Августа (значения)
Поделись знанием:
__DISAMBIG__
Все ужасы террора основывались только на заботе о народном спокойствии.
На чем же основывался страх графа Растопчина о народном спокойствии в Москве в 1812 году? Какая причина была предполагать в городе склонность к возмущению? Жители уезжали, войска, отступая, наполняли Москву. Почему должен был вследствие этого бунтовать народ?
Не только в Москве, но во всей России при вступлении неприятеля не произошло ничего похожего на возмущение. 1 го, 2 го сентября более десяти тысяч людей оставалось в Москве, и, кроме толпы, собравшейся на дворе главнокомандующего и привлеченной им самим, – ничего не было. Очевидно, что еще менее надо было ожидать волнения в народе, ежели бы после Бородинского сражения, когда оставление Москвы стало очевидно, или, по крайней мере, вероятно, – ежели бы тогда вместо того, чтобы волновать народ раздачей оружия и афишами, Растопчин принял меры к вывозу всей святыни, пороху, зарядов и денег и прямо объявил бы народу, что город оставляется.
Растопчин, пылкий, сангвинический человек, всегда вращавшийся в высших кругах администрации, хотя в с патриотическим чувством, не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он думал управлять. С самого начала вступления неприятеля в Смоленск Растопчин в воображении своем составил для себя роль руководителя народного чувства – сердца России. Ему не только казалось (как это кажется каждому администратору), что он управлял внешними действиями жителей Москвы, но ему казалось, что он руководил их настроением посредством своих воззваний и афиш, писанных тем ёрническим языком, который в своей среде презирает народ и которого он не понимает, когда слышит его сверху. Красивая роль руководителя народного чувства так понравилась Растопчину, он так сжился с нею, что необходимость выйти из этой роли, необходимость оставления Москвы без всякого героического эффекта застала его врасплох, и он вдруг потерял из под ног почву, на которой стоял, в решительно не знал, что ему делать. Он хотя и знал, но не верил всею душою до последней минуты в оставление Москвы и ничего не делал с этой целью. Жители выезжали против его желания. Ежели вывозили присутственные места, то только по требованию чиновников, с которыми неохотно соглашался граф. Сам же он был занят только тою ролью, которую он для себя сделал. Как это часто бывает с людьми, одаренными пылким воображением, он знал уже давно, что Москву оставят, но знал только по рассуждению, но всей душой не верил в это, не перенесся воображением в это новое положение.
Вся деятельность его, старательная и энергическая (насколько она была полезна и отражалась на народ – это другой вопрос), вся деятельность его была направлена только на то, чтобы возбудить в жителях то чувство, которое он сам испытывал, – патриотическую ненависть к французам и уверенность в себе.
(перенаправлено с «Аугуста»)
Августа — женское личное имя (первоначально — древнеримский почётный титул матери, сестры или супруги императора), а также образованные от него другие имена собственные.
Носители, известные по имени
- Августа Амалия Баварская (1788—1851) — принцесса из династии Виттельсбахов, супруга Евгения Богарне.
- Августа Ангальт-Дессауская (1793—1854) — княгиня Шварцбург-Рудольштадтская.
- Августа Баварская (1875—1964) — баварская принцесса из династии Виттельсбахов.
- Августа Веймарская (1811—1890) — германская императрица и королева прусская.
- Августа Великобританская (1737—1813) — принцесса Великобританская.
- :
- Августа Виктория (1858—1921) — принцесса из рода Августенбургов, в браке — германская императрица и королева Пруссии.
- Августа Виктория Гогенцоллерн-Зигмарингенская (1890—1966) — немецкая принцесса, супруга португальского короля Мануэла II.
- Августа Вильгельмина Вюртембергская (1826—1898) — принцесса Вюртембергская, в браке — принцесса Саксен-Веймар-Эйзенахская.
- Августа Вильгельмина Гессен-Дармштадтская (1765—1796) — принцесса Гессен-Дармштадтская, в замужестве герцогиня Пфальц-Цвейбрюккенская.
- Августа Гессен-Гомбургская (1776—1871) — принцесса Гессен-Гомбургская.
- :
- Августа Гессен-Кассельская (1823—1889) — принцесса и ландграфиня Гессен-Кассельская, после брака — баронесса Бликсен-Финекке.
- Августа Гессен-Кассельская (1797—1889) — супруга Адольфа Фредерика, герцога Кембриджского, бабушка английской королевы Марии Текской.
- Августа Датская (1580—1639) — дочь датского короля Фредерика II.
- Августа (Защук) — преподобномученица, схимонахиня (1938).
- Августа (Василисса) Римская — императрица, мученица.
- Августа Каролина Брауншвейг-Вольфенбюттельская (1764—1788) — немецкая принцесса из Ганноверской династии, в замужестве принцесса Вюртемберга.
- Августа Каролина Кембриджская (1822—1916) — член британской королевской семьи, внучка Георга III.
- Августа Прусская (1780—1841) — принцесса Пруссии, в браке — курфюрстина Гессена.
- Августа Рейсс-Шлейц-Кестрицская (1822—1862) — принцесса Рейсская.
- Августа Рейсс-Эберсдорфская (1757—1831) — графиня (позже принцесса) из рода Рейсс младшей линии.
- Августа Саксен-Готская (1719—1772) — принцесса Уэльская, супруга принца Уэльского Фредерика, мать короля Великобритании Георга III.
- Августа Саксен-Мейнингенская (1843—1919) — принцесса Саксен-Мейнингенская.
