Афганка

Эта статья о военной форме. О жительницах Афганистана см. Афганцы. «Афганка» — жаргонное название, применяемое некоторыми военнослужащими для названия комплекта полевой летней (зимней) формы военнослужащих Вооружённых Сил СССР.

Полевая (позднее использовалась как повседневная ввиду плохого снабжения) военная форма военнослужащих Советской Армии и ВМФ (морская пехота и береговые войска), применявшаяся в Среднеазиатском военном округе и ОКСВА (головной убор наряду с летней панамой вместо пилотки), позднее во всех формированиях ВС СССР.

Некоторыми военнослужащими комплект также назывался: «Эксперименталка», «Песочка», «Полёвка», «Варшавка».

Центральное вещевое управление (ЦВУ) ВС СССР постоянно разрабатывало специальную форму одежды — специальные костюмы, комбинезоны, рабочие костюмы и так далее.

В 1975 году ЦВУ приступило к разработке комплекта полевой летней (зимней) формы одежды нового образца для военнослужащих Вооружённых Сил СССР в составе:

• куртка полевая;
• брюки прямого покроя полевые;
• куртка полевая утеплённая;
• брюки утеплённые полевые;
• полевая фуражка.

В 1976 году в частях проводились испытания различных образцов, отличавшихся друг от друга тканью, различным количеством карманов, их размером, местом размещения и т. д.

В 1978 году комплекты начали массово поступать на склады неприкосновенного запаса (НЗ) вещевых служб военных округов (ВО) и Центра.

Форма является собственной разработкой ЦВУ ВС СССР на основе специальной формы разведчиков и специальной одежды танковых войск РККА и СА (комбезов).

Официально утверждена как повседневно-полевая для военнослужащих Воздушно-десантных войск и как полевая для военнослужащих других родов войск Советской Армии и Морской пехоты ВМФ Приказом МО СССР № 250 от 4 марта 1988 года.

Состав

Комплект полевой летней формы одежды, название, в скобках для ВДВ и МП:

• Куртка полевая (куртка десантная);
• Брюки прямого покроя полевые (брюки прямого покроя десантные);
• Полевая фуражка (в районах с жарким климатом — панама);

Комплект полевой зимней формы одежды:

• Куртка полевая утеплённая (куртка десантная, зимняя);
• Брюки утеплённые полевые (брюки десантные, зимние);
• Шапка, для офицеров, прапорщиков и в/с сверхсрочной службы из цигейки, для в/с срочной службы из искусственного меха;

Не указано нательное бельё.

После 1984 года изготавливалась по ТУ-17-08-194-84, при изготовлении применялся: — артикул ткани 3303 («хабэ»); — артикул ткани 3155 («стекляшка»);

Внешний вид

«Афганка» существует в зимнем или летнем варианте. Летняя «афганка» состоит из 3-х частей: куртка летняя (с застёгивающимися обшлагами), брюки и кепи. Зимний вариант «афганки» состоит из 4-х частей: куртка зимняя (с прямыми обшлагами), подстёжка для куртки, брюки с завышеной талией и подстёжка для брюк. В первоначальном варианте подстёжка пристёгивалась кнопками. Далее подстёжка изготавливалась в варианте пристёгиваемыми исключительно пуговицами. Подстёжку можно носить без внешней одежды, также внешняя одежда может использоваться без подстежки. За воротником куртки имеется карман для укладки капюшона из водонепроницаемой синтетической ткани. В рукавах подстёжки имеются полушерстяные трикотажные манжеты, стягивающие запястья для предотвращения потерь тепла. Подстёжка для куртки включает меховой воротник, как правило, из искусственного меха, хотя бывает и с натуральным. Если куртка носится без подстёжки, то воротник представляет собой обычную материю. Обычная афганка имеет накладные карманы: по два кармана на рукавах, на груди и на талии, внутренний карман на куртке, внутренний карман на подстёжке и внутренний карман на куртке для пистолета. Пистолетный карман изготавливался из кожзаменителя и имел вшитый капроновый шнур с хромированным стальным защёлкой-карабином для присоединения к пистолету. Брюки имеют два боковых внутренних кармана и два накладных кармана на бёдрах. И летняя, и зимняя куртки имели овальные налокотники, брюки имели прямоугольные наколенники для увеличения износостойкости материала в данных местах, подверженных наибольшим повреждениям в ходе выполнения боевых задач. Кроме того, каждая штанина летних брюк имела спереди по все длине вертикальный армирующий шов. И летняя, и зимняя куртки на спине имели «кокетку». На летней куртке по бокам спины от «кокетки» до самого низа шли две вертикальные складки, прихваченные нитками, на зимней куртке вместо 2-х вертикальных складок от «кокетки» до самого низа по середине спины шёл вертикальный шов.

