Атаев, Бозигит Атавович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Бозигит Атаев
Реальное имя:

Бозигит Атавович Атаев

Имена на ринге:

Волк

Общая информация
Дата рождения:

3 декабря 1979(1979-12-03) (44 года)

Место рождения:

Нижнее Казанище, Буйнакский район, Дагестанская ССР, СССР

Дебют:

1997

Бозиги́т Ата́вович Ата́ев (3 декабря 1979 год, с. Нижнее Казанище, Буйнакский район, ДАССР, СССР) — пятикратный чемпион Мира по ушу-саньда, трёхкратный Чемпион Европы, Заслуженный мастер спорта РФ, лауреат национальной премии «Золотой пояс России» в номинации — «Лучший спортсмен года»[1].





Биография

Бозигит Атаевич Атаев родился 3 декабря 1979 года в Дагестане. Учился в школе-интернате боевых искусств «пять сторон света». Воспитанник Гусейна Магомаева[2]. Избирался депутатом Собрания депутатов муниципального образования «Буйнакский район» пятого созыва от партии Единая Россия[3].

Спортивная карьера

С 1 по 5 ноября в столице Малайзии — Куала-Лумпур проходил чемпионат мира по ушу-саньда. Завоевав золото чемпионата в весовой категории от 80 кг, Бозигит Атаев стал уже пятикратным победителем чемпионатов мира и на тот момент самым титулованным ушуистом планеты[4].

Достижения

  • Чемпион мира по ушу-саньда (1999 г., Гонконг)
  • Чемпион мира по ушу-саньда (2001 г.)
  • Чемпион мира по ушу-саньда (2003 г., Макао)
  • Чемпион мира по ушу-саньда (2005 г., Вьетнам, Ханой)
  • Чемпион мира по ушу-саньда (2013 г., Малайзия, Куала-Лумпур)
  • Обладатель Кубка мира (2002 г.)
  • Чемпион Европы по ушу-саньда (2002 г.)
  • Чемпион Европы по ушу-саньда (2004 г.)
  • Чемпион Европы по ушу-саньда (2008 г.)
  • Победитель международных суперматчей по боям без правил в Японии, Голландии, Литве и Грузии.
  • Чемпион Pocсии пo боям без пpaвил по версии панкратион (2001 г.)
  • Первый абсолютный Чемпион России по рукопашному бою (2005 г.)
  • Победитель Международного турнира по ушу-саньда между сборными командами России и СНГ (2007 г.)
  • Чемпион России по ушу-саньда (1996, 1997, 1998, 1999, 2001, 2002, 2003, 2004, 2009 г.)
  • Чемпион Дагестана по ушу-саньда (1999, 2001, 2002, 2003, 2004 г.)
  • Победитель Meждунapoдного тypнира cpeди взрослых (1997 г.)
  • Победитель Meждунapoдного тypнира cpeди юниopoв (1997 г.)
  • Победитель Mocковского междунapoдного тypнира «Moлoдой дpaкон» cpeди юношей (1996 г.)[5]

Напишите отзыв о статье "Атаев, Бозигит Атавович"

Примечания

  1. [www.5storonsveta.ru/sport/nashi-dostizhenija-nashi-chempiony/dostizhenija-nashih-chempionov.html Достижения наших ЧЕМПИОНОВ — Ушу — саньда] / Пять сторон света
  2. [kumukia.ru/news-15.html Бозигит Атаев — четырёхкратный чемпион мира по ушу-саньда!]
  3. [deputat05.ru/deputat/ataev-bozigit-atavovich Атаев Бозигит Атавович]. deputat05.ru. Проверено 6 ноября 2013.
  4. [skfo.ru/news/2013/11/06/Tri_zolota_i_dva_serebra_v_aktive_dagestanskih_sportsmenov_na_chempionate_mira_po_ushu/#ixzz2jtoItDev Три золота и два серебра в активе дагестанских спортсменов на чемпионате мира по ушу]. skfo.ru (6 ноября 2013). Проверено 6 ноября 2013.
  5. [fightlife.ru/ru/fighter/2556-Bozigit-Atajev Бозигит Атаев] на fightlife.ru [www.peeep.us/fbf764b1 Архивировано] 3 апреля 2013 года

Ссылки

  • [fightlife.ru/ru/fighter/2556-Bozigit-Atajev Бозигит Атаев]. fightlife.ru. Проверено 6 ноября 2013. [www.peeep.us/fbf764b1 Архивировано из первоисточника 3 апреля 2013].

Отрывок, характеризующий Атаев, Бозигит Атавович

Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
Была одна странница, Федосьюшка, 50 ти летняя, маленькая, тихенькая, рябая женщина, ходившая уже более 30 ти лет босиком и в веригах. Ее особенно любила княжна Марья. Однажды, когда в темной комнате, при свете одной лампадки, Федосьюшка рассказывала о своей жизни, – княжне Марье вдруг с такой силой пришла мысль о том, что Федосьюшка одна нашла верный путь жизни, что она решилась сама пойти странствовать. Когда Федосьюшка пошла спать, княжна Марья долго думала над этим и наконец решила, что как ни странно это было – ей надо было итти странствовать. Она поверила свое намерение только одному духовнику монаху, отцу Акинфию, и духовник одобрил ее намерение. Под предлогом подарка странницам, княжна Марья припасла себе полное одеяние странницы: рубашку, лапти, кафтан и черный платок. Часто подходя к заветному комоду, княжна Марья останавливалась в нерешительности о том, не наступило ли уже время для приведения в исполнение ее намерения.
Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.