Аягозский район

Аягозский район
Аягөз ауданы

Герб
Страна	Казахстан
Статус	район
Входит в	Восточно-Казахстанскую область
Включает	1 город районного подчинения 22 сельских округа
Административный центр	Аягоз
Дата образования	17 января 1928 года
Аким	Байахметов Бакытжан Какенкаджиевич
Население (2015)	73 992 (4-е место)
Национальный состав	казахи (95,88%) русские (2,85%)
Площадь	49 558,03 км² (1-е место)
Высота над уровнем моря  • Наивысшая точка	3 608 м
Часовой пояс	UTC+6
Почтовые индексы	070200-070211
Код автом. номеров	F, 16
[ayagos.vko.gov.kz/ru/ Официальный сайт]

Аягозский район (каз. Аягөз ауданы) — район на юго-западе Восточно-Казахстанской области в Казахстане. Административный центр района — город Аягоз.

Физико-географическая характеристика

Аягозский район расположен в юго-западной части Восточно-Казахстанской области, на юго-востоке Сарыарки. Территория района составляет 49,6 тыс. км² (1-е место в Восточно-Казахстанской области и 3-е в стране).

Рельеф района большей частью холмисто-равнинный, лишь на северо-востоке горный (хребты Акшатау, Тарбагатай). Самая высокая точка находится на хребте Тарбагатай: гора Окпетти — 3 608 м. Много рек и озёр. Южная часть занята равниной Балхаш-Алакольской котловины.

Климат континентальный, с жарким летом и холодной зимой. Средняя температура января -17°С, июля 22°С. Среднегодовое количество атмосферных осадков 200—400 мм. Снег выпадает в конце октября — начале ноября, лежит до апреля.

По территории района протекают река Аягуз и другие небольшие речки. Почвы преимущественно каштановые. Произрастают ковыль, типчак и другие. Водятся архар, волк, медведь, лисица, заяц, суслик; из птиц гнездятся гуси, утки, чайки.

На востоке Аягозский район граничит с Тарбагатайским, на севере — с Абайским и Жарминским районами, на юге — с Урджарским районом и с Алакольским районом Алматинской области, на западе — с Актогайским районом Карагандинской области.

История

Аягузский район образован 17 января 1928 года из Аягузской и Урджарской волостей Лепсинского уезда Джетысуйской губернии с центром в селе Сергиополь (Утверждено ВЦИК 3 сентября 1928 года). В 1930 году центр района перенесён в село Аягуз (с 20 апреля 1939 года город). 20 февраля 1932 года район вошёл в состав вновь образованной Алма-Атинской области.

Указом Президиума Верховного Совета Казахской ССР от 14 октября 1939 года район передан из Алма-Атинской области в состав вновь организованной Семипалатинской области.

Указом Президиума Верховного Совета Казахской ССР от 2 января 1963 года образован Аягузский сельский район на базе Аягузского и упразднённого Чубартауского районов с центром района в городе Аягуз. Указом Президиума Верховного Совета Казахской ССР от 10 января 1963 года город Аягуз отнесён к категории городов областного подчинения.

Указом Президиума Верховного Совета Казахской ССР от 13 декабря 1964 года во вновь образованный Чубартауский район переданы сельсоветы: Айгызский, Маданиятский, Бидаикский, Косагашский, Малгельдинский, Баканасский, Уюмдасский.

Указом Президиума Верховного Совета Казахской ССР от 17 октября 1980 года в Таскескенский район переданы Аксауленский, Каракольский, Коныршаулинский, Копинский, Шолпанский сельсоветы.

Указом Президиума Верховного Совета Казахской ССР от 25 июля 1988 года город Аягуз отнесён к городам районного подчинения.

Постановлением Президиума Верховного Совета Казахской ССР от 13 сентября 1990 года сельсоветы Аягузского района переданы в административное подчинение Аягузскому городскому совету.

Решением акима Семипалатинской области и областного маслихата от 13 ноября 1996 года из упразднённого Таскескенского района переданы посёлок Актогай, Акшаулинский и Копинский сельские округа.

Указом Президента Республики Казахстан от 3 мая 1997 года упразднена Семипалатинская область, Аягозский район вошёл в состав Восточно-Казахстанской области. Постановлением Правительства Республики Казахстан от 23 мая 1997 года в состав Аягозского района вошла территория упразднённого Чубартауского района.

Указом Президента Республики Казахстан №790 от 8 апреля 2014 года город областного подчинения Аягоз был включён в состав Аягозского района.

Население

Численность населения района на 1 января 2015 года составило 73 992 чел., в том числе городское население — 37 656 чел., сельское население — 36 336 чел.

