Атаманюк, Василий Иванович

Василий Иванович Атаманюк
Василь Іванович Атаманюк
Дата рождения:	14 марта 1897(1897-03-14)
Место рождения:	Яблонов, Косовский район, Ивано-Франковская область, Австро-Венгрия
Дата смерти:	3 ноября 1937(1937-11-03) (40 лет)
Место смерти:	Сандармох, Медвежьегорский район, Карельская АССР, СССР

Василий Иванович Атаманюк, псевдоним — Василь Яблуненко (укр. Василь Іванович Атаманюк, 1897—1937) — украинский писатель, поэт, переводчик, литературовед, общественный деятель, брат писателя Михаила Атаманюка.

Биография

Василий Атаманюк родился 14 марта 1897 года в бедной крестьянской семье. В 1915 году Василий Атаманюк завершил Львовский университет. Во время I Мировой войны служил в австрийской армии переводчиком, затем служил в украинском военном формировании Украинского Добровольческого Легиона. C 1918 по 1920 гг. жил в Екатеринославе (ныне — Днепропетровск), работая в редакции газеты «Боротьба» и заведующим трудовой школы. В 1922 году переехал в Киев, где вступил в литературную организацию «Западная Украина».

31 января 1933 года Василий Атаманюк был арестован за участие в деятельности литературной организации «Западная Украина». Его обвинили в «контрреволюционной деятельности». Не выдержав пыток, Василий Атаманюк признал себя виновным. 1 октября 1933 года Василий Атаманюк был приговорён к пятилетнему заключению. Пребывая в лагере «Карлаг», Василий Атаманюк обратился с просьбой о помиловании в особый отдел НКВД в Москве. 19 мая 1937 года обратился с просьбой о помиловании к Иосифу Сталину и 29 марта 1937 года — к Андрею Вышинскому. 9 октября 1937 года тройка НКВД вынесла Василию Атаманюку новый смертный приговор через расстрел. В 1965 году Василий Атаманюк был посмертно реабилитирован.

Творчество

В 1915 году Василий Атаманюк издал первое стихотворение «Лист малого синка до батьків на війну». В 1916 году вышел первый поэтический сборник «Як сурми заграли до бою». Свои произведения Василик Атаманюк издавал в газетах и журналах «Український пролетар», «Вісті», «Більшовик», «Пролетарська правда» и др. В своих сочинениях Василий Атаманюк описывал социальное положение западноукраинских крестьян.

Сочинения

Сборники поэзии

• «Чари кохання» (1921 г.),
• «Хвилі життя» (1922 г.),
• «Жовтень» (1924 г.),
• «Дума про Степана Мельничука» (1924 г.),
• «Галичина» (1925 г.),
• «Зажурені флояри» (1928 г.),
• «За Збручем грози» (1930 г.),

Сборники повестей

• «Тяжкі роки» (1930),
• «Батіг і багнет» (1932),
• «Крізь кривду і кров» (1932).

Антологии

• «Нова єврейська поезія» (1923 г.).
• «Сатира і гумор» (1926 г.),
• «Літературні пародії» (1927 г.),
• «Революційні пісні Західної України» (1928 г.),
• «Революційна поезія Західної України» (1930 г.),
• «Антологія західноукраїнської поезії» (т. 1-3, 1930—1931 гг.).

Память

• Именем Василия Атаманюка названа улица в городе Коломыя, Украина.
• На стене Народного дома в родном селе в честь В. Атаманюка в 1987 г. установлена мемориальная доска.

Источник

• Енциклопедія українознавства. В 10-х т. / Главный. ред. Володимир Кубійович. — Париж; Нью-Йорк: Молоде Життя, 1954—1989., Т. 1., стр. 76.
• Арсенич П. І. Атаманюк Василь Іванович // Українська літературна енциклопедія. Т. 1., Киев, 1988. стр. 97.
• Арсенич П. І. Атаманюк Василь Іванович // Енциклопедія Сучасної України. Т. 1., Киев, 2001., стр. 775—776.
• Письменники Радянської України., Киев, 1970., стр. 13.
• «…З порога смерті…: Письменники України — жертви сталінських репресій». Киев, 1991., стр. 48—50.

Ссылки

• [visz.nlr.ru/search/lists/t6/224_2.html Ленинградский мартиролог, т. 6]

Отрывок, характеризующий Атаманюк, Василий Иванович

– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.