Афанасий Высоцкий Младший

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Афанасий Высоцкий Младший

Преподобный Афанасий Младший с видом Высоцкого монастыря. Рисунок пером из сборника начала XIX века
Имя в миру

Аммос

Рождение

до 1350
Ярославль

Смерть

12 сентября (20 сентября) 1395(1395-09-20)
Высоцкий монастырь

Почитается

в Русской православной церкви

Канонизирован

?

В лике

преподобных

День памяти

12 (25) сентября

Афанасий Высоцкий (младший) (мирское имя Аммос; до 13521395) — преподобный Русской церкви. Ученик первого игумена Серпуховского Высоцкого монастыря преподобного Афанасия Высоцкого (старшего). Второй игумен монастыря. Память в один день с его учителем 12 (25) сентября, так же в соборе Радонежских, Московских святых и Ростовских святых.





Биография

О преподобном Афанасии Младшем известно ещё меньше чем о его соимённом учителе. Его обошли вниманием летописи. Позднее, написанное в конце XVII века «Слово о житии преподобного отца нашего Афанасия Высоцкого…, и о ученике его Афанасии же, игумене того же монастыря…»[1][2] не пользуется доверием надёжного источника, так как содержит явно недостоверные сведения[3]. Однако монастырское предание сообщает некоторые сведения о житии святого. Согласно преданию родом он был из Ярославля, а в миру носил имя Аммос. Родителей святого звали Илларион и Анна. Так как игуменом монастыря он стал в 1382 году, то следует предположить, что родился он до 1352 года. Если следовать «Слову»[4], то в Высоцкий монастырь Аммос пришёл в 1374 году, то есть вскоре после его основания. Постриг принял в 1379 году.

После того, как в 1382 году Афанасий Старший оставил монастырь и вместе с изгнанным из Москвы митрополитом Киприаном уехал в Киев, а затем в Константинополь, место игумена занял Афанасий Младший, возведённый в сан иеромонаха.

Кончина и почитание преподобного Афанасия

Скончался преподобный Афанасий 12 [20] сентября 1395 года, как сообщает «Слово», в старости и после продолжительной болезни[5].

По завещанию преподобного он был похоронен под лестницей монастырского храма. Позже лестница была разобрана и на том месте построена часовня. В 1697 году матерью Петра I Наталией Кирилловной Нарышкиной на месте часовни был построен храм освящённый во имя Афанасия Афонского. В этом же году иеромонахом Чудова монастыря Карионом (Истоминым) было написано житие высоцким преподобным.

24 сентября 1994 года были обретены мощи преподобного.

Когда было установлено почитание святого - неизвестно. Очевидно, почитался он местно. Определением Архиерейского Собора 2005 года преподобный Афанасий Высоцкий был причислен к лику общецерковных святых.

День кончины преподобного Афанасия Младшего стал общим днём для поминовения и его, и его учителя. Кроме того преподобные почитаются в соборах Радонежских и Московских святых. Афанасий Младший так же почитается в соборе Ростовских святых.

См. также

Напишите отзыв о статье "Афанасий Высоцкий Младший"

Примечания

  1. Полное название произведения: «Слово о житии преподобнаго отца нашего Афанасиа Высоцкаго, како монастир состроил, именуемый Высокой, иже от града Серпухова имея разстояние поприще едино, в немже лежат и мощи его, и о чудесех его».
  2. Так как произведение завершают вирши, предполагают, что автором жития был иеромонах Чудова монастыря Карион (Истомин).
  3. Прежде всего это касается патриаршества Афанасия Старшего.
  4. «Слово» сообщает, что каменная церковь в Высоцком монастыре была воздвигнута через восемь лет после прихода Аммоса в монастырь и через три года после его пострижения.
  5. «Изнеможение старческое и скорбь телесе постиже его, в нейже неколико времене болезнуя».