Национальный состав (на 1 января 2015 года):

• казахи — 70 943 чел. (95,88%)
• русские — 2 111 чел. (2,85%)
• татары — 366 чел. (0,49%)
• уйгуры — 176 чел. (0,24%)
• немцы — 97 чел. (0,13%)
• узбеки — 77 чел. (0,10%)
• украинцы — 38 чел. (0,05%)
• чеченцы — 21 чел. (0,03%)
• азербайджанцы — 20 чел. (0,03%)
• кыргызы — 19 чел. (0,03%)
• корейцы — 14 чел. (0,02%)
• белорусы — 8 чел. (0,01%)
• армяне — 8 чел. (0,01%)
• башкиры — 7 чел. (0,01%)
• другие — 87 чел. (0,12%)
• Всего — 73 992 чел. (100,00%)

Территория района заселена неравномерно, большинство населения проживает в северо-восточной и в восточной частях района.

Административно-территориальное деление

Согласно данным Комитета по статистики Министерства национальной экономики Республики Казахстан в Аягозском районе есть 1 город районного подчинения и 22 сельских округа, в которых находится 59 сельских населённых пунктов.

Сельский округ/город	Население, чел. (2009)	Населённые пункты
Айгызский сельский округ	1 821	село Айгыз, село Коксала
Актогайская поселковая администрация	6 251	посёлок Актогай
Акшатауский сельский округ	1 292	село Доненбай, село Коныртау, село Акклет, село Колгутты
Акшаулинский сельский округ	1 338	село Акшаули, село Карабулак
Акшийский сельский округ	1 076	село Акши, село Актубек
Аягозская городская администрация	38 101	город Аягоз, село Жиланды, село Кошкентал, село Айгыржал, село Егизкызыл
Байкошкарский сельский округ	628	село Байкошкар
Баршатасский сельский округ	2 883	село Баршатас
Бидайыкский сельский округ	1 053	село Бидайык, село Шаграй, село Сатай
Емелтауский сельский округ	606	село Емелтау
Карагашский сельский округ	1 055	село Караагаш, село Каражал
Копинский сельский округ	1 165	село Копа, село Каракум, село Карасу
Косагашский сельский округ	1 047	село Косагаш
Мадениетский сельский округ	1 014	село Мадениет
Майлинский сельский округ	833	село Майлино, село Старое Майлино
Малгельдинский сельский округ	1 003	село Корык, село Жорга
Мамырсуский сельский округ	3 003	село Мамырсу, село Бозай, село Батпак
Мынбулакский сельский округ	1 393	село Ай, село Желдыкара, село Кенколат, село Ескенебулагы, село Актас
Нарынский сельский округ	1 677	село Шынкожа, село Карааул, село Ай, село Толенды
Оркенский сельский округ	854	село Оркен
Сарыаркинский сельский округ	1 192	село Сарыарка, село Биесимас, село Шубартос
Тарбагатайский сельский округ	2 885	село Тарбагатай, село Малтугел, село Акшокы, село Ортаарал
Тарлаулинский сельский округ	2 341	село Тарлаулы, село Копа, станция Тансык, станция Жузагаш, станция Акбулак, село Акший

Экономика

Имеются машино-ремонтный завод, вагонное и локомотивное депо, шерстопрядильная фабрика, типография, ТЭЦ и другие. Территорию Аягозского района пересекает Туркистано-Сибирская железная дорога (Турксиб).

В Аягозском районе 18 исторических памятников, среди них памятники Козы Корпеш и Баян сулу.

Отрывок, характеризующий Аягозский район

Весь день она жила только надеждой того, что ночью она уввдит его. Но теперь, когда наступила эта минута, на нее нашел ужас того, что она увидит. Как он был изуродован? Что оставалось от него? Такой ли он был, какой был этот неумолкавший стон адъютанта? Да, он был такой. Он был в ее воображении олицетворение этого ужасного стона. Когда она увидала неясную массу в углу и приняла его поднятые под одеялом колени за его плечи, она представила себе какое то ужасное тело и в ужасе остановилась. Но непреодолимая сила влекла ее вперед. Она осторожно ступила один шаг, другой и очутилась на середине небольшой загроможденной избы. В избе под образами лежал на лавках другой человек (это был Тимохин), и на полу лежали еще два какие то человека (это были доктор и камердинер).
Камердинер приподнялся и прошептал что то. Тимохин, страдая от боли в раненой ноге, не спал и во все глаза смотрел на странное явление девушки в бедой рубашке, кофте и вечном чепчике. Сонные и испуганные слова камердинера; «Чего вам, зачем?» – только заставили скорее Наташу подойти и тому, что лежало в углу. Как ни страшно, ни непохоже на человеческое было это тело, она должна была его видеть. Она миновала камердинера: нагоревший гриб свечки свалился, и она ясно увидала лежащего с выпростанными руками на одеяле князя Андрея, такого, каким она его всегда видела.
Он был таков же, как всегда; но воспаленный цвет его лица, блестящие глаза, устремленные восторженно на нее, а в особенности нежная детская шея, выступавшая из отложенного воротника рубашки, давали ему особый, невинный, ребяческий вид, которого, однако, она никогда не видала в князе Андрее. Она подошла к нему и быстрым, гибким, молодым движением стала на колени.
Он улыбнулся и протянул ей руку.


