Киуру, Аугуст

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Аугуст Киуру»)
Перейти к: навигация, поиск
Аугуст Киуру 
Гражданство Финляндия Финляндия
Дата рождения 12 июля 1922(1922-07-12)
Место рождения Саккола, Финляндия
Рост 172 см
Вес 68 кг
Дата смерти 23 февраля 2009(2009-02-23) (86 лет)
Место смерти Хартола, Финляндия
Карьера
Клуб Imatran Jyske
Статус завершил карьеру
Медали
Лыжные гонки
Олимпийские игры
Серебро Санкт-Мориц 1948 эстафета 4x10 км
Серебро Кортина-д’Ампеццо 1956 эстафета 4x10 км
Чемпионаты мира
Серебро Лейк-Плэсид 1950 эстафета 4x10 км
Золото Фалун 1954 эстафета 4x10 км
Бронза Фалун 1954 15 км
Последнее обновление: 31 января 2012

Аугуст Киуру (фин. August Kiuru; 12 июля 1922 года, Саккола, Финляндия (в настоящий момент посёлок Громово Ленинградской области) — 23 февраля 2009 года, Хартола) — финский лыжник, призёр Олимпийских игр, чемпион мира.



Карьера

На Олимпийских играх 1948 года в Санкт-Морице, завоевал серебряную медаль эстафете, кроме того был 7-м в гонке на 18 км.

На Олимпийских играх 1956 года в Кортина-д’Ампеццо, вновь завоевал серебро в эстафетной гонке, а также занял 21-е место в гонке на 30 км.

За свою карьеру на чемпионатах мира завоевал по одной золотой, серебряной и бронзовой медали. Наиболее успешно выступил на чемпионате мира-1954 в Фалуне, на котором завоевал золото в эстафете и бронзу в гонке на 15 км.

На чемпионатах Финляндии побеждал 3 раза, в 1946, 1948 и 1950 годах, каждый раз в гонке на 30 км.

После завершения спортивной карьеры, на протяжении почти 50-ти лет, вплоть до глубокой старости работал сервисёром в финской лыжной сборной, так же работал консультантом на фабриках производства лыж.

Напишите отзыв о статье "Киуру, Аугуст"

Ссылки

  • [www.fis-ski.com/uk/604/613.html?sector=CC&competitorid=30813&type=result Аугуст Киуру] — статистика на сайте FIS  (англ.)
  • [www.sports-reference.com/olympics/athletes/ki/august-kiuru-1.html Аугуст Киуру] — олимпийская статистика на сайте Sports-Reference.com (англ.)

Отрывок, характеризующий Киуру, Аугуст

Следовательно, стоило только Меттерниху, Румянцеву или Талейрану, между выходом и раутом, хорошенько постараться и написать поискуснее бумажку или Наполеону написать к Александру: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc d'Oldenbourg, [Государь брат мой, я соглашаюсь возвратить герцогство Ольденбургскому герцогу.] – и войны бы не было.
Понятно, что таким представлялось дело современникам. Понятно, что Наполеону казалось, что причиной войны были интриги Англии (как он и говорил это на острове Св. Елены); понятно, что членам английской палаты казалось, что причиной войны было властолюбие Наполеона; что принцу Ольденбургскому казалось, что причиной войны было совершенное против него насилие; что купцам казалось, что причиной войны была континентальная система, разорявшая Европу, что старым солдатам и генералам казалось, что главной причиной была необходимость употребить их в дело; легитимистам того времени то, что необходимо было восстановить les bons principes [хорошие принципы], а дипломатам того времени то, что все произошло оттого, что союз России с Австрией в 1809 году не был достаточно искусно скрыт от Наполеона и что неловко был написан memorandum за № 178. Понятно, что эти и еще бесчисленное, бесконечное количество причин, количество которых зависит от бесчисленного различия точек зрения, представлялось современникам; но для нас – потомков, созерцающих во всем его объеме громадность совершившегося события и вникающих в его простой и страшный смысл, причины эти представляются недостаточными. Для нас непонятно, чтобы миллионы людей христиан убивали и мучили друг друга, потому что Наполеон был властолюбив, Александр тверд, политика Англии хитра и герцог Ольденбургский обижен. Нельзя понять, какую связь имеют эти обстоятельства с самым фактом убийства и насилия; почему вследствие того, что герцог обижен, тысячи людей с другого края Европы убивали и разоряли людей Смоленской и Московской губерний и были убиваемы ими.
Для нас, потомков, – не историков, не увлеченных процессом изыскания и потому с незатемненным здравым смыслом созерцающих событие, причины его представляются в неисчислимом количестве. Чем больше мы углубляемся в изыскание причин, тем больше нам их открывается, и всякая отдельно взятая причина или целый ряд причин представляются нам одинаково справедливыми сами по себе, и одинаково ложными по своей ничтожности в сравнении с громадностью события, и одинаково ложными по недействительности своей (без участия всех других совпавших причин) произвести совершившееся событие. Такой же причиной, как отказ Наполеона отвести свои войска за Вислу и отдать назад герцогство Ольденбургское, представляется нам и желание или нежелание первого французского капрала поступить на вторичную службу: ибо, ежели бы он не захотел идти на службу и не захотел бы другой, и третий, и тысячный капрал и солдат, настолько менее людей было бы в войске Наполеона, и войны не могло бы быть.