Агарцин (село)

Село Агарцин Հաղարծին Страна АрменияАрмения Марз Тавушская областьТавуш Координаты 40°46′41″ с. ш. 44°57′45″ в. д.40.77806° с. ш. 44.96250° в. д. / 40.77806; 44.96250    Глава сельской общины Саргис Погосян Прежние названия до 1940 — Джархеч до 1992 — Куйбышев Высота центра 980m м Официальный язык Армянский Население 3842 человек (2014) Национальный состав армяне Конфессиональный состав Арадаван,Евангелисты,Армянская Апостольская Церковь Часовой пояс UTC+4 Автомобильный код 58 Показать/скрыть карты

Агарци́н (арм. Հաղարծին) — село в Тавушской области, на северо-востоке Армении.Высота над уровнем моря от 980-1050 м. Село было основано 11 августа 1815 года переселенцами из села Ачаджур. Первоначально село называлось Джархеч, в честь сына Умека Джара-Вахтангяна(Տանգիկ) (княжеского рода Араншахик и Арцруни), правнука Джалал Долайя-Айказ Арцруни(Հայկազ Արծրունի)-Вахтангяна(Араншахик и Арцруни). Род Джалаляны (арм. Ջալալյաններ) — армянский княжеский род Хаченас 1214г. . Село расположено в 11 км к северо-востоку от Дилижана и в 23 км к юго-востоку от Иджевана, на левом берегу реки Агстев в Дилижанском заповеднике. В 2 км к западу находится село Техут, а в 6 км к северо-востоку село Овк.На северо востоке села находится гора Абехакар(2050м.)Миапорского горного хребта. Через село проходит трасса, соединяющая Иджеван и Берд с Дилижаном, Разданом, Ванадзором и Ереваном. В центре села есть развалины монастыря, действовавшего до Великой Отечественной войны. В окрестностях села есть разрушенные христианские скиты-матуры и армянские дохристианские захоронения 4-го века д.н.э. На левом берегу р. Агстев у подножия горы Сарикар есть историческая местность - царский привал (Тагнисти блур) на дороге Эчмиадзин - Санаин 5 км от села.На территории села сохранились руины храма Сурб Аствацадзин (св.Богородицы), построенного в 1846 г.Этимология слова Агарцин по арм.Հաղարծին-Հաղ-Целый ,единый и ծին-рождение=միածին-Единородный.Есть местная версия ,,игра орла,,.До 2 марта 1940 года называлось (арм. Ջարխեչ) Джархеч, с 1940-го года по 1992-й именовалось Куйбышев в честь советского политического деятеля Валериана Куйбышева. Село начало развиваться 1960-ых годах, при Матевосе Тамразяне,а в 1970-ых годах при Бабкене Арзуманяне хозяйство достигло наибольшего развития во всех отраслях. С обретением независимости республики село было переименовано по названию своего монастыря. Главой сельской общины является Саргис Погосян.

В 2008 году через реку Агстев возле села был построен мост. Вокруг села есть месторождения железа (добыча велась в XIX веке) и алюминиевых бокситов. Природа красивейшая - лесогоры. Среди достопримечательностей села гора Абехакар, прекрасное место отдыха озеро Парз в лесной чаще.В реках есть много разновидностей рыбы, но самые ценные - мурци и кармрахайт. В окрестностях села Агарцин есть залежи оригинальных и красивых минералов. Интересен разноцветный конгломерат. Ещё в советское время его экспортировали за рубеж. Данные о Джаре - сына Умека Маназкертци, купившего земли вокруг Нор Гетик смотри - Դիվան հայ վիմագրության, պրակ VI, կազմեցին Ս. Ավագյան, Հ. Ջանփոլադյան, Ե., 1977, էջ 71 (Лапидарная надпись). Во время русско-персидской войны (1804—1813) там проходили военные действия. При царе Аргишти I ((786 – 764 гг. д.н.э.) территория Агарцина и реки Агстев была известна под названием Алишту согласно царской Хорхорской летописи найденной у горы Хорхор - ныне у г. Ван). Река Агстев у римлян была известна под названием Ломпес.