Первоначально офицерский вариант куртки зимней «афганки» имел только два прорезных кармана на талии, прикрытых клапанами, и внутренний карман у куртки для пистолета, воротник на куртке изготавливался из тёмно-синей цигейки, наподобие которой изготавливались офицерские шапки-ушанки. Также первоначально на офицерской «афганке», как правило, брюки делались без карманов. Но после войсковых испытаний в ОКСВА офицерский вариант «афганки» был упразднён. Для офицеров, прапорщиков и рядового состава выдавалась форма одинакового образца — с накладными набедренными карманами на брюках, с воротником куртки из искусственного меха, с карманом для пистолета в куртке.

Накладные карманы делались одинаково для зимнего и летнего вариантов.

На случай ветреной холодной погоды на воротнике имеются пришитые проволочные крючок с петелькой и дополнительная тканевая лямка, застёгиваемая на пуговицу, предназначенные для стягивания противоположных краёв воротника, для плотного облегания шеи.

В зависимости от сезона, воротник кителя не застёгивался на верхнюю пуговицу и отглаживался (как на летнем варианте полевой формы образца 1969-го года — Летнее ХэБэ, принятом для ТуркВО и ЗакВО) — для летней формы одежды, либо застёгивался на верхнюю пуговицу (как на простом ХэБэ) — для зимней формы одежды.

На куртке и на кителе, на уровне ровно посередине между верхних и нижних накладных карманов, с внутренней стороны имеется тканевая накладка, внутри которой продет капроновый шнур. Назначение шнура — «приталивание» куртки/кителя под индивидуальную фигуру военнослужащего. Такой же стягивающий шнур имеется и в складке нижней полы. Он равномерно стягивает полы куртки/кителя к бёдрам, что также является дополнительной мерой для предотвращения потерь тепла. Подобная шнуровка улучшала внешний эстетический вид формы, в отличие от прежнего ХэБэ, где китель под поясным ремнём приходилось стягивать на спине складкой, а полы кителя широко оттопыривались от брюк.

Знаки отличия и различия

В ВС СССР, для всех категорий (включая маршалов и генералов) на куртке полевой (десантной) и куртке полевой утеплённой (куртке десантной зимней) полевой форме одежды носились из знаков различия только эмблемы рода войск защитного цвета (у маршалов и генералов отсутствовали), звёзды (звёздочки) защитного цвета и нашивки защитного (красного) цвета на нашивных, съёмных и вшивных погонах, исключение составляла только полевая форма морской пехоты на ней пришивался нарукавный знак военнослужащих морской пехоты.

Статья 183. При <…>, полевой и рабочей форме одежды орденские ленты, ленты медалей на планках и нагрудные знаки не носятся.

— Раздел V Ношение орденов, медалей СССР, орденских лент, лент медалей на планках и других знаков отличия на военной форме одежды, Приложение № 1 к приказу Министра обороны СССР 1988 г. № 250

Ремни снаряжения (поясной ремень) носились на поясе куртки полевой, только личному составу ВДВ (кроме генералов) предписывалось носить заправленным в брюки прямого покроя десантные.

Кто, когда и каким приказом ввёл ношение на полевой форме остальных знаков отличия и различия, для личного состава формирований ВС СССР не известно, но ниже представлены другие сведения.

Нарукавный знак рода войск нашивался на накладной карман левого рукава.
Эмблемы родов войск крепились, без нашиваемых петлиц, непосредственно на сам воротник.
На «афганке» эмблемы и офицерские звёзды на погоны устанавливались зелёного цвета, сержантские лычки — также зелёного цвета.
В ОКСВА сержантский состав носил лычки красного цвета.
Поясной солдатский ремень указывалось носить выше нижних накладных карманов на куртке.
Ношение значков классности и отличия в военно-политической подготовке предписывалось на верхнем правом накладном кармане куртки. Комсомольский значок предписывалось носить на клапане левого верхнего накладного кармана.
Ордена и медали полагалось крепить на куртку выше верхних накладных карманов.
Правила ношения «афганки» генералами в инструкциях не были оговорены, но на практике генералы носили «афганку» с полевыми тёмно-зелёными генеральскими погонами без звёзд, закреплёнными на погон-хлястик.

