Атран, Скотт
Поделись знанием:
Когда она простилась с ним и осталась одна, княжна Марья вдруг почувствовала в глазах слезы, и тут уж не в первый раз ей представился странный вопрос, любит ли она его?
По дороге дальше к Москве, несмотря на то, что положение княжны было не радостно, Дуняша, ехавшая с ней в карете, не раз замечала, что княжна, высунувшись в окно кареты, чему то радостно и грустно улыбалась.
«Ну что же, ежели бы я и полюбила его? – думала княжна Марья.
Как ни стыдно ей было признаться себе, что она первая полюбила человека, который, может быть, никогда не полюбит ее, она утешала себя мыслью, что никто никогда не узнает этого и что она не будет виновата, ежели будет до конца жизни, никому не говоря о том, любить того, которого она любила в первый и в последний раз.
Иногда она вспоминала его взгляды, его участие, его слова, и ей казалось счастье не невозможным. И тогда то Дуняша замечала, что она, улыбаясь, глядела в окно кареты.
«И надо было ему приехать в Богучарово, и в эту самую минуту! – думала княжна Марья. – И надо было его сестре отказать князю Андрею! – И во всем этом княжна Марья видела волю провиденья.
Впечатление, произведенное на Ростова княжной Марьей, было очень приятное. Когда ои вспоминал про нее, ему становилось весело, и когда товарищи, узнав о бывшем с ним приключении в Богучарове, шутили ему, что он, поехав за сеном, подцепил одну из самых богатых невест в России, Ростов сердился. Он сердился именно потому, что мысль о женитьбе на приятной для него, кроткой княжне Марье с огромным состоянием не раз против его воли приходила ему в голову. Для себя лично Николай не мог желать жены лучше княжны Марьи: женитьба на ней сделала бы счастье графини – его матери, и поправила бы дела его отца; и даже – Николай чувствовал это – сделала бы счастье княжны Марьи. Но Соня? И данное слово? И от этого то Ростов сердился, когда ему шутили о княжне Болконской.
Приняв командование над армиями, Кутузов вспомнил о князе Андрее и послал ему приказание прибыть в главную квартиру.
Князь Андрей приехал в Царево Займище в тот самый день и в то самое время дня, когда Кутузов делал первый смотр войскам. Князь Андрей остановился в деревне у дома священника, у которого стоял экипаж главнокомандующего, и сел на лавочке у ворот, ожидая светлейшего, как все называли теперь Кутузова. На поле за деревней слышны были то звуки полковой музыки, то рев огромного количества голосов, кричавших «ура!новому главнокомандующему. Тут же у ворот, шагах в десяти от князя Андрея, пользуясь отсутствием князя и прекрасной погодой, стояли два денщика, курьер и дворецкий. Черноватый, обросший усами и бакенбардами, маленький гусарский подполковник подъехал к воротам и, взглянув на князя Андрея, спросил: здесь ли стоит светлейший и скоро ли он будет?
Князь Андрей сказал, что он не принадлежит к штабу светлейшего и тоже приезжий. Гусарский подполковник обратился к нарядному денщику, и денщик главнокомандующего сказал ему с той особенной презрительностью, с которой говорят денщики главнокомандующих с офицерами:
– Что, светлейший? Должно быть, сейчас будет. Вам что?
Гусарский подполковник усмехнулся в усы на тон денщика, слез с лошади, отдал ее вестовому и подошел к Болконскому, слегка поклонившись ему. Болконский посторонился на лавке. Гусарский подполковник сел подле него.
– Тоже дожидаетесь главнокомандующего? – заговорил гусарский подполковник. – Говог'ят, всем доступен, слава богу. А то с колбасниками беда! Недаг'ом Ег'молов в немцы пг'осился. Тепег'ь авось и г'усским говог'ить можно будет. А то чег'т знает что делали. Все отступали, все отступали. Вы делали поход? – спросил он.
– Имел удовольствие, – отвечал князь Андрей, – не только участвовать в отступлении, но и потерять в этом отступлении все, что имел дорогого, не говоря об именьях и родном доме… отца, который умер с горя. Я смоленский.
