Багдасарян, Вардан Эрнестович

Вардан Эрнестович Багдасарян
Вардан Эрнестович Багдасарян в 2012 году
Дата рождения:	5 января 1971(1971-01-05) (53 года)
Место рождения:	Кольчугино, Владимирская область, СССР
Страна:	СССР, Россия
Научная сфера:	историк
Место работы:	РГУТиС, МГОУ, ИРИ РАН МГУ имени М. В. Ломоносова
Учёная степень:	доктор исторических наук (2000)
Учёное звание:	профессор
Альма-матер:	МОПИ (1993)
Известные ученики:	И. В. Комадорова

Варда́н Эрне́стович Багдасаря́н (род. 5 января 1971, Кольчугино, Владимирская область, СССР) — российский историк и политолог. Эксперт Центра проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования. Доктор исторических наук, профессор. Член-корреспондент РАЕН.

Биография

В 1993 году окончил исторический факультет Московского областного педагогического института.

В 1996 году в Государственной академии сферы быта и услуг защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Исторические взгляды Николая Ивановича Ульянова».

В 2000 году в Московском государственном университете сервиса защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук «„Теория заговора“ в отечественной историографии второй половины XIX—XX вв.: критика мифологизации истории». Научный консультант — доктор исторических наук, профессор А. И. Зевелев. Обладатель гранта Президента РФ для молодых докторов наук по теме «Россия в условиях трансформаций: корреляция традиционного и инновационного потенциалов в сфере общественного сознания» на материалах которого основывалось диссертационное исследование.

Заведующий кафедрой истории и политологии РГУТиС (до 2012/2013 учебного года включительно).

Профессор кафедры истории России Средних веков и Нового времени, а с сентября 2013 года декан исторического факультета МГОУ.

Ведущий научный сотрудник Центра изучения истории территории и населения России ИРИ РАН.

С 2011 года — профессор кафедры государственной политики факультета политологии МГУ имени М. В. Ломоносова.

Книги

• Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия / авт.-сост. В. Э. Багдасарян, И. Б. Орлов, В. Л. Телицын; под общ. ред. В. Л. Телицына. — 2-е изд. — М.: ЛОКИД-ПРЕСС, 2005. — 494, [1] с., [16] л. цв. ил. ([www.psyoffice.ru/slovar-s358.htm электронный текст])
• Якунин В. И., Багдасарян В. Э., Сулакшин С. С. Государственная политика вывода России из демографического кризиса. — М.: Научный эксперт : Экономика, 2007.
• Якунин В. И., Багдасарян В. Э., Сулакшин C. C. Идеология экономической политики: проблема российского выбора. Монография — М.: Научный эксперт, 2008.
• Якунин В. И., Багдасарян В. Э., Куликов В. И., Сулакшин С. С. Вариативность и цикличность глобального социального развития человечества. Монография — М.: Научный эксперт, 2009.
• Якунин В. И., Сулакшин С. С., Симонов В. В., Багдасарян В. Э., Вилисов М. В., Куропаткина О. В., Нетесова М. С., Сазонова Е. С., Силантьев Р. А., Хвыля-Олинтер А. И., Ярутич А. Ю. [rusrand.ru/files/13/07/22/130722024219_religiozn.pdf Социальное партнерство государства и религиозных организаций. Монография]. — М.: Научный эксперт, 2009. — 232 с. — ISBN 978-5-91290-040-2.
• Якунин В. И., Багдасарян В. Э., Сулакшин C. C. Западня: новые технологии борьбы с российской государственностью. — М.: Эксмо, Алгоритм, 2010.

Статьи

• Багдасарян В. Э. Демонологическая парадигма христианской конспирологии // Армагеддон. — 1999. — № 3.

Религиоведение. Энциклопедический словарь

• Багдасарян В. Э. [religa.narod.ru/zabijako/d15.htm Духоборцы] // Религиоведение: Энциклопедический словарь / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красикова, Е. С. Элбакян. — М.: Академический проект, 2006. — 1256 с. — ISBN 5-8291-0756-2.