Выпуск и эффективность

«Афганку» стали выпускать в конце 1970-х годов. Однако в войска полевая форма одежды нового образца стала поступать только после принятия на снабжение, в соответствии с приказом Министра обороны СССР № 0145, 1984 года. [army.armor.kiev.ua/forma/rkka_55-94.shtml 3]. В первую очередь форма нового образца в виде испытания в войсках (эксперимента) поставлялась в части ОКСВА, участвовавшие в Афганской войне, откуда и произошло название. Причём в среде военнослужащих самого ОКСВА форма называлась «эксперименталкой».
Дизайн куртки и брюк определённо был основан на аналогичных моделях, используемых другими армиями стран Варшавского договора, таких, как ГДР (смотреть иллюстрацию).

Солдаты нашли головной убор весьма эффективным, особенно в Афганистане. При необходимости он легко складывался под погоном-хлястиком. В отличие от армейской панамы с широкими полями, удобнее носился под каской, не обладал высокой парусностью, срывавшей панаму при резких порывах ветра, имел отстёгиваемые поля, которыми можно было бы прикрыть уши при холодной погоде. Единственный недостаток перед широкополой панамой — недостаточная защита от солнечного света, что в условиях жаркого лета в Афганистане вынуждало солдат совмещать ношение панамы с «афганкой», что показано в фильме Девятая рота.
Даже без зимней подстежки в зимней «афганке» было удобно при температуре до ноля градусов. Другим преимуществом «афганки» перед использовавшимися ранее стёганой курткой (бушлатом) и шинелью была мобильность и увеличенное число карманов. Сегодня дизайн «афганки» по-прежнему используется в России, на Украине, в Казахстане, Эстонии, Латвии, Литве, Белоруссии и Грузии. В то же время, в летнее время года, особенно в жарких регионах, в "афганке" крайне жарко. А в качестве обуви ещё недавно использовались кирзовые сапоги, что также вызывало перегрев организма. В летнее время года она эффективно защищает как от солнечных ожогов, так и от укусов насекомых. Ещё один недостаток «афганки» из х/б — она быстро выгорает, ткань превращается из зелёной в практически белую, что является демаскирующим фактором.

Ткань х/б, в отличие от «стекляшки», обладает лучшим влагоотводом. Однако она быстрее изнашивается и линяет. Поэтому современная униформа обычно делается из материалов с использованием синтетики. Ткань формы НАТО обладает огнестойкими качествами, а сама ткань имеет вплетение толстой кручёной полимерной нити через определённый интервал во взаимно перпендикулярных направлениях (армированная ткань), таким образом текстура ткани образует сеть из квадратов. В случае, если военнослужащий рвёт ткань, зацепившись за что-то, ткань на ограниченном промежутке рвётся только до ближайшей нити армирования. Ткань «афганки» не обладает такими свойствами.

Варианты

Оригинальная «афганка» была доступна только в стандартном варианте цвета хаки, для военнослужащих СА, кроме ВДВ и МП.
В течение двух лет появился вариант в виде камуфлированного летнего и зимнего комплектов для пограничников и войск КГБ. «Пограничная афганка» в летнем варианте, или так называемая «погранцовка», отличалась от стандартной афганки необычным для ВС СССР головным убором, представлявшим собой камуфлированную кепку-берет полугражданского покроя, прозванную среди пограничников «кепкой Ильича» (намекая на традиционный головной убор В. И. Ленина) или «карацуповкой» (в честь легендарного пограничника Н. Ф. Карацупы). Расцветка пограничной «афганки» представляла собой сочетание двух цветов — зелёного болотного и жёлто-горчичного. [camoinfo.ru/kamufliazh-kgb/mvd-spetsodezhda-type-ii 1]
Версия «афганки» в камуфляжной расцветке использовалась для воздушно-десантных войск и морской пехоты и была разработана в 1984 году.

