николаевич Атабеков] // Владимирский адвокат. – 2012. – № 4. – С. 11
  • [www.vedom.ru/news/2012/11/07/8165-net-bolshe Нет больше Атабекова...: (некролог)] // Владимирские ведомости. – 2012. – 7 нояб. – С. 2
  • [www.41-45.su/archive/one/5410 Видеоинтервью с Николаем Атабековым] // Наша победа – М., 2010
  • www.pobediteli.ru/russia/center/vladimirskaya/a/arx-afo/index.html
  • memo-projects.livejournal.com/115224.html
  • Артюх Д. - [ws-250-191.ketis.ru/novosti/chetvertaya-rubrika/litso-s-voennogo-kalendarya/ Лицо с военного календаря] // Зебра-ТВ, 2015
  • Артюх Д. - [zebra-tv.ru/novosti/chetvertaya-rubrika/staryy-vladimir-glazami-advokata-nikolaya-atabekova/ Старый Владимир глазами адвоката Николая Атабекова] // Зебра-ТВ, 2014.
  • www.advgazeta.ru/newsd/137
  • [familyface.com/zprofile/user/view/id/199360 Николай Андреевич Атабеков] - генеалогическое дерево, сайт familyface.com
  • www.6tv.ru/news/view/4086/
  • [news.alrf.ru/press/news/item/3471-vo-vladimire-proshel-vecher-pamyati-advokata-nikolaya-atabekova Во Владимире прошел вечер памяти адвоката Николая Атабекова], сайт Ассоциации юристов России
  • www.aldv.ru/Образование_и_технологии.html
  • www.41-45.su/archive/one/5410
  • www.kraeved33.ru/news/Staraya_stolica_vipusk_8/
  • library.vladimir.ru/19-aprelya.htm
  • advcontora1.ru/history.html
  • www.vedom.ru/news/2013/05/07/9363-pamyati
К:Википедия:Изолированные статьи (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Атабеков, Николай Николаевич

Холодный и строгий тон человека, которого Пьер видел почти всегда на балах с любезною улыбкою, в обществе самых блестящих женщин, поразил Пьера.
– Да, я желаю, – сказал Пьер.
Вилларский наклонил голову. – Еще один вопрос, граф, сказал он, на который я вас не как будущего масона, но как честного человека (galant homme) прошу со всею искренностью отвечать мне: отреклись ли вы от своих прежних убеждений, верите ли вы в Бога?
Пьер задумался. – Да… да, я верю в Бога, – сказал он.
– В таком случае… – начал Вилларский, но Пьер перебил его. – Да, я верю в Бога, – сказал он еще раз.
– В таком случае мы можем ехать, – сказал Вилларский. – Карета моя к вашим услугам.
Всю дорогу Вилларский молчал. На вопросы Пьера, что ему нужно делать и как отвечать, Вилларский сказал только, что братья, более его достойные, испытают его, и что Пьеру больше ничего не нужно, как говорить правду.
Въехав в ворота большого дома, где было помещение ложи, и пройдя по темной лестнице, они вошли в освещенную, небольшую прихожую, где без помощи прислуги, сняли шубы. Из передней они прошли в другую комнату. Какой то человек в странном одеянии показался у двери. Вилларский, выйдя к нему навстречу, что то тихо сказал ему по французски и подошел к небольшому шкафу, в котором Пьер заметил невиданные им одеяния. Взяв из шкафа платок, Вилларский наложил его на глаза Пьеру и завязал узлом сзади, больно захватив в узел его волоса. Потом он пригнул его к себе, поцеловал и, взяв за руку, повел куда то. Пьеру было больно от притянутых узлом волос, он морщился от боли и улыбался от стыда чего то. Огромная фигура его с опущенными руками, с сморщенной и улыбающейся физиономией, неверными робкими шагами подвигалась за Вилларским.
Проведя его шагов десять, Вилларский остановился.
– Что бы ни случилось с вами, – сказал он, – вы должны с мужеством переносить всё, ежели вы твердо решились вступить в наше братство. (Пьер утвердительно отвечал наклонением головы.) Когда вы услышите стук в двери, вы развяжете себе глаза, – прибавил Вилларский; – желаю вам мужества и успеха. И, пожав руку Пьеру, Вилларский вышел.
