Афанасий I (патриарх Константинопольский)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Патриарх Афанасий I
Πατριάρχης Ἀθανάσιος Α΄
Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх
1289 - 1293, 1303 - 1310
Избрание: 14 октября 1289 года
Церковь: Константинопольский патриархат
Предшественник: Григорий II
Преемник: Иоанн XII, после второго срока - Нифонт I
 
Рождение: 1230(1230)
Адрианополь
Смерть: 28 октября 1310(1310-10-28)
Константинополь

Патриа́рх Афана́сий I (греч. Πατριάρχης Ἀθανάσιος Α΄; в миру Алексий; 1230, Адрианополь — 28 октября 1310, Константинополь) — Константинопольский патриарх с 1289 по 1293 и с 1303 по 1310 годы (по другим данным, до сентября 1309 года).

Прославлен в лике святых; память — 24 октября (по юлианскому календарю); в греческой Церкви 28 октября.

Принял постриг в монастыре Салоник; подвизался в афонском Эсфигмене.

Был предложен на патриарший престол императором Андроником II и избран 14 октября 1289 года. Противодействовал унии греческой Церкви с папством; осуществил церковную реформу, которая вызвала противодействие в среде епископата.

Был отрешён от престола Синодом (без согласия императора) в октябре 1293 года; был восстановлен на патриаршем престоле императором в 1303 году.

В июне 1308 года поставил в митрополита Киевского и всея Руси Петра. Проуниатская партия духовенства вынудила его уйти на покой в начале 1310 года. Удалился в монастырь Ксиролоф, где скончался в глубокой старости; там же началось почитание его как святого.

В 2014 году в диаконнике Спасо-Преображенского собора в городе Переславле-Залесском археологами была обнаружена печать патриарха[1].

Напишите отзыв о статье "Афанасий I (патриарх Константинопольский)"



Примечания

  1. [lenta.ru/news/2014/08/13/afanasy/ Российские археологи нашли печать Вселенского патриарха]

Литература

Ссылки

  • [days.pravoslavie.ru/Life/life4586.htm Святитель Афанасий I, Патриарх Константинопольский] на сайте Православие.Ru
  • Ульянов О. Г. Была ли литургическая реформа при митрополите Алексии в Русской Православной Церкви? [www.pravoslavie.ru/jurnal/588.htm#10]// Восточная Европа в древности и средневековье. Проблемы источниковедения. М., 2005. — С. 268—271

Отрывок, характеризующий Афанасий I (патриарх Константинопольский)

– Ты как здесь? – спросил он.
– Ваше… ваше сиятельство, – проговорил Алпатыч и зарыдал… – Ваше, ваше… или уж пропали мы? Отец…
– Как ты здесь? – повторил князь Андрей.
Пламя ярко вспыхнуло в эту минуту и осветило Алпатычу бледное и изнуренное лицо его молодого барина. Алпатыч рассказал, как он был послан и как насилу мог уехать.
– Что же, ваше сиятельство, или мы пропали? – спросил он опять.
Князь Андрей, не отвечая, достал записную книжку и, приподняв колено, стал писать карандашом на вырванном листе. Он писал сестре:
«Смоленск сдают, – писал он, – Лысые Горы будут заняты неприятелем через неделю. Уезжайте сейчас в Москву. Отвечай мне тотчас, когда вы выедете, прислав нарочного в Усвяж».
Написав и передав листок Алпатычу, он на словах передал ему, как распорядиться отъездом князя, княжны и сына с учителем и как и куда ответить ему тотчас же. Еще не успел он окончить эти приказания, как верховой штабный начальник, сопутствуемый свитой, подскакал к нему.
– Вы полковник? – кричал штабный начальник, с немецким акцентом, знакомым князю Андрею голосом. – В вашем присутствии зажигают дома, а вы стоите? Что это значит такое? Вы ответите, – кричал Берг, который был теперь помощником начальника штаба левого фланга пехотных войск первой армии, – место весьма приятное и на виду, как говорил Берг.
Князь Андрей посмотрел на него и, не отвечая, продолжал, обращаясь к Алпатычу:
– Так скажи, что до десятого числа жду ответа, а ежели десятого не получу известия, что все уехали, я сам должен буду все бросить и ехать в Лысые Горы.
– Я, князь, только потому говорю, – сказал Берг, узнав князя Андрея, – что я должен исполнять приказания, потому что я всегда точно исполняю… Вы меня, пожалуйста, извините, – в чем то оправдывался Берг.
Что то затрещало в огне. Огонь притих на мгновенье; черные клубы дыма повалили из под крыши. Еще страшно затрещало что то в огне, и завалилось что то огромное.
– Урруру! – вторя завалившемуся потолку амбара, из которого несло запахом лепешек от сгоревшего хлеба, заревела толпа. Пламя вспыхнуло и осветило оживленно радостные и измученные лица людей, стоявших вокруг пожара.
Человек во фризовой шинели, подняв кверху руку, кричал:
– Важно! пошла драть! Ребята, важно!..
– Это сам хозяин, – послышались голоса.
– Так, так, – сказал князь Андрей, обращаясь к Алпатычу, – все передай, как я тебе говорил. – И, ни слова не отвечая Бергу, замолкшему подле него, тронул лошадь и поехал в переулок.


От Смоленска войска продолжали отступать. Неприятель шел вслед за ними. 10 го августа полк, которым командовал князь Андрей, проходил по большой дороге, мимо проспекта, ведущего в Лысые Горы. Жара и засуха стояли более трех недель. Каждый день по небу ходили курчавые облака, изредка заслоняя солнце; но к вечеру опять расчищало, и солнце садилось в буровато красную мглу. Только сильная роса ночью освежала землю. Остававшиеся на корню хлеба сгорали и высыпались. Болота пересохли. Скотина ревела от голода, не находя корма по сожженным солнцем лугам. Только по ночам и в лесах пока еще держалась роса, была прохлада. Но по дороге, по большой дороге, по которой шли войска, даже и ночью, даже и по лесам, не было этой прохлады. Роса не заметна была на песочной пыли дороги, встолченной больше чем на четверть аршина. Как только рассветало, начиналось движение. Обозы, артиллерия беззвучно шли по ступицу, а пехота по щиколку в мягкой, душной, не остывшей за ночь, жаркой пыли. Одна часть этой песочной пыли месилась ногами и колесами, другая поднималась и стояла облаком над войском, влипая в глаза, в волоса, в уши, в ноздри и, главное, в легкие людям и животным, двигавшимся по этой дороге. Чем выше поднималось солнце, тем выше поднималось облако пыли, и сквозь эту тонкую, жаркую пыль на солнце, не закрытое облаками, можно было смотреть простым глазом. Солнце представлялось большим багровым шаром. Ветра не было, и люди задыхались в этой неподвижной атмосфере. Люди шли, обвязавши носы и рты платками. Приходя к деревне, все бросалось к колодцам. Дрались за воду и выпивали ее до грязи.