- Августа Фердинанда Австрийская (1825—1864) — австрийская эрцгерцогиня и принцесса Тосканы.
- Второе имя
- Амалия Августа Баварская — принцесса Баварская, в замужестве королева-консорт Саксонии.
- Каролина Августа Баварская — дочь короля Баварии Максимилиана I.
- Клавдия Августа — единственная законная дочь Нерона от его второй жены Поппеи Сабины.
- Луиза Августа Гессен-Дармштадтская — принцесса Гессен-Дармштадтская.
- Луиза Августа Датская — датская принцесса.
- София Фредерика Августа Ангальт-Цербстская — имя будущей российской императрицы Екатерины II до её перехода в православие.
- София Шарлотта Августа, герцогиня Баварская — принцесса Баварская.
- Шарлотта Августа Уэльская — принцесса Великобритании.
- Юлия Августа или Ливия Августа — жена Октавиана Августа (38 до н. э. — 14), мать императора Тиберия, прабабка императора Калигулы, бабка императора Клавдия и прапрабабка императора Нерона.
Носители фамилии
- Августа, Йозеф — чешский палеонтолог, геолог и научный популяризатор.
- Августа, Патрик (англ.) — чешский хоккеист.
- Августа, Ян (1500—1572) — чешский богослов и проповедник.
Топонимы
- Аугуста — город и порт в Италии, на острове Сицилия.
- Аугуста Раурика — археологическая достопримечательность и музей в Швейцарии.
- Августа Треверов — древнеримский город, один из крупнейших городов римской Германии, современный Трир.
- Августа-Раурика — крупная археологическая достопримечательность и музей под открытым небом в Швейцарии.
Другие значения
- Августа — титул, дававшийся некоторым родственницам римских императоров (супругам, дочерям).
- (254) Августа — астероид.
См. также
|
Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи. Если вы попали сюда из текста другой статьи Википедии, пожалуйста, вернитесь и уточните ссылку так, чтобы она указывала на нужную статью. |
Напишите отзыв о статье "Августа (значения)"
Отрывок, характеризующий Августа (значения)
Впоследствии, объясняя свою деятельность за это время, граф Растопчин в своих записках несколько раз писал, что у него тогда было две важные цели: De maintenir la tranquillite a Moscou et d'en faire partir les habitants. [Сохранить спокойствие в Москве и выпроводить из нее жителей.] Если допустить эту двоякую цель, всякое действие Растопчина оказывается безукоризненным. Для чего не вывезена московская святыня, оружие, патроны, порох, запасы хлеба, для чего тысячи жителей обмануты тем, что Москву не сдадут, и разорены? – Для того, чтобы соблюсти спокойствие в столице, отвечает объяснение графа Растопчина. Для чего вывозились кипы ненужных бумаг из присутственных мест и шар Леппиха и другие предметы? – Для того, чтобы оставить город пустым, отвечает объяснение графа Растопчина. Стоит только допустить, что что нибудь угрожало народному спокойствию, и всякое действие становится оправданным.Все ужасы террора основывались только на заботе о народном спокойствии.
На чем же основывался страх графа Растопчина о народном спокойствии в Москве в 1812 году? Какая причина была предполагать в городе склонность к возмущению? Жители уезжали, войска, отступая, наполняли Москву. Почему должен был вследствие этого бунтовать народ?
Не только в Москве, но во всей России при вступлении неприятеля не произошло ничего похожего на возмущение. 1 го, 2 го сентября более десяти тысяч людей оставалось в Москве, и, кроме толпы, собравшейся на дворе главнокомандующего и привлеченной им самим, – ничего не было. Очевидно, что еще менее надо было ожидать волнения в народе, ежели бы после Бородинского сражения, когда оставление Москвы стало очевидно, или, по крайней мере, вероятно, – ежели бы тогда вместо того, чтобы волновать народ раздачей оружия и афишами, Растопчин принял меры к вывозу всей святыни, пороху, зарядов и денег и прямо объявил бы народу, что город оставляется.
Растопчин, пылкий, сангвинический человек, всегда вращавшийся в высших кругах администрации, хотя в с патриотическим чувством, не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он думал управлять. С самого начала вступления неприятеля в Смоленск Растопчин в воображении своем составил для себя роль руководителя народного чувства – сердца России. Ему не только казалось (как это кажется каждому администратору), что он управлял внешними действиями жителей Москвы, но ему казалось, что он руководил их настроением посредством своих воззваний и афиш, писанных тем ёрническим языком, который в своей среде презирает народ и которого он не понимает, когда слышит его сверху. Красивая роль руководителя народного чувства так понравилась Растопчину, он так сжился с нею, что необходимость выйти из этой роли, необходимость оставления Москвы без всякого героического эффекта застала его врасплох, и он вдруг потерял из под ног почву, на которой стоял, в решительно не знал, что ему делать. Он хотя и знал, но не верил всею душою до последней минуты в оставление Москвы и ничего не делал с этой целью. Жители выезжали против его желания. Ежели вывозили присутственные места, то только по требованию чиновников, с которыми неохотно соглашался граф. Сам же он был занят только тою ролью, которую он для себя сделал. Как это часто бывает с людьми, одаренными пылким воображением, он знал уже давно, что Москву оставят, но знал только по рассуждению, но всей душой не верил в это, не перенесся воображением в это новое положение.
Вся деятельность его, старательная и энергическая (насколько она была полезна и отражалась на народ – это другой вопрос), вся деятельность его была направлена только на то, чтобы возбудить в жителях то чувство, которое он сам испытывал, – патриотическую ненависть к французам и уверенность в себе.