– А?.. Вы князь Болконский? Очень г'ад познакомиться: подполковник Денисов, более известный под именем Васьки, – сказал Денисов, пожимая руку князя Андрея и с особенно добрым вниманием вглядываясь в лицо Болконского. – Да, я слышал, – сказал он с сочувствием и, помолчав немного, продолжал: – Вот и скифская война. Это все хог'ошо, только не для тех, кто своими боками отдувается. А вы – князь Андг'ей Болконский? – Он покачал головой. – Очень г'ад, князь, очень г'ад познакомиться, – прибавил он опять с грустной улыбкой, пожимая ему руку.
Князь Андрей знал Денисова по рассказам Наташи о ее первом женихе. Это воспоминанье и сладко и больно перенесло его теперь к тем болезненным ощущениям, о которых он последнее время давно уже не думал, но которые все таки были в его душе. В последнее время столько других и таких серьезных впечатлений, как оставление Смоленска, его приезд в Лысые Горы, недавнее известно о смерти отца, – столько ощущений было испытано им, что эти воспоминания уже давно не приходили ему и, когда пришли, далеко не подействовали на него с прежней силой. И для Денисова тот ряд воспоминаний, которые вызвало имя Болконского, было далекое, поэтическое прошедшее, когда он, после ужина и пения Наташи, сам не зная как, сделал предложение пятнадцатилетней девочке. Он улыбнулся воспоминаниям того времени и своей любви к Наташе и тотчас же перешел к тому, что страстно и исключительно теперь занимало его. Это был план кампании, который он придумал, служа во время отступления на аванпостах. Он представлял этот план Барклаю де Толли и теперь намерен был представить его Кутузову. План основывался на том, что операционная линия французов слишком растянута и что вместо того, или вместе с тем, чтобы действовать с фронта, загораживая дорогу французам, нужно было действовать на их сообщения. Он начал разъяснять свой план князю Андрею.
| Скотт Атран | |
| Scott Atran | |
| Место рождения: | |
|---|---|
| Гражданство: |
US, French |
| Род деятельности: |
писатель, антрополог |
| Направление: |
история, антропология, религия |
| Жанр: | |
| Язык произведений: |
английский, французский |
| Дебют: |
«Fondements де l'Histoire Naturelle» (1986) |
| [artisresearch.com/ search.com] | |
| Учёные степени и звания | |
 | |
| Учёная степень: |
доктор философии (PhD) по антропологии |
|---|---|
Скотт Атран (англ. Scott Atran;род. 6 февраля 1952) — американский и французский антрополог, директор по исследованиям в области антропологии в Национальном центре научных исследований в Париже, старший научный сотрудник Оксфордского университета в Англии, проводит исследования по социологии в Колледже уголовного правосудия Джона Джея в Нью-Йорке, приглашенный профессор по психологии и государственной политике в Мичиганском университете. Основателей компании [artisresearch.com/scott-atran/ ARTIS] (занимается исследованиями и моделированием рисков).
Содержание
Образование
Скотт Атран получил докторскую степень в области антропологии в Колумбийском университете. Во время работы в Американском музее естественной истории его научным руководителем была Маргарет Мид.
Работа, исследования и карьера
Скотт Атран преподавал в Кембриджском университете (Англия), Еврейском университете (Израиль), и Высшей школе социальных наук (Франция).
Скотт Артан работал с Советом Безопасности ООН[1] [2] [3] и был задействован в конфликтных переговорах на Ближнем Востоке[4][5][6].
Также он принимал участие в собрании Всемирной федерации ученых постоянного мониторинга терроризма и в заседании Конгресса США и Совета национальной безопасности в Белом доме[7], и был одним из первых критиков американской интервенции в Ираке и усиления участия в Афганистане"[8].
Исследования
Скот Аттран начинал свою работу с исследований в Гватемале, Мексике и США, изучая экологическое мышление и принципы принятия решений среди майя и других коренных американцев.