Ссылки

• [rusrand.ru/about/experts/bagdasarjan-vardan-ernestovich Страница] на сайте ЦПАиГУП
• [istina.imec.msu.ru/profile/Vardanb Публикации] на сайте «ИСТИНА»
• [rossiyanavsegda.ru/user/601 Публикации] на сайте «Россия навсегда»
• [sorokinfond.ru/index.php?id=543 Арсенал идеологем остается сугубо либеральным] (интервью)
• [sorokinfond.ru/index.php?id=663 «Инь-ян», «цивилизационный маятник» и «жареный петух»] (интервью)
• [sorokinfond.ru/index.php?id=914 Псевдороссийская внешняя стратегия] (интервью)
• [sorokinfond.ru/index.php?id=963 Цивилизационная миссия России и перспективы постсоветской интеграции]
• [sorokinfond.ru/index.php?id=1115 Необходимо восстановить цельное знание]
• [interfax-religion.ru/?act=news&div=20488 Под вывеской светского мировоззрения часто скрывается замаскированный сатанизм]
• [konservatizm.org/speech/bagdasaryan/080309014911.xhtml Необходимость синергийного консерватизма]
• [konservatizm.org/speech/bagdasaryan/080309001929.xhtml Элита — система фильтрации талантов]
• [portal-kultura.ru/articles/history/uroki-sistemnoy-katastrofy/ Уроки системной катастрофы]

Отрывок, характеризующий Багдасарян, Вардан Эрнестович

Русские не только не укрепляли позицию Бородинского поля влево под прямым углом от дороги (то есть места, на котором произошло сражение), но и никогда до 25 го августа 1812 года не думали о том, чтобы сражение могло произойти на этом месте. Этому служит доказательством, во первых, то, что не только 25 го не было на этом месте укреплений, но что, начатые 25 го числа, они не были кончены и 26 го; во вторых, доказательством служит положение Шевардинского редута: Шевардинский редут, впереди той позиции, на которой принято сражение, не имеет никакого смысла. Для чего был сильнее всех других пунктов укреплен этот редут? И для чего, защищая его 24 го числа до поздней ночи, были истощены все усилия и потеряно шесть тысяч человек? Для наблюдения за неприятелем достаточно было казачьего разъезда. В третьих, доказательством того, что позиция, на которой произошло сражение, не была предвидена и что Шевардинский редут не был передовым пунктом этой позиции, служит то, что Барклай де Толли и Багратион до 25 го числа находились в убеждении, что Шевардинский редут есть левый фланг позиции и что сам Кутузов в донесении своем, писанном сгоряча после сражения, называет Шевардинский редут левым флангом позиции. Уже гораздо после, когда писались на просторе донесения о Бородинском сражении, было (вероятно, для оправдания ошибок главнокомандующего, имеющего быть непогрешимым) выдумано то несправедливое и странное показание, будто Шевардинский редут служил передовым постом (тогда как это был только укрепленный пункт левого фланга) и будто Бородинское сражение было принято нами на укрепленной и наперед избранной позиции, тогда как оно произошло на совершенно неожиданном и почти не укрепленном месте.
Дело же, очевидно, было так: позиция была избрана по реке Колоче, пересекающей большую дорогу не под прямым, а под острым углом, так что левый фланг был в Шевардине, правый около селения Нового и центр в Бородине, при слиянии рек Колочи и Во йны. Позиция эта, под прикрытием реки Колочи, для армии, имеющей целью остановить неприятеля, движущегося по Смоленской дороге к Москве, очевидна для всякого, кто посмотрит на Бородинское поле, забыв о том, как произошло сражение.
Наполеон, выехав 24 го к Валуеву, не увидал (как говорится в историях) позицию русских от Утицы к Бородину (он не мог увидать эту позицию, потому что ее не было) и не увидал передового поста русской армии, а наткнулся в преследовании русского арьергарда на левый фланг позиции русских, на Шевардинский редут, и неожиданно для русских перевел войска через Колочу. И русские, не успев вступить в генеральное сражение, отступили своим левым крылом из позиции, которую они намеревались занять, и заняли новую позицию, которая была не предвидена и не укреплена. Перейдя на левую сторону Колочи, влево от дороги, Наполеон передвинул все будущее сражение справа налево (со стороны русских) и перенес его в поле между Утицей, Семеновским и Бородиным (в это поле, не имеющее в себе ничего более выгодного для позиции, чем всякое другое поле в России), и на этом поле произошло все сражение 26 го числа. В грубой форме план предполагаемого сражения и происшедшего сражения будет следующий:

