БАК (команда КВН)

БАК
Страна	Россия Россия
Город	станица Брюховецкая
Вуз	Брюховецкий аграрный колледж
Годы в КВН	2005—2008
Цвета	Белый
Капитан	Демис Карибов
Сезонов в Высшей лиге	2 (2007, 2008)
Титулы	Чемпионы Краснодарской лиги (2005); Высшей украинской лиги (2008)
Кубки	Кубок Чемпионов МС КВН (2005)
КиВиНы	Большой КиВиН в золотом (2007), Президентский КиВиН (2006, 2008)

Не следует путать со сборной Краснодарского края «БАК-Соучастники».

БАК — команда КВН, представлявшая станицу Брюховецкую, в 2006—2008 годах играла в телевизионных лигах; первый случай выступления в телевизионных лигах негородской команды.

История

Команда Брюховецкого аграрного колледжа начала свои выступления в тогда ещё межрегиональной Краснодарской лиге в 2005 году, где с первого сезона дошла до финала и стала чемпионом. В 2006 году по итогам Сочинского фестиваля команда попадает в Премьер-лигу. Заняв первые места в одной восьмой и в четвертьфинале, команда проходит дальше. Летом БАК приезжает на Юрмальский фестиваль, где, позиционируя себя как «абсолютно не поющую команду», получает Президентского КиВиНа. В составе сборной Премьер-лиги, составленной из финалистов 2006 года (кроме БАКа — три московских команды: «Станция Спортивная», «Университетский проспект» и ГУУ), команда принимает участие в спецпроекте к 45-летию КВН. В финале БАК делит третье место вместе с «Университетским проспектом».

Все финалисты Премьер-лиги 2006 были приглашены в Высшую лигу 2007. Вылетев оттуда на стадии одной восьмой, команда вновь попадает в Премьер-лигу. В четвертьфинале команда занимает третье место, но добирается благодаря жюри до полуфинала. Приехав во второй раз на Юрмальский фестиваль, БАК зарабатывает Большого КиВиНа в золотом — главную награду. Несмотря на это, игры в Премьер-лиге команда заканчивает в полуфинале, не повторив достижение предыдущего года.

2008 год команда вновь начинает в Высшей лиге, но снова занимает в первой игре последнее место и вылетает на этот раз в Высшую украинскую лигу, где выступает очень успешно и доходит до финала, в котором одерживает победу. В третий раз команда приезжает в этом сезоне на Юрмальский фестиваль, но вновь получает Президентского КиВиНа.

В 2009 году команда объединилась с армавирской командой «Соучастники» в Сборную Краснодарского края и заняла второе место в финале Высшей лиги. В 2010 году сборная Краснодарского края «БАК-Соучастники» становится чемпионом Высшей Лиги.

Стиль выступлений

Команда была одним из первых представителей «статичного» стиля, его популяризатором. Суть состоит в том, что практически всё выступление бо́льшая часть стоит неподвижно на сцене, а говорит лишь один человек.

Все участники команды на сцене были одеты в белую одежду, причём у некоторых она была индивидуальной: у Якова Рыбалко на груди была надпись ЯкOFF, а Евгений Бардиж всегда был одет в футбольную форму. Лишь капитан Демис Карибов был одет во всё чёрное, выделяясь и одеждой, и поведением на сцене. Большую часть выступления команды говорил фронтмен Алексей Плитинь. Другие стоящие позади него игроки, в основном, молчали, иногда Яков Рыбалко или Виталий Пашенко пели. Монологи прерывались выходящим из-за кулис капитаном, который зачастую находился в каком-то актёрском образе и был одет в костюм поверх основного сценического. В редких случаях Алексей Плитинь и Демис Карибов разыгрывали конфликт и вдвоём уходили со сцены, но все стоящие на сцене игроки команды оставались практически неподвижными.

Этот стиль переняла и объединённая команда Сборная Краснодарского края, но роль фронтмена, стоящего на сцене вместе со всей командой, занял капитан армавирских «Соучастников» Николай Архипенко.

Состав

• Демис Карибов — капитан
• Яков Рыбалко
• Алексей Плитинь — фронтмен
• Виталий Герец
• Дмитрий Куликов
• Евгений Бардиж
• Иван Нежмединов
• Виталий Пашенко
• Дмитрий Парахин
• Рассказова Виктория

Интересные факты

• Демис Карибов, Дмитрий Парахин и Яков Рыбалко также выступали за команду КВН «Краснодарский проспект» в играх Премьер-лиги.
• Согласно досье игроков команды на сайте АМиКа, только трое человек из команды имеют непосредственное отношение к станице Брюховецкой, остальные же родом из других городов Краснодарского края.