Отрывок, характеризующий Агарцин (село)

Николай вдруг почувствовал желание и необходимость рассказать все свои задушевные мысли (такие, которые и не рассказал бы матери, сестре, другу) этой почти чужой женщине. Николаю потом, когда он вспоминал об этом порыве ничем не вызванной, необъяснимой откровенности, которая имела, однако, для него очень важные последствия, казалось (как это и кажется всегда людям), что так, глупый стих нашел; а между тем этот порыв откровенности, вместе с другими мелкими событиями, имел для него и для всей семьи огромные последствия.
– Вот что, ma tante. Maman меня давно женить хочет на богатой, но мне мысль одна эта противна, жениться из за денег.
– О да, понимаю, – сказала губернаторша.
– Но княжна Болконская, это другое дело; во первых, я вам правду скажу, она мне очень нравится, она по сердцу мне, и потом, после того как я ее встретил в таком положении, так странно, мне часто в голову приходило что это судьба. Особенно подумайте: maman давно об этом думала, но прежде мне ее не случалось встречать, как то все так случалось: не встречались. И во время, когда Наташа была невестой ее брата, ведь тогда мне бы нельзя было думать жениться на ней. Надо же, чтобы я ее встретил именно тогда, когда Наташина свадьба расстроилась, ну и потом всё… Да, вот что. Я никому не говорил этого и не скажу. А вам только.
Губернаторша пожала его благодарно за локоть.
– Вы знаете Софи, кузину? Я люблю ее, я обещал жениться и женюсь на ней… Поэтому вы видите, что про это не может быть и речи, – нескладно и краснея говорил Николай.
– Mon cher, mon cher, как же ты судишь? Да ведь у Софи ничего нет, а ты сам говорил, что дела твоего папа очень плохи. А твоя maman? Это убьет ее, раз. Потом Софи, ежели она девушка с сердцем, какая жизнь для нее будет? Мать в отчаянии, дела расстроены… Нет, mon cher, ты и Софи должны понять это.
Николай молчал. Ему приятно было слышать эти выводы.
– Все таки, ma tante, этого не может быть, – со вздохом сказал он, помолчав немного. – Да пойдет ли еще за меня княжна? и опять, она теперь в трауре. Разве можно об этом думать?
– Да разве ты думаешь, что я тебя сейчас и женю. Il y a maniere et maniere, [На все есть манера.] – сказала губернаторша.
– Какая вы сваха, ma tante… – сказал Nicolas, целуя ее пухлую ручку.


Приехав в Москву после своей встречи с Ростовым, княжна Марья нашла там своего племянника с гувернером и письмо от князя Андрея, который предписывал им их маршрут в Воронеж, к тетушке Мальвинцевой. Заботы о переезде, беспокойство о брате, устройство жизни в новом доме, новые лица, воспитание племянника – все это заглушило в душе княжны Марьи то чувство как будто искушения, которое мучило ее во время болезни и после кончины ее отца и в особенности после встречи с Ростовым. Она была печальна. Впечатление потери отца, соединявшееся в ее душе с погибелью России, теперь, после месяца, прошедшего с тех пор в условиях покойной жизни, все сильнее и сильнее чувствовалось ей. Она была тревожна: мысль об опасностях, которым подвергался ее брат – единственный близкий человек, оставшийся у нее, мучила ее беспрестанно. Она была озабочена воспитанием племянника, для которого она чувствовала себя постоянно неспособной; но в глубине души ее было согласие с самой собою, вытекавшее из сознания того, что она задавила в себе поднявшиеся было, связанные с появлением Ростова, личные мечтания и надежды.
Когда на другой день после своего вечера губернаторша приехала к Мальвинцевой и, переговорив с теткой о своих планах (сделав оговорку о том, что, хотя при теперешних обстоятельствах нельзя и думать о формальном сватовстве, все таки можно свести молодых людей, дать им узнать друг друга), и когда, получив одобрение тетки, губернаторша при княжне Марье заговорила о Ростове, хваля его и рассказывая, как он покраснел при упоминании о княжне, – княжна Марья испытала не радостное, но болезненное чувство: внутреннее согласие ее не существовало более, и опять поднялись желания, сомнения, упреки и надежды.
В те два дня, которые прошли со времени этого известия и до посещения Ростова, княжна Марья не переставая думала о том, как ей должно держать себя в отношении Ростова. То она решала, что она не выйдет в гостиную, когда он приедет к тетке, что ей, в ее глубоком трауре, неприлично принимать гостей; то она думала, что это будет грубо после того, что он сделал для нее; то ей приходило в голову, что ее тетка и губернаторша имеют какие то виды на нее и Ростова (их взгляды и слова иногда, казалось, подтверждали это предположение); то она говорила себе, что только она с своей порочностью могла думать это про них: не могли они не помнить, что в ее положении, когда еще она не сняла плерезы, такое сватовство было бы оскорбительно и ей, и памяти ее отца. Предполагая, что она выйдет к нему, княжна Марья придумывала те слова, которые он скажет ей и которые она скажет ему; и то слова эти казались ей незаслуженно холодными, то имеющими слишком большое значение. Больше же всего она при свидании с ним боялась за смущение, которое, она чувствовала, должно было овладеть ею и выдать ее, как скоро она его увидит.