Для князя Андрея прошло семь дней с того времени, как он очнулся на перевязочном пункте Бородинского поля. Все это время он находился почти в постояниом беспамятстве. Горячечное состояние и воспаление кишок, которые были повреждены, по мнению доктора, ехавшего с раненым, должны были унести его. Но на седьмой день он с удовольствием съел ломоть хлеба с чаем, и доктор заметил, что общий жар уменьшился. Князь Андрей поутру пришел в сознание. Первую ночь после выезда из Москвы было довольно тепло, и князь Андрей был оставлен для ночлега в коляске; но в Мытищах раненый сам потребовал, чтобы его вынесли и чтобы ему дали чаю. Боль, причиненная ему переноской в избу, заставила князя Андрея громко стонать и потерять опять сознание. Когда его уложили на походной кровати, он долго лежал с закрытыми глазами без движения. Потом он открыл их и тихо прошептал: «Что же чаю?» Памятливость эта к мелким подробностям жизни поразила доктора. Он пощупал пульс и, к удивлению и неудовольствию своему, заметил, что пульс был лучше. К неудовольствию своему это заметил доктор потому, что он по опыту своему был убежден, что жить князь Андрей не может и что ежели он не умрет теперь, то он только с большими страданиями умрет несколько времени после. С князем Андреем везли присоединившегося к ним в Москве майора его полка Тимохина с красным носиком, раненного в ногу в том же Бородинском сражении. При них ехал доктор, камердинер князя, его кучер и два денщика.
Князю Андрею дали чаю. Он жадно пил, лихорадочными глазами глядя вперед себя на дверь, как бы стараясь что то понять и припомнить.
– Не хочу больше. Тимохин тут? – спросил он. Тимохин подполз к нему по лавке.
– Я здесь, ваше сиятельство.
– Как рана?
– Моя то с? Ничего. Вот вы то? – Князь Андрей опять задумался, как будто припоминая что то.
– Нельзя ли достать книгу? – сказал он.
– Какую книгу?
– Евангелие! У меня нет.
Доктор обещался достать и стал расспрашивать князя о том, что он чувствует. Князь Андрей неохотно, но разумно отвечал на все вопросы доктора и потом сказал, что ему надо бы подложить валик, а то неловко и очень больно. Доктор и камердинер подняли шинель, которою он был накрыт, и, морщась от тяжкого запаха гнилого мяса, распространявшегося от раны, стали рассматривать это страшное место. Доктор чем то очень остался недоволен, что то иначе переделал, перевернул раненого так, что тот опять застонал и от боли во время поворачивания опять потерял сознание и стал бредить. Он все говорил о том, чтобы ему достали поскорее эту книгу и подложили бы ее туда.
– И что это вам стоит! – говорил он. – У меня ее нет, – достаньте, пожалуйста, подложите на минуточку, – говорил он жалким голосом.
Доктор вышел в сени, чтобы умыть руки.
– Ах, бессовестные, право, – говорил доктор камердинеру, лившему ему воду на руки. – Только на минуту не досмотрел. Ведь вы его прямо на рану положили. Ведь это такая боль, что я удивляюсь, как он терпит.
– Мы, кажется, подложили, господи Иисусе Христе, – говорил камердинер.
В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда, при виде страданий нелюбимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что то такое общее с Евангелием. Потому то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, в осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.
Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлений остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.
«Да, мне открылась новое счастье, неотъемлемое от человека, – думал он, лежа в полутемной тихой избе и глядя вперед лихорадочно раскрытыми, остановившимися глазами. Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мот только один бог. Но как же бог предписал этот закон? Почему сын?.. И вдруг ход мыслей этих оборвался, и князь Андрей услыхал (не зная, в бреду или в действительности он слышит это), услыхал какой то тихий, шепчущий голос, неумолкаемо в такт твердивший: „И пити пити питии“ потом „и ти тии“ опять „и пити пити питии“ опять „и ти ти“. Вместе с этим, под звук этой шепчущей музыки, князь Андрей чувствовал, что над лицом его, над самой серединой воздвигалось какое то странное воздушное здание из тонких иголок или лучинок. Он чувствовал (хотя это и тяжело ему было), что ему надо было старательна держать равновесие, для того чтобы воздвигавшееся здание это не завалилось; но оно все таки заваливалось и опять медленно воздвигалось при звуках равномерно шепчущей музыки. „Тянется! тянется! растягивается и все тянется“, – говорил себе князь Андрей. Вместе с прислушаньем к шепоту и с ощущением этого тянущегося и воздвигающегося здания из иголок князь Андрей видел урывками и красный, окруженный кругом свет свечки и слышал шуршанъе тараканов и шуршанье мухи, бившейся на подушку и на лицо его. И всякий раз, как муха прикасалась к егв лицу, она производила жгучее ощущение; но вместе с тем его удивляло то, что, ударяясь в самую область воздвигавшегося на лице его здания, муха не разрушала его. Но, кроме этого, было еще одно важное. Это было белое у двери, это была статуя сфинкса, которая тоже давила его.
«Но, может быть, это моя рубашка на столе, – думал князь Андрей, – а это мои ноги, а это дверь; но отчего же все тянется и выдвигается и пити пити пити и ти ти – и пити пити пити… – Довольно, перестань, пожалуйста, оставь, – тяжело просил кого то князь Андрей. И вдруг опять выплывала мысль и чувство с необыкновенной ясностью и силой.
«Да, любовь, – думал он опять с совершенной ясностью), но не та любовь, которая любит за что нибудь, для чего нибудь или почему нибудь, но та любовь, которую я испытал в первый раз, когда, умирая, я увидал своего врага и все таки полюбил его. Я испытал то чувство любви, которая есть самая сущность души и для которой не нужно предмета. Я и теперь испытываю это блаженное чувство. Любить ближних, любить врагов своих. Все любить – любить бога во всех проявлениях. Любить человека дорогого можно человеческой любовью; но только врага можно любить любовью божеской. И от этого то я испытал такую радость, когда я почувствовал, что люблю того человека. Что с ним? Жив ли он… Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти; но божеская любовь не может измениться. Ничто, ни смерть, ничто не может разрушить ее. Она есть сущность души. А сколь многих людей я ненавидел в своей жизни. И из всех людей никого больше не любил я и не ненавидел, как ее». И он живо представил себе Наташу не так, как он представлял себе ее прежде, с одною ее прелестью, радостной для себя; но в первый раз представил себе ее душу. И он понял ее чувство, ее страданья, стыд, раскаянье. Он теперь в первый раз поняд всю жестокость своего отказа, видел жестокость своего разрыва с нею. «Ежели бы мне было возможно только еще один раз увидать ее. Один раз, глядя в эти глаза, сказать…»
И пити пити пити и ти ти, и пити пити – бум, ударилась муха… И внимание его вдруг перенеслось в другой мир действительности и бреда, в котором что то происходило особенное. Все так же в этом мире все воздвигалось, не разрушаясь, здание, все так же тянулось что то, так же с красным кругом горела свечка, та же рубашка сфинкс лежала у двери; но, кроме всего этого, что то скрипнуло, пахнуло свежим ветром, и новый белый сфинкс, стоячий, явился пред дверью. И в голове этого сфинкса было бледное лицо и блестящие глаза той самой Наташи, о которой он сейчас думал.
«О, как тяжел этот неперестающий бред!» – подумал князь Андрей, стараясь изгнать это лицо из своего воображения. Но лицо это стояло пред ним с силою действительности, и лицо это приближалось. Князь Андрей хотел вернуться к прежнему миру чистой мысли, но он не мог, и бред втягивал его в свою область. Тихий шепчущий голос продолжал свой мерный лепет, что то давило, тянулось, и странное лицо стояло перед ним. Князь Андрей собрал все свои силы, чтобы опомниться; он пошевелился, и вдруг в ушах его зазвенело, в глазах помутилось, и он, как человек, окунувшийся в воду, потерял сознание. Когда он очнулся, Наташа, та самая живая Наташа, которую изо всех людей в мире ему более всего хотелось любить той новой, чистой божеской любовью, которая была теперь открыта ему, стояла перед ним на коленях. Он понял, что это была живая, настоящая Наташа, и не удивился, но тихо обрадовался. Наташа, стоя на коленях, испуганно, но прикованно (она не могла двинуться) глядела на него, удерживая рыдания. Лицо ее было бледно и неподвижно. Только в нижней части его трепетало что то.