Ахте, Егор Андреевич

Егор Андреевич Ахте (Агте)
нем. Adam Georg von Agthe
Портрет Е.А.Ахте мастерской Джорджа Доу. Военная галерея Зимнего Дворца, Государственный Эрмитаж (Санкт-Петербург)
Дата рождения	12 августа 1777(1777-08-12)
Место рождения	Аренсбург, Лифляндская губерния
Дата смерти	26 августа 1826(1826-08-26) (49 лет)
Место смерти	Кременчуг, Полтавская губерния
Принадлежность	Российская империя Российская империя
Годы службы	1796 — 1816
Звание	генерал-майор
Командовал	Малоросс. грен. п. (1809-12) СПб грен. п. (1812-13)
Награды и премии	ордена Георгия 4-го кл., Владимира 3-й ст., Св.Анны 1-й ст. с алмазами; прусские Пур ле Мерит и Красного Орла 3-й ст.; золотая шпага «за храбрость»
В отставке	с 15 апреля 1816 года

Егор Андреевич Ахте (Агте) (1777 – 1826), российский командир эпохи наполеоновских войн, генерал-майор Русской императорской армии.

Биография

Егор Ахте родился 12 августа 1777 года в городе Аренсбурге в семье эстляндских дворян. В 1805 году участвовал в битве по Аустерлицем и получил медаль отличия. В 1796 году получил звание поручика. В 1806-1811 участвовал в войне против турок.

10 марта 1812 года за взятие Батина был награждён орденом Святого Георгия 4-го класса

В воздаяние отличного мужества и храбрости, оказанных при разбитии турецких войск 26 августа 1810 года при селении Батине, где командовал полком и, получив приказание поспешить в подкрепление колонны правого фланга, исполнил сие с особливою быстротою, причем отбил у неприятеля 5 знамен и взял в плен 56 человек.

В 1813 году получил чин генерал-майора в битве под Лейпцигом. 15 апреля 1816 года уволен из-за многочисленных ранений.

Егор Андреевич Ахте умер 26 августа 1826 года в городе Кременчуге Полтавской губернии.

Ссылки

• [www.museum.ru/museum/1812/Persons/slovar/sl_a03.html Словарь русских генералов, участников боевых действий против армии Наполеона Бонапарта в 1812—1815 гг.] // Российский архив : Сб. — М., студия «ТРИТЭ» Н. Михалкова, 1996. — Т. VII. — С. 292-293.

Отрывок, характеризующий Ахте, Егор Андреевич

Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.