Литература

  • [www.sedmitza.ru/text/2471845.html Л. И. Алёхина. Преподобный Афанасий]
  • [vedomosti.meparh.ru/2005_5_6/7.htm Житие преподобного Афанасия Высоцкого Мл.//"Московские епархиальные ведомости. №5-6. 2005г.]
  • [www.sedmitza.ru/text/833596.html Слово о житии преподобнаго отца нашего Афанасиа Высоцкаго]
  • [days.pravoslavie.ru/Life/life6458.htm Православный календарь: Афанасий Высоцкий]

Отрывок, характеризующий Афанасий Высоцкий Младший

– Я напишу, maman, – сказала она.
Соня была размягчена, взволнована и умилена всем тем, что происходило в этот день, в особенности тем таинственным совершением гаданья, которое она сейчас видела. Теперь, когда она знала, что по случаю возобновления отношений Наташи с князем Андреем Николай не мог жениться на княжне Марье, она с радостью почувствовала возвращение того настроения самопожертвования, в котором она любила и привыкла жить. И со слезами на глазах и с радостью сознания совершения великодушного поступка она, несколько раз прерываясь от слез, которые отуманивали ее бархатные черные глаза, написала то трогательное письмо, получение которого так поразило Николая.


На гауптвахте, куда был отведен Пьер, офицер и солдаты, взявшие его, обращались с ним враждебно, но вместе с тем и уважительно. Еще чувствовалось в их отношении к нему и сомнение о том, кто он такой (не очень ли важный человек), и враждебность вследствие еще свежей их личной борьбы с ним.
Но когда, в утро другого дня, пришла смена, то Пьер почувствовал, что для нового караула – для офицеров и солдат – он уже не имел того смысла, который имел для тех, которые его взяли. И действительно, в этом большом, толстом человеке в мужицком кафтане караульные другого дня уже не видели того живого человека, который так отчаянно дрался с мародером и с конвойными солдатами и сказал торжественную фразу о спасении ребенка, а видели только семнадцатого из содержащихся зачем то, по приказанию высшего начальства, взятых русских. Ежели и было что нибудь особенное в Пьере, то только его неробкий, сосредоточенно задумчивый вид и французский язык, на котором он, удивительно для французов, хорошо изъяснялся. Несмотря на то, в тот же день Пьера соединили с другими взятыми подозрительными, так как отдельная комната, которую он занимал, понадобилась офицеру.
Все русские, содержавшиеся с Пьером, были люди самого низкого звания. И все они, узнав в Пьере барина, чуждались его, тем более что он говорил по французски. Пьер с грустью слышал над собою насмешки.
На другой день вечером Пьер узнал, что все эти содержащиеся (и, вероятно, он в том же числе) должны были быть судимы за поджигательство. На третий день Пьера водили с другими в какой то дом, где сидели французский генерал с белыми усами, два полковника и другие французы с шарфами на руках. Пьеру, наравне с другими, делали с той, мнимо превышающею человеческие слабости, точностью и определительностью, с которой обыкновенно обращаются с подсудимыми, вопросы о том, кто он? где он был? с какою целью? и т. п.
Вопросы эти, оставляя в стороне сущность жизненного дела и исключая возможность раскрытия этой сущности, как и все вопросы, делаемые на судах, имели целью только подставление того желобка, по которому судящие желали, чтобы потекли ответы подсудимого и привели его к желаемой цели, то есть к обвинению. Как только он начинал говорить что нибудь такое, что не удовлетворяло цели обвинения, так принимали желобок, и вода могла течь куда ей угодно. Кроме того, Пьер испытал то же, что во всех судах испытывает подсудимый: недоумение, для чего делали ему все эти вопросы. Ему чувствовалось, что только из снисходительности или как бы из учтивости употреблялась эта уловка подставляемого желобка. Он знал, что находился во власти этих людей, что только власть привела его сюда, что только власть давала им право требовать ответы на вопросы, что единственная цель этого собрания состояла в том, чтоб обвинить его. И поэтому, так как была власть и было желание обвинить, то не нужно было и уловки вопросов и суда. Очевидно было, что все ответы должны были привести к виновности. На вопрос, что он делал, когда его взяли, Пьер отвечал с некоторою трагичностью, что он нес к родителям ребенка, qu'il avait sauve des flammes [которого он спас из пламени]. – Для чего он дрался с мародером? Пьер отвечал, что он защищал женщину, что защита оскорбляемой женщины есть обязанность каждого человека, что… Его остановили: это не шло к делу. Для чего он был на дворе загоревшегося дома, на котором его видели свидетели? Он отвечал, что шел посмотреть, что делалось в Москве. Его опять остановили: у него не спрашивали, куда он шел, а для чего он находился подле пожара? Кто он? повторили ему первый вопрос, на который он сказал, что не хочет отвечать. Опять он отвечал, что не может сказать этого.
– Запишите, это нехорошо. Очень нехорошо, – строго сказал ему генерал с белыми усами и красным, румяным лицом.