Афонин, Валентин Иванович

Валентин Афонин
Общая информация
Полное имя	Валентин Иванович Афонин
Родился	22 декабря 1939(1939-12-22) (84 года) Владимир, РСФСР, СССР
Гражданство	СССР СССР
Рост	180 см
Вес	74 кг
Позиция	защитник
Информация о клубе
Клуб	завершил карьеру
Карьера
Молодёжные клубы
1959	СКВО (Ростов-на-Дону)
Клубная карьера*
1960	Трактор (Владимир)	? (?)
1961—1967	СКА (Ростов-на-Дону)	147 (0)
1968—1970	ЦСКА (Москва)	80 (1)
1971—1973	СКА (Ростов-на-Дону)	31 (0)
Национальная сборная**
1965—1970	СССР	42 (0)
Тренерская карьера
1972	СКА (Ростов-на-Дону)	тренер
1982—1983	СКА (Хабаровск)
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Валенти́н Ива́нович Афо́нин (род. 22 декабря 1939, Владимир, РСФСР, СССР) — советский футболист, защитник. Мастер спорта (1963), заслуженный мастер спорта СССР (1970).

Карьера

Известен по выступлениям за клубы СКА (Ростов-на-Дону) и ЦСКА (Москва).

Игрок национальной сборной СССР. В составе сборной СССР занял 4-е место на чемпионате мира 1966 года.

После завершения игровой карьеры был занят тренерской деятельностью.

На данный момент работает директором детской спортивной школы "Приалит" в подмосковном Реутове. ДЮСШ- ПРИАЛИТ г. Реутов.

Достижения

• Чемпион СССР: 1970
• Серебряный призёр чемпионата СССР: 1966
• В списке 33 лучших футболистов сезона в СССР: № 1 (1968); № 2 (1969); № 3 (1970)
• Участник чемпионатов мира: 1966, 1970

Ссылки

• [www.rusteam.permian.ru/players/afonin.html Профиль на сайте «Сборная России по футболу»]

Отрывок, характеризующий Афонин, Валентин Иванович

– Но вы знаете, как это всё кончилось? Слышали про дуэль?
– Да, ты прошел и через это.
– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.