Вариант «афганки» для морской пехоты по конструкции в точности повторял классическую «афганку». Вариант для ВДВ отличался отсутствием нижних накладных карманов на куртке, поскольку для удобства подгонки парашютной системы, требовалась заправка куртки в брюки.
Расцветка камуфляжа состояла из трёх цветов — коричневый шоколадный, тёмно-зелёный болотный и светло-зелёный фисташковый и называлась камуфляж «Бутан». [camoinfo.ru/kamufliazh-butan 2]
Главным различием оригинальной «афганки» от камфулированных вариантов является используемая ткань. Для «афганки» использовалась хлопчатобумажная саржа с низким содержанием вискозы. Для камуфлированных вариантов, более стойкая к выцветанию хлопчатобумажная саржа с высоким содержанием вискозы.
С тех пор появились и другие варианты «афганки» в камуфляже различных оттенков, таких, как VSR камуфляж, растительный камуфляж и пустынный камуфляж. Казахстан и Украина в настоящее время выпускают форму в своих собственных камуфляжных оттенках. И Советский Союз, и Российская Федерация также изготавливает форму в нейтральных однородных тонах для полиции.

Интересный факт

• Тимофей Баженов во многих сериях своей популярной авторской телепередачи Рейтинг Баженова носит брюки от «афганки».

См. также

• Бескозырка
• Фуражная шапка
• Пилотка
• Папаха
• Гимнастёрка
• Китель
• Сапоги
• Портянки

Литература

• Приложение № 1 к приказу Министра обороны СССР № 250, 1988 года, Воениздат, Москва (М.), 1989 год;

Ссылки

• [www.shchyolkovo.ru/schelkovsky_district/information/well_places/museum/forma/ 762-я Центральная опытно-конструкторская база (ЦОКБ) (вещевой службы) ВС России — Музей формы одежды русской, советской и иностранных армий.]
• [www.oboznik.ru/?page_id=16885 Руководящие документы (постановления, приказы, директивы, указания, записки, выписки и тому подобное) по тылу вооружённых сил (Армии, Авиации и Флоту).]
• [bahchivandzhi.ru/?tag=%D0%B2%D1%87-762-%D1%86%D0%BE%D0%BA%D0%B1-%D0%B2%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B9-%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B1%D1%8B Музей формы одежды русской, советской и иностранных армий.]