Затем увлекся темой терроризма и больше трех с половиной десятилетий посвятил полевым исследованиям на Ближнем Востоке, Центральной и Южной Азии. Он изучал судебные процессы над терростами-смертниками, общался с их родственниками, встречался с представителями ХАМАС, брал интервью у организаторов взрывов на Бали в 2002, расследовал сеть связей с атаками в поездах Мадрида в 2004 и проводил исследования в поисках решения конфликта между Израилем и Палестиной. Целью этого исследования было создание новых теоретических и практических рамок для переговоров и сотрудничества. Полученные результаты этих он опубликовал в книге «Разговаривая с врагом».
|
Изучение народов сквозь призму конфликтов и через встречи с их лидерами предполагает, что понимание сакральных ценностей оппонента может преподнести удивительные возможности для прорыва к миру или по крайней мере к уменьшению жестокой борьбы между группами. Скот Аттран
|
|
Библиография
Автор
- Fondements de l'histoire naturelle Bruxelles: Editions Complexe, 1986. Pp. 244. ISBN 2-87027-180-8 [9]
- Cognitive Foundations of Natural History: Towards an Anthropology of Science Cambridge University Press, 1993 ISBN 978-0-521-43871-1[10]
- In Gods We Trust: The Evolutionary Landscape of Religion Oxford University Press, 2002; ISBN 978-0-19-803405-6 [11]
- Talking to the Enemy: Faith, Brotherhood, and the (Un)Making of Terrorists HarperCollins, 2010; ISBN 978-0-06-202074-1 [12]
- L'Etat islamique est une révolution Les Liens Qui Libèrent Editions, 2016; ISBN 979-1020903983
- Атран С. Разговаривая с врагом. Религиозный экстремизм, священные ценности и что значит быть человеком = Talking to the Enemy: Violent Extremism, Sacred Values, and what it Means to be Human / Пер. с англ. Н. Подунова. — М.: Карьера Пресс, 2016. — 608 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-00074-038-5.
Соавтор и редактор
- Histoire du concept d’espece dans les sciences de la vie, ed. (1987)
- Folkbiology, ed. with Douglas Medin (1999)
- Plants of the Peten Itza' Maya, with Ximena Lois and Edilberto Ucan Ek (2004)
- The Native Mind and the Cultural Construction of Nature, with Douglas Medin (2008)
- Values, Empathy, and Fairness Across Social Barriers. ed., Annals of the New York Academy of Sciences, with Oscar Vilarroya, Arcadi Navarro, Kevin Ochsner and Adolf Tobena (2009)
Напишите отзыв о статье "Атран, Скотт"
Примечания
- ↑ [www.whatsinblue.org/2015/04/open-debate-on-the-role-of-youth-in-countering-violent-extremism.php Open Debate on the Role of Youth in Countering Violent Extremism]. UN Security Council (New York City) (16 апреля 2015 года).
- ↑ [blogs.plos.org/neuroanthropology/2015/04/25/scott-atran-on-youth-violent-extremism-and-promoting-peace/ Scott Atran on Youth, Violent Extremism and Promoting Peace]. Downey, Greg (25 апреля 2016 года).
- ↑ [bigstory.ap.org/article/341dbdacd4f04206b674d68979157fc5/expert-friends-recruit-most-islamic-state-fighters Expert: Friends recruit most Islamic State fighters]. Associated Press (United Nations) (25 ноября 2015 года).
- ↑ [www.nytimes.com/2009/01/25/opinion/25atran.html Как слова могут положить конец войне]. The New York Times (12 декабря 2012 года).
- ↑ [www.nytimes.com/2010/06/30/opinion/30atran.html Почему мы говорим с террористами]. The New York Times (29 июня 2010 года).
- ↑ [www.nytimes.com/2010/10/27/opinion/27atran.html Turning the Taliban Against Al Qaeda]. The New York Times (26 октяюря 2010 года).
- ↑ [www.gpo.gov/fdsys/pkg/CHRG-111shrg63687/html/CHRG-111shrg63687.htm U.S. GOVERNMENT EFFORTS TO COUNTER VIOLENT EXTREMISM]. From the U.S. Government Printing Office (10 марта 2010 года).