Ежели бы Наполеон не выехал вечером 24 го числа на Колочу и не велел бы тотчас же вечером атаковать редут, а начал бы атаку на другой день утром, то никто бы не усомнился в том, что Шевардинский редут был левый фланг нашей позиции; и сражение произошло бы так, как мы его ожидали. В таком случае мы, вероятно, еще упорнее бы защищали Шевардинский редут, наш левый фланг; атаковали бы Наполеона в центре или справа, и 24 го произошло бы генеральное сражение на той позиции, которая была укреплена и предвидена. Но так как атака на наш левый фланг произошла вечером, вслед за отступлением нашего арьергарда, то есть непосредственно после сражения при Гридневой, и так как русские военачальники не хотели или не успели начать тогда же 24 го вечером генерального сражения, то первое и главное действие Бородинского сражения было проиграно еще 24 го числа и, очевидно, вело к проигрышу и того, которое было дано 26 го числа.
После потери Шевардинского редута к утру 25 го числа мы оказались без позиции на левом фланге и были поставлены в необходимость отогнуть наше левое крыло и поспешно укреплять его где ни попало.
Но мало того, что 26 го августа русские войска стояли только под защитой слабых, неконченных укреплений, – невыгода этого положения увеличилась еще тем, что русские военачальники, не признав вполне совершившегося факта (потери позиции на левом фланге и перенесения всего будущего поля сражения справа налево), оставались в своей растянутой позиции от села Нового до Утицы и вследствие того должны были передвигать свои войска во время сражения справа налево. Таким образом, во все время сражения русские имели против всей французской армии, направленной на наше левое крыло, вдвое слабейшие силы. (Действия Понятовского против Утицы и Уварова на правом фланге французов составляли отдельные от хода сражения действия.)
Итак, Бородинское сражение произошло совсем не так, как (стараясь скрыть ошибки наших военачальников и вследствие того умаляя славу русского войска и народа) описывают его. Бородинское сражение не произошло на избранной и укрепленной позиции с несколько только слабейшими со стороны русских силами, а Бородинское сражение, вследствие потери Шевардинского редута, принято было русскими на открытой, почти не укрепленной местности с вдвое слабейшими силами против французов, то есть в таких условиях, в которых не только немыслимо было драться десять часов и сделать сражение нерешительным, но немыслимо было удержать в продолжение трех часов армию от совершенного разгрома и бегства.


25 го утром Пьер выезжал из Можайска. На спуске с огромной крутой и кривой горы, ведущей из города, мимо стоящего на горе направо собора, в котором шла служба и благовестили, Пьер вылез из экипажа и пошел пешком. За ним спускался на горе какой то конный полк с песельниками впереди. Навстречу ему поднимался поезд телег с раненными во вчерашнем деле. Возчики мужики, крича на лошадей и хлеща их кнутами, перебегали с одной стороны на другую. Телеги, на которых лежали и сидели по три и по четыре солдата раненых, прыгали по набросанным в виде мостовой камням на крутом подъеме. Раненые, обвязанные тряпками, бледные, с поджатыми губами и нахмуренными бровями, держась за грядки, прыгали и толкались в телегах. Все почти с наивным детским любопытством смотрели на белую шляпу и зеленый фрак Пьера.
Кучер Пьера сердито кричал на обоз раненых, чтобы они держали к одной. Кавалерийский полк с песнями, спускаясь с горы, надвинулся на дрожки Пьера и стеснил дорогу. Пьер остановился, прижавшись к краю скопанной в горе дороги. Из за откоса горы солнце не доставало в углубление дороги, тут было холодно, сыро; над головой Пьера было яркое августовское утро, и весело разносился трезвон. Одна подвода с ранеными остановилась у края дороги подле самого Пьера. Возчик в лаптях, запыхавшись, подбежал к своей телеге, подсунул камень под задние нешиненые колеса и стал оправлять шлею на своей ставшей лошаденке.