Примечания

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Афганка

«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
После этого в дневнике было пропущено три листа, и потом было написано следующее:
«Имел поучительный и длинный разговор наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Многое, хотя и недостойному, мне было открыто. Адонаи есть имя сотворившего мир. Элоим есть имя правящего всем. Третье имя, имя поизрекаемое, имеющее значение Всего . Беседы с братом В. подкрепляют, освежают и утверждают меня на пути добродетели. При нем нет места сомнению. Мне ясно различие бедного учения наук общественных с нашим святым, всё обнимающим учением. Науки человеческие всё подразделяют – чтобы понять, всё убивают – чтобы рассмотреть. В святой науке Ордена всё едино, всё познается в своей совокупности и жизни. Троица – три начала вещей – сера, меркурий и соль. Сера елейного и огненного свойства; она в соединении с солью, огненностью своей возбуждает в ней алкание, посредством которого притягивает меркурий, схватывает его, удерживает и совокупно производит отдельные тела. Меркурий есть жидкая и летучая духовная сущность – Христос, Дух Святой, Он».
«3 го декабря.
«Проснулся поздно, читал Св. Писание, но был бесчувствен. После вышел и ходил по зале. Хотел размышлять, но вместо того воображение представило одно происшествие, бывшее четыре года тому назад. Господин Долохов, после моей дуэли встретясь со мной в Москве, сказал мне, что он надеется, что я пользуюсь теперь полным душевным спокойствием, несмотря на отсутствие моей супруги. Я тогда ничего не отвечал. Теперь я припомнил все подробности этого свидания и в душе своей говорил ему самые злобные слова и колкие ответы. Опомнился и бросил эту мысль только тогда, когда увидал себя в распалении гнева; но недостаточно раскаялся в этом. После пришел Борис Друбецкой и стал рассказывать разные приключения; я же с самого его прихода сделался недоволен его посещением и сказал ему что то противное. Он возразил. Я вспыхнул и наговорил ему множество неприятного и даже грубого. Он замолчал и я спохватился только тогда, когда было уже поздно. Боже мой, я совсем не умею с ним обходиться. Этому причиной мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и потому делаюсь гораздо его хуже, ибо он снисходителен к моим грубостям, а я напротив того питаю к нему презрение. Боже мой, даруй мне в присутствии его видеть больше мою мерзость и поступать так, чтобы и ему это было полезно. После обеда заснул и в то время как засыпал, услыхал явственно голос, сказавший мне в левое ухо: – „Твой день“.
«Я видел во сне, что иду я в темноте, и вдруг окружен собаками, но иду без страха; вдруг одна небольшая схватила меня за левое стегно зубами и не выпускает. Я стал давить ее руками. И только что я оторвал ее, как другая, еще большая, стала грызть меня. Я стал поднимать ее и чем больше поднимал, тем она становилась больше и тяжеле. И вдруг идет брат А. и взяв меня под руку, повел с собою и привел к зданию, для входа в которое надо было пройти по узкой доске. Я ступил на нее и доска отогнулась и упала, и я стал лезть на забор, до которого едва достигал руками. После больших усилий я перетащил свое тело так, что ноги висели на одной, а туловище на другой стороне. Я оглянулся и увидал, что брат А. стоит на заборе и указывает мне на большую аллею и сад, и в саду большое и прекрасное здание. Я проснулся. Господи, Великий Архитектон природы! помоги мне оторвать от себя собак – страстей моих и последнюю из них, совокупляющую в себе силы всех прежних, и помоги мне вступить в тот храм добродетели, коего лицезрения я во сне достигнул».
«7 го декабря.
«Видел сон, будто Иосиф Алексеевич в моем доме сидит, я рад очень, и желаю угостить его. Будто я с посторонними неумолчно болтаю и вдруг вспомнил, что это ему не может нравиться, и желаю к нему приблизиться и его обнять. Но только что приблизился, вижу, что лицо его преобразилось, стало молодое, и он мне тихо что то говорит из ученья Ордена, так тихо, что я не могу расслышать. Потом, будто, вышли мы все из комнаты, и что то тут случилось мудреное. Мы сидели или лежали на полу. Он мне что то говорил. А мне будто захотелось показать ему свою чувствительность и я, не вслушиваясь в его речи, стал себе воображать состояние своего внутреннего человека и осенившую меня милость Божию. И появились у меня слезы на глазах, и я был доволен, что он это приметил. Но он взглянул на меня с досадой и вскочил, пресекши свой разговор. Я обробел и спросил, не ко мне ли сказанное относилось; но он ничего не отвечал, показал мне ласковый вид, и после вдруг очутились мы в спальне моей, где стоит двойная кровать. Он лег на нее на край, и я будто пылал к нему желанием ласкаться и прилечь тут же. И он будто у меня спрашивает: „Скажите по правде, какое вы имеете главное пристрастие? Узнали ли вы его? Я думаю, что вы уже его узнали“. Я, смутившись сим вопросом, отвечал, что лень мое главное пристрастие. Он недоверчиво покачал головой. И я ему, еще более смутившись, отвечал, что я, хотя и живу с женою, по его совету, но не как муж жены своей. На это он возразил, что не должно жену лишать своей ласки, дал чувствовать, что в этом была моя обязанность. Но я отвечал, что я стыжусь этого, и вдруг всё скрылось. И я проснулся, и нашел в мыслях своих текст Св. Писания: Живот бе свет человеком, и свет во тме светит и тма его не объят . Лицо у Иосифа Алексеевича было моложавое и светлое. В этот день получил письмо от благодетеля, в котором он пишет об обязанностях супружества».
«9 го декабря.
«Видел сон, от которого проснулся с трепещущимся сердцем. Видел, будто я в Москве, в своем доме, в большой диванной, и из гостиной выходит Иосиф Алексеевич. Будто я тотчас узнал, что с ним уже совершился процесс возрождения, и бросился ему на встречу. Я будто его целую, и руки его, а он говорит: „Приметил ли ты, что у меня лицо другое?“ Я посмотрел на него, продолжая держать его в своих объятиях, и будто вижу, что лицо его молодое, но волос на голове нет, и черты совершенно другие. И будто я ему говорю: „Я бы вас узнал, ежели бы случайно с вами встретился“, и думаю между тем: „Правду ли я сказал?“ И вдруг вижу, что он лежит как труп мертвый; потом понемногу пришел в себя и вошел со мной в большой кабинет, держа большую книгу, писанную, в александрийский лист. И будто я говорю: „это я написал“. И он ответил мне наклонением головы. Я открыл книгу, и в книге этой на всех страницах прекрасно нарисовано. И я будто знаю, что эти картины представляют любовные похождения души с ее возлюбленным. И на страницах будто я вижу прекрасное изображение девицы в прозрачной одежде и с прозрачным телом, возлетающей к облакам. И будто я знаю, что эта девица есть ничто иное, как изображение Песни песней. И будто я, глядя на эти рисунки, чувствую, что я делаю дурно, и не могу оторваться от них. Господи, помоги мне! Боже мой, если это оставление Тобою меня есть действие Твое, то да будет воля Твоя; но ежели же я сам причинил сие, то научи меня, что мне делать. Я погибну от своей развратности, буде Ты меня вовсе оставишь».


Денежные дела Ростовых не поправились в продолжение двух лет, которые они пробыли в деревне.
Несмотря на то, что Николай Ростов, твердо держась своего намерения, продолжал темно служить в глухом полку, расходуя сравнительно мало денег, ход жизни в Отрадном был таков, и в особенности Митенька так вел дела, что долги неудержимо росли с каждым годом. Единственная помощь, которая очевидно представлялась старому графу, это была служба, и он приехал в Петербург искать места; искать места и вместе с тем, как он говорил, в последний раз потешить девчат.
Вскоре после приезда Ростовых в Петербург, Берг сделал предложение Вере, и предложение его было принято.
Несмотря на то, что в Москве Ростовы принадлежали к высшему обществу, сами того не зная и не думая о том, к какому они принадлежали обществу, в Петербурге общество их было смешанное и неопределенное. В Петербурге они были провинциалы, до которых не спускались те самые люди, которых, не спрашивая их к какому они принадлежат обществу, в Москве кормили Ростовы.
Ростовы в Петербурге жили так же гостеприимно, как и в Москве, и на их ужинах сходились самые разнообразные лица: соседи по Отрадному, старые небогатые помещики с дочерьми и фрейлина Перонская, Пьер Безухов и сын уездного почтмейстера, служивший в Петербурге. Из мужчин домашними людьми в доме Ростовых в Петербурге очень скоро сделались Борис, Пьер, которого, встретив на улице, затащил к себе старый граф, и Берг, который целые дни проводил у Ростовых и оказывал старшей графине Вере такое внимание, которое может оказывать молодой человек, намеревающийся сделать предложение.
Берг недаром показывал всем свою раненую в Аустерлицком сражении правую руку и держал совершенно не нужную шпагу в левой. Он так упорно и с такою значительностью рассказывал всем это событие, что все поверили в целесообразность и достоинство этого поступка, и Берг получил за Аустерлиц две награды.
В Финляндской войне ему удалось также отличиться. Он поднял осколок гранаты, которым был убит адъютант подле главнокомандующего и поднес начальнику этот осколок. Так же как и после Аустерлица, он так долго и упорно рассказывал всем про это событие, что все поверили тоже, что надо было это сделать, и за Финляндскую войну Берг получил две награды. В 19 м году он был капитан гвардии с орденами и занимал в Петербурге какие то особенные выгодные места.
Хотя некоторые вольнодумцы и улыбались, когда им говорили про достоинства Берга, нельзя было не согласиться, что Берг был исправный, храбрый офицер, на отличном счету у начальства, и нравственный молодой человек с блестящей карьерой впереди и даже прочным положением в обществе.
Четыре года тому назад, встретившись в партере московского театра с товарищем немцем, Берг указал ему на Веру Ростову и по немецки сказал: «Das soll mein Weib werden», [Она должна быть моей женой,] и с той минуты решил жениться на ней. Теперь, в Петербурге, сообразив положение Ростовых и свое, он решил, что пришло время, и сделал предложение.
Предложение Берга было принято сначала с нелестным для него недоумением. Сначала представилось странно, что сын темного, лифляндского дворянина делает предложение графине Ростовой; но главное свойство характера Берга состояло в таком наивном и добродушном эгоизме, что невольно Ростовы подумали, что это будет хорошо, ежели он сам так твердо убежден, что это хорошо и даже очень хорошо. Притом же дела Ростовых были очень расстроены, чего не мог не знать жених, а главное, Вере было 24 года, она выезжала везде, и, несмотря на то, что она несомненно была хороша и рассудительна, до сих пор никто никогда ей не сделал предложения. Согласие было дано.