- ↑ [www.nytimes.com/2009/12/13/opinion/13atran.html?_r=0 To Beat Al Qaeda, Look to the East]. The New York Times (12 декабря 2012 года).
- ↑ L.J. Jordanovaa1. [journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=2933888 Cambridge Journals Online - The British Journal for the History of Science - Abstract - Scott Atran. Fondements de l'Histoire Naturelle. Pour une Anthropologie de la Science. Bruxelles: Editions Complexe, 1986. Pp. 244. ISBN 2-87027-180-8. FF 145.00]. Journals.cambridge.org. Проверено 1 февраля 2014.
- ↑ [books.google.com/books/about/Cognitive_Foundations_of_Natural_History.html?id=ITW9tzQMQr4C Cognitive Foundations of Natural History: Towards an Anthropology of Science - Scott Atran].
- ↑ [books.google.com/books/about/In_Gods_We_Trust_The_Evolutionary_Landsc.html?id=P1vrgpf8I14C In Gods We Trust : The Evolutionary Landscape of Religion: The Evolutionary ... - Scott Atran Directeur de Rechereche Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)].
- ↑ [books.google.com/books/about/Talking_to_the_Enemy.html?id=FJjzUbVM3_EC Talking to the Enemy: Faith, Brotherhood, and the (Un)Making of Terrorists - Scott Atran].
Ссылки
- [artisresearch.com/scott-atran/ Scientific research group ARTIS]
- [www.rt.com/shows/sophieco/322242-isis-paris-attacks-war/ ISIS sings the same tune Hitler did, promising Utopia in the end — Terrorism researcher]
Отрывок, характеризующий Атран, Скотт
Но княжна, если не благодарила более словами, благодарила его всем выражением своего сиявшего благодарностью и нежностью лица. Она не могла верить ему, что ей не за что благодарить его. Напротив, для нее несомненно было то, что ежели бы его не было, то она, наверное, должна была бы погибнуть и от бунтовщиков и от французов; что он, для того чтобы спасти ее, подвергал себя самым очевидным и страшным опасностям; и еще несомненнее было то, что он был человек с высокой и благородной душой, который умел понять ее положение и горе. Его добрые и честные глаза с выступившими на них слезами, в то время как она сама, заплакав, говорила с ним о своей потере, не выходили из ее воображения.Когда она простилась с ним и осталась одна, княжна Марья вдруг почувствовала в глазах слезы, и тут уж не в первый раз ей представился странный вопрос, любит ли она его?
По дороге дальше к Москве, несмотря на то, что положение княжны было не радостно, Дуняша, ехавшая с ней в карете, не раз замечала, что княжна, высунувшись в окно кареты, чему то радостно и грустно улыбалась.
«Ну что же, ежели бы я и полюбила его? – думала княжна Марья.
Как ни стыдно ей было признаться себе, что она первая полюбила человека, который, может быть, никогда не полюбит ее, она утешала себя мыслью, что никто никогда не узнает этого и что она не будет виновата, ежели будет до конца жизни, никому не говоря о том, любить того, которого она любила в первый и в последний раз.
Иногда она вспоминала его взгляды, его участие, его слова, и ей казалось счастье не невозможным. И тогда то Дуняша замечала, что она, улыбаясь, глядела в окно кареты.
«И надо было ему приехать в Богучарово, и в эту самую минуту! – думала княжна Марья. – И надо было его сестре отказать князю Андрею! – И во всем этом княжна Марья видела волю провиденья.
Впечатление, произведенное на Ростова княжной Марьей, было очень приятное. Когда ои вспоминал про нее, ему становилось весело, и когда товарищи, узнав о бывшем с ним приключении в Богучарове, шутили ему, что он, поехав за сеном, подцепил одну из самых богатых невест в России, Ростов сердился. Он сердился именно потому, что мысль о женитьбе на приятной для него, кроткой княжне Марье с огромным состоянием не раз против его воли приходила ему в голову. Для себя лично Николай не мог желать жены лучше княжны Марьи: женитьба на ней сделала бы счастье графини – его матери, и поправила бы дела его отца; и даже – Николай чувствовал это – сделала бы счастье княжны Марьи. Но Соня? И данное слово? И от этого то Ростов сердился, когда ему шутили о княжне Болконской.
