Аэнокото

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Аэнокото (яп. アエノコト), или Окуното-но Аэнокото, — сельскохозяйственный ритуал, бытующий на протяжении столетий у крестьян, выращивающих рис на полуострове Ното префектуры Исикава в центральной части острова Хонсю, Япония[1].

Ритуал проводится два раза в год. Хозяин дома «приглашает» войти в его дом божество рисовых полей, а все члены его семьи ведут себя так, словно оно действительно находится в их доме. Данный ритуал не имеет аналогов среди других обычаев, связанных со сбором урожая, как в других местах Японии, так и в других странах Азии.

В декабре, желая выразить благодарность за собранный урожай, глава крестьянской семьи совершает омовение, готовит еду и призывает божество, затем шлёпает рисовыми лепёшками, приветствуя «гостя» и надев к этому времени праздничную одежду и взяв в руки фонарь. Глава семьи «проводит» божество в комнату для отдыха, «помогает» ему совершить омовение и затем предлагает отдохнуть у камина и одновременно «подаёт» блюда из риса, фасоли и рыбы, при этом обязательно подробно описывая «подаваемые» блюда, поскольку, согласно легенде, у божества рисовых полей очень плохое зрение. Точно такая же церемония проводится в феврале перед очередной посадкой риса, чтобы умилостивить духа и обеспечить в будущем обильный урожай. Детали проведения церемонии в разных семьях могут несколько отличаться друг от друга.

В 2009 году данный ритуал был включён ЮНЕСКО в Список нематериального культурного наследия человечества[2].

Напишите отзыв о статье "Аэнокото"



Примечания

  1. 「年中行事事典」p2 1958年(昭和33年)5月23日初版発行 西角井正慶編 東京堂出版
  2. [[:en:{{{1}}}|]]Unesco.org, [www.unesco.org/culture/ich/index.php?RL=00271 Oku-noto no Aenokoto]

Отрывок, характеризующий Аэнокото

– Что? – откликнулся он, не узнавая Бориса.
– Каково? в первую линию попали! Наш полк в атаку ходил! – сказал Борис, улыбаясь той счастливой улыбкой, которая бывает у молодых людей, в первый раз побывавших в огне.
Ростов остановился.
– Вот как! – сказал он. – Ну что?
– Отбили! – оживленно сказал Борис, сделавшийся болтливым. – Ты можешь себе представить?
И Борис стал рассказывать, каким образом гвардия, ставши на место и увидав перед собой войска, приняла их за австрийцев и вдруг по ядрам, пущенным из этих войск, узнала, что она в первой линии, и неожиданно должна была вступить в дело. Ростов, не дослушав Бориса, тронул свою лошадь.
– Ты куда? – спросил Борис.
– К его величеству с поручением.
– Вот он! – сказал Борис, которому послышалось, что Ростову нужно было его высочество, вместо его величества.
И он указал ему на великого князя, который в ста шагах от них, в каске и в кавалергардском колете, с своими поднятыми плечами и нахмуренными бровями, что то кричал австрийскому белому и бледному офицеру.
– Да ведь это великий князь, а мне к главнокомандующему или к государю, – сказал Ростов и тронул было лошадь.
– Граф, граф! – кричал Берг, такой же оживленный, как и Борис, подбегая с другой стороны, – граф, я в правую руку ранен (говорил он, показывая кисть руки, окровавленную, обвязанную носовым платком) и остался во фронте. Граф, держу шпагу в левой руке: в нашей породе фон Бергов, граф, все были рыцари.
Берг еще что то говорил, но Ростов, не дослушав его, уже поехал дальше.
Проехав гвардию и пустой промежуток, Ростов, для того чтобы не попасть опять в первую линию, как он попал под атаку кавалергардов, поехал по линии резервов, далеко объезжая то место, где слышалась самая жаркая стрельба и канонада. Вдруг впереди себя и позади наших войск, в таком месте, где он никак не мог предполагать неприятеля, он услыхал близкую ружейную стрельбу.