– Вот видите ли, – говорил Берг своему товарищу, которого он называл другом только потому, что он знал, что у всех людей бывают друзья. – Вот видите ли, я всё это сообразил, и я бы не женился, ежели бы не обдумал всего, и это почему нибудь было бы неудобно. А теперь напротив, папенька и маменька мои теперь обеспечены, я им устроил эту аренду в Остзейском крае, а мне прожить можно в Петербурге при моем жалованьи, при ее состоянии и при моей аккуратности. Прожить можно хорошо. Я не из за денег женюсь, я считаю это неблагородно, но надо, чтоб жена принесла свое, а муж свое. У меня служба – у нее связи и маленькие средства. Это в наше время что нибудь такое значит, не так ли? А главное она прекрасная, почтенная девушка и любит меня…
Берг покраснел и улыбнулся.
– И я люблю ее, потому что у нее характер рассудительный – очень хороший. Вот другая ее сестра – одной фамилии, а совсем другое, и неприятный характер, и ума нет того, и эдакое, знаете?… Неприятно… А моя невеста… Вот будете приходить к нам… – продолжал Берг, он хотел сказать обедать, но раздумал и сказал: «чай пить», и, проткнув его быстро языком, выпустил круглое, маленькое колечко табачного дыма, олицетворявшее вполне его мечты о счастьи.
Подле первого чувства недоуменья, возбужденного в родителях предложением Берга, в семействе водворилась обычная в таких случаях праздничность и радость, но радость была не искренняя, а внешняя. В чувствах родных относительно этой свадьбы были заметны замешательство и стыдливость. Как будто им совестно было теперь за то, что они мало любили Веру, и теперь так охотно сбывали ее с рук. Больше всех смущен был старый граф. Он вероятно не умел бы назвать того, что было причиной его смущенья, а причина эта была его денежные дела. Он решительно не знал, что у него есть, сколько у него долгов и что он в состоянии будет дать в приданое Вере. Когда родились дочери, каждой было назначено по 300 душ в приданое; но одна из этих деревень была уж продана, другая заложена и так просрочена, что должна была продаваться, поэтому отдать имение было невозможно. Денег тоже не было.
Берг уже более месяца был женихом и только неделя оставалась до свадьбы, а граф еще не решил с собой вопроса о приданом и не говорил об этом с женою. Граф то хотел отделить Вере рязанское именье, то хотел продать лес, то занять денег под вексель. За несколько дней до свадьбы Берг вошел рано утром в кабинет к графу и с приятной улыбкой почтительно попросил будущего тестя объявить ему, что будет дано за графиней Верой. Граф так смутился при этом давно предчувствуемом вопросе, что сказал необдуманно первое, что пришло ему в голову.
– Люблю, что позаботился, люблю, останешься доволен…
И он, похлопав Берга по плечу, встал, желая прекратить разговор. Но Берг, приятно улыбаясь, объяснил, что, ежели он не будет знать верно, что будет дано за Верой, и не получит вперед хотя части того, что назначено ей, то он принужден будет отказаться.
– Потому что рассудите, граф, ежели бы я теперь позволил себе жениться, не имея определенных средств для поддержания своей жены, я поступил бы подло…
Разговор кончился тем, что граф, желая быть великодушным и не подвергаться новым просьбам, сказал, что он выдает вексель в 80 тысяч. Берг кротко улыбнулся, поцеловал графа в плечо и сказал, что он очень благодарен, но никак не может теперь устроиться в новой жизни, не получив чистыми деньгами 30 тысяч. – Хотя бы 20 тысяч, граф, – прибавил он; – а вексель тогда только в 60 тысяч.
– Да, да, хорошо, – скороговоркой заговорил граф, – только уж извини, дружок, 20 тысяч я дам, а вексель кроме того на 80 тысяч дам. Так то, поцелуй меня.


Наташе было 16 лет, и был 1809 год, тот самый, до которого она четыре года тому назад по пальцам считала с Борисом после того, как она с ним поцеловалась. С тех пор она ни разу не видала Бориса. Перед Соней и с матерью, когда разговор заходил о Борисе, она совершенно свободно говорила, как о деле решенном, что всё, что было прежде, – было ребячество, про которое не стоило и говорить, и которое давно было забыто. Но в самой тайной глубине ее души, вопрос о том, было ли обязательство к Борису шуткой или важным, связывающим обещанием, мучил ее.
С самых тех пор, как Борис в 1805 году из Москвы уехал в армию, он не видался с Ростовыми. Несколько раз он бывал в Москве, проезжал недалеко от Отрадного, но ни разу не был у Ростовых.