Оставшись один, Пьер продолжал всё так же улыбаться. Раза два он пожимал плечами, подносил руку к платку, как бы желая снять его, и опять опускал ее. Пять минут, которые он пробыл с связанными глазами, показались ему часом. Руки его отекли, ноги подкашивались; ему казалось, что он устал. Он испытывал самые сложные и разнообразные чувства. Ему было и страшно того, что с ним случится, и еще более страшно того, как бы ему не выказать страха. Ему было любопытно узнать, что будет с ним, что откроется ему; но более всего ему было радостно, что наступила минута, когда он наконец вступит на тот путь обновления и деятельно добродетельной жизни, о котором он мечтал со времени своей встречи с Осипом Алексеевичем. В дверь послышались сильные удары. Пьер снял повязку и оглянулся вокруг себя. В комнате было черно – темно: только в одном месте горела лампада, в чем то белом. Пьер подошел ближе и увидал, что лампада стояла на черном столе, на котором лежала одна раскрытая книга. Книга была Евангелие; то белое, в чем горела лампада, был человечий череп с своими дырами и зубами. Прочтя первые слова Евангелия: «Вначале бе слово и слово бе к Богу», Пьер обошел стол и увидал большой, наполненный чем то и открытый ящик. Это был гроб с костями. Его нисколько не удивило то, что он увидал. Надеясь вступить в совершенно новую жизнь, совершенно отличную от прежней, он ожидал всего необыкновенного, еще более необыкновенного чем то, что он видел. Череп, гроб, Евангелие – ему казалось, что он ожидал всего этого, ожидал еще большего. Стараясь вызвать в себе чувство умиленья, он смотрел вокруг себя. – «Бог, смерть, любовь, братство людей», – говорил он себе, связывая с этими словами смутные, но радостные представления чего то. Дверь отворилась, и кто то вошел.
При слабом свете, к которому однако уже успел Пьер приглядеться, вошел невысокий человек. Видимо с света войдя в темноту, человек этот остановился; потом осторожными шагами он подвинулся к столу и положил на него небольшие, закрытые кожаными перчатками, руки.
Невысокий человек этот был одет в белый, кожаный фартук, прикрывавший его грудь и часть ног, на шее было надето что то вроде ожерелья, и из за ожерелья выступал высокий, белый жабо, окаймлявший его продолговатое лицо, освещенное снизу.
– Для чего вы пришли сюда? – спросил вошедший, по шороху, сделанному Пьером, обращаясь в его сторону. – Для чего вы, неверующий в истины света и не видящий света, для чего вы пришли сюда, чего хотите вы от нас? Премудрости, добродетели, просвещения?
В ту минуту как дверь отворилась и вошел неизвестный человек, Пьер испытал чувство страха и благоговения, подобное тому, которое он в детстве испытывал на исповеди: он почувствовал себя с глазу на глаз с совершенно чужим по условиям жизни и с близким, по братству людей, человеком. Пьер с захватывающим дыханье биением сердца подвинулся к ритору (так назывался в масонстве брат, приготовляющий ищущего к вступлению в братство). Пьер, подойдя ближе, узнал в риторе знакомого человека, Смольянинова, но ему оскорбительно было думать, что вошедший был знакомый человек: вошедший был только брат и добродетельный наставник. Пьер долго не мог выговорить слова, так что ритор должен был повторить свой вопрос.
– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.
– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.
– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.
– В седьмых старайтесь, – сказал ритор, – частым помышлением о смерти довести себя до того, чтобы она не казалась вам более страшным врагом, но другом… который освобождает от бедственной сей жизни в трудах добродетели томившуюся душу, для введения ее в место награды и успокоения.
«Да, это должно быть так», – думал Пьер, когда после этих слов ритор снова ушел от него, оставляя его уединенному размышлению. «Это должно быть так, но я еще так слаб, что люблю свою жизнь, которой смысл только теперь по немногу открывается мне». Но остальные пять добродетелей, которые перебирая по пальцам вспомнил Пьер, он чувствовал в душе своей: и мужество , и щедрость , и добронравие , и любовь к человечеству , и в особенности повиновение , которое даже не представлялось ему добродетелью, а счастьем. (Ему так радостно было теперь избавиться от своего произвола и подчинить свою волю тому и тем, которые знали несомненную истину.) Седьмую добродетель Пьер забыл и никак не мог вспомнить ее.
В третий раз ритор вернулся скорее и спросил Пьера, всё ли он тверд в своем намерении, и решается ли подвергнуть себя всему, что от него потребуется.
– Я готов на всё, – сказал Пьер.
– Еще должен вам сообщить, – сказал ритор, – что орден наш учение свое преподает не словами токмо, но иными средствами, которые на истинного искателя мудрости и добродетели действуют, может быть, сильнее, нежели словесные токмо объяснения. Сия храмина убранством своим, которое вы видите, уже должна была изъяснить вашему сердцу, ежели оно искренно, более нежели слова; вы увидите, может быть, и при дальнейшем вашем принятии подобный образ изъяснения. Орден наш подражает древним обществам, которые открывали свое учение иероглифами. Иероглиф, – сказал ритор, – есть наименование какой нибудь неподверженной чувствам вещи, которая содержит в себе качества, подобные изобразуемой.
Пьер знал очень хорошо, что такое иероглиф, но не смел говорить. Он молча слушал ритора, по всему чувствуя, что тотчас начнутся испытанья.
– Ежели вы тверды, то я должен приступить к введению вас, – говорил ритор, ближе подходя к Пьеру. – В знак щедрости прошу вас отдать мне все драгоценные вещи.
– Но я с собою ничего не имею, – сказал Пьер, полагавший, что от него требуют выдачи всего, что он имеет.
– То, что на вас есть: часы, деньги, кольца…
Пьер поспешно достал кошелек, часы, и долго не мог снять с жирного пальца обручальное кольцо. Когда это было сделано, масон сказал: