Нури, Афанасий Игнатий

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Афанасий Игнатий Нури»)
Перейти к: навигация, поиск
Афанасий Игнатий Нури<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
архиепископ багдадский
11 марта 1894 год — 1908 год
Церковь: Сирийская католическая церковь
Предшественник: архиепископ Афанасий Рафаэль Киарчи
Преемник: архиепископ Афанасий Георгий Даллаль
 
Рождение: 13 декабря 1857(1857-12-13)
Смерть: 9 ноября 1946(1946-11-09) (88 лет)
Епископская хиротония: 18 мая 1895 год

Афанасий Игнатий Нури (13.12.1857 г., Ирак — 19.11.1946 г., Багдад, Ирак) — архиепископ багдадский Сирийской католической церкви с 11 марта 1894 года по 1908 год.



Биография

Афанасий Игнатий Нури родился 13 декабря 1857 года в Ираке.

11 марта 1895 года Святейший Синод Сирийской католической церкви выбрал Афанасия Игнатия Нури архиепископом Багдада. 18 мая 1895 года Афанасий Игнатий Нури был рукоположён в епископа.

В 1908 году подал в отставку и был назначен титулярным епископом Иераполя Сирийского.

Умер 9 ноября 1946 года в Багдаде.

Напишите отзыв о статье "Нури, Афанасий Игнатий"

Ссылки

  • [www.catholic-hierarchy.org/bishop/bnuri.html Информация]  (англ.)
Предшественник:
архиепископ Афанасий Рафаэль Киарчи
Архиепархия Багдада
11 марта 1894 год1908 год
Преемник:
архиепископ Афанасий Георгий Даллаль

Отрывок, характеризующий Нури, Афанасий Игнатий

– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.