Ссылки

• [www.amik.ru/Team/tid406.html Досье игроков команды БАК на сайте AMIK.RU]

Отрывок, характеризующий БАК (команда КВН)

Он выпустил, пожав ее, ее руку, она перешла к свече и опять села в прежнее положение. Два раза она оглянулась на него, глаза его светились ей навстречу. Она задала себе урок на чулке и сказала себе, что до тех пор она не оглянется, пока не кончит его.
Действительно, скоро после этого он закрыл глаза и заснул. Он спал недолго и вдруг в холодном поту тревожно проснулся.
Засыпая, он думал все о том же, о чем он думал все ото время, – о жизни и смерти. И больше о смерти. Он чувствовал себя ближе к ней.
«Любовь? Что такое любовь? – думал он. – Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть бог, и умереть – значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику». Мысли эти показались ему утешительны. Но это были только мысли. Чего то недоставало в них, что то было односторонне личное, умственное – не было очевидности. И было то же беспокойство и неясность. Он заснул.
Он видел во сне, что он лежит в той же комнате, в которой он лежал в действительности, но что он не ранен, а здоров. Много разных лиц, ничтожных, равнодушных, являются перед князем Андреем. Он говорит с ними, спорит о чем то ненужном. Они сбираются ехать куда то. Князь Андрей смутно припоминает, что все это ничтожно и что у него есть другие, важнейшие заботы, но продолжает говорить, удивляя их, какие то пустые, остроумные слова. Понемногу, незаметно все эти лица начинают исчезать, и все заменяется одним вопросом о затворенной двери. Он встает и идет к двери, чтобы задвинуть задвижку и запереть ее. Оттого, что он успеет или не успеет запереть ее, зависит все. Он идет, спешит, ноги его не двигаются, и он знает, что не успеет запереть дверь, но все таки болезненно напрягает все свои силы. И мучительный страх охватывает его. И этот страх есть страх смерти: за дверью стоит оно. Но в то же время как он бессильно неловко подползает к двери, это что то ужасное, с другой стороны уже, надавливая, ломится в нее. Что то не человеческое – смерть – ломится в дверь, и надо удержать ее. Он ухватывается за дверь, напрягает последние усилия – запереть уже нельзя – хоть удержать ее; но силы его слабы, неловки, и, надавливаемая ужасным, дверь отворяется и опять затворяется.
Еще раз оно надавило оттуда. Последние, сверхъестественные усилия тщетны, и обе половинки отворились беззвучно. Оно вошло, и оно есть смерть. И князь Андрей умер.
Но в то же мгновение, как он умер, князь Андрей вспомнил, что он спит, и в то же мгновение, как он умер, он, сделав над собою усилие, проснулся.
«Да, это была смерть. Я умер – я проснулся. Да, смерть – пробуждение!» – вдруг просветлело в его душе, и завеса, скрывавшая до сих пор неведомое, была приподнята перед его душевным взором. Он почувствовал как бы освобождение прежде связанной в нем силы и ту странную легкость, которая с тех пор не оставляла его.
Когда он, очнувшись в холодном поту, зашевелился на диване, Наташа подошла к нему и спросила, что с ним. Он не ответил ей и, не понимая ее, посмотрел на нее странным взглядом.
Это то было то, что случилось с ним за два дня до приезда княжны Марьи. С этого же дня, как говорил доктор, изнурительная лихорадка приняла дурной характер, но Наташа не интересовалась тем, что говорил доктор: она видела эти страшные, более для нее несомненные, нравственные признаки.
С этого дня началось для князя Андрея вместе с пробуждением от сна – пробуждение от жизни. И относительно продолжительности жизни оно не казалось ему более медленно, чем пробуждение от сна относительно продолжительности сновидения.

Ничего не было страшного и резкого в этом, относительно медленном, пробуждении.
Последние дни и часы его прошли обыкновенно и просто. И княжна Марья и Наташа, не отходившие от него, чувствовали это. Они не плакали, не содрогались и последнее время, сами чувствуя это, ходили уже не за ним (его уже не было, он ушел от них), а за самым близким воспоминанием о нем – за его телом. Чувства обеих были так сильны, что на них не действовала внешняя, страшная сторона смерти, и они не находили нужным растравлять свое горе. Они не плакали ни при нем, ни без него, но и никогда не говорили про него между собой. Они чувствовали, что не могли выразить словами того, что они понимали.
Они обе видели, как он глубже и глубже, медленно и спокойно, опускался от них куда то туда, и обе знали, что это так должно быть и что это хорошо.
Его исповедовали, причастили; все приходили к нему прощаться. Когда ему привели сына, он приложил к нему свои губы и отвернулся, не потому, чтобы ему было тяжело или жалко (княжна Марья и Наташа понимали это), но только потому, что он полагал, что это все, что от него требовали; но когда ему сказали, чтобы он благословил его, он исполнил требуемое и оглянулся, как будто спрашивая, не нужно ли еще что нибудь сделать.
Когда происходили последние содрогания тела, оставляемого духом, княжна Марья и Наташа были тут.
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.
«Куда он ушел? Где он теперь?..»

Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.