Приняв командование над армиями, Кутузов вспомнил о князе Андрее и послал ему приказание прибыть в главную квартиру.
Князь Андрей приехал в Царево Займище в тот самый день и в то самое время дня, когда Кутузов делал первый смотр войскам. Князь Андрей остановился в деревне у дома священника, у которого стоял экипаж главнокомандующего, и сел на лавочке у ворот, ожидая светлейшего, как все называли теперь Кутузова. На поле за деревней слышны были то звуки полковой музыки, то рев огромного количества голосов, кричавших «ура!новому главнокомандующему. Тут же у ворот, шагах в десяти от князя Андрея, пользуясь отсутствием князя и прекрасной погодой, стояли два денщика, курьер и дворецкий. Черноватый, обросший усами и бакенбардами, маленький гусарский подполковник подъехал к воротам и, взглянув на князя Андрея, спросил: здесь ли стоит светлейший и скоро ли он будет?
Князь Андрей сказал, что он не принадлежит к штабу светлейшего и тоже приезжий. Гусарский подполковник обратился к нарядному денщику, и денщик главнокомандующего сказал ему с той особенной презрительностью, с которой говорят денщики главнокомандующих с офицерами:
– Что, светлейший? Должно быть, сейчас будет. Вам что?
Гусарский подполковник усмехнулся в усы на тон денщика, слез с лошади, отдал ее вестовому и подошел к Болконскому, слегка поклонившись ему. Болконский посторонился на лавке. Гусарский подполковник сел подле него.
– Тоже дожидаетесь главнокомандующего? – заговорил гусарский подполковник. – Говог'ят, всем доступен, слава богу. А то с колбасниками беда! Недаг'ом Ег'молов в немцы пг'осился. Тепег'ь авось и г'усским говог'ить можно будет. А то чег'т знает что делали. Все отступали, все отступали. Вы делали поход? – спросил он.
– Имел удовольствие, – отвечал князь Андрей, – не только участвовать в отступлении, но и потерять в этом отступлении все, что имел дорогого, не говоря об именьях и родном доме… отца, который умер с горя. Я смоленский.
– А?.. Вы князь Болконский? Очень г'ад познакомиться: подполковник Денисов, более известный под именем Васьки, – сказал Денисов, пожимая руку князя Андрея и с особенно добрым вниманием вглядываясь в лицо Болконского. – Да, я слышал, – сказал он с сочувствием и, помолчав немного, продолжал: – Вот и скифская война. Это все хог'ошо, только не для тех, кто своими боками отдувается. А вы – князь Андг'ей Болконский? – Он покачал головой. – Очень г'ад, князь, очень г'ад познакомиться, – прибавил он опять с грустной улыбкой, пожимая ему руку.
Князь Андрей знал Денисова по рассказам Наташи о ее первом женихе. Это воспоминанье и сладко и больно перенесло его теперь к тем болезненным ощущениям, о которых он последнее время давно уже не думал, но которые все таки были в его душе. В последнее время столько других и таких серьезных впечатлений, как оставление Смоленска, его приезд в Лысые Горы, недавнее известно о смерти отца, – столько ощущений было испытано им, что эти воспоминания уже давно не приходили ему и, когда пришли, далеко не подействовали на него с прежней силой. И для Денисова тот ряд воспоминаний, которые вызвало имя Болконского, было далекое, поэтическое прошедшее, когда он, после ужина и пения Наташи, сам не зная как, сделал предложение пятнадцатилетней девочке. Он улыбнулся воспоминаниям того времени и своей любви к Наташе и тотчас же перешел к тому, что страстно и исключительно теперь занимало его. Это был план кампании, который он придумал, служа во время отступления на аванпостах. Он представлял этот план Барклаю де Толли и теперь намерен был представить его Кутузову. План основывался на том, что операционная линия французов слишком растянута и что вместо того, или вместе с тем, чтобы действовать с фронта, загораживая дорогу французам, нужно было действовать на их сообщения. Он начал разъяснять свой план князю Андрею.
