Бадиков, Виктор Владимирович
Поделись знанием:
Весной 1807 года Пьер решился ехать назад в Петербург. По дороге назад, он намеревался объехать все свои именья и лично удостовериться в том, что сделано из того, что им предписано и в каком положении находится теперь тот народ, который вверен ему Богом, и который он стремился облагодетельствовать.
Главноуправляющий, считавший все затеи молодого графа почти безумством, невыгодой для себя, для него, для крестьян – сделал уступки. Продолжая дело освобождения представлять невозможным, он распорядился постройкой во всех имениях больших зданий школ, больниц и приютов; для приезда барина везде приготовил встречи, не пышно торжественные, которые, он знал, не понравятся Пьеру, но именно такие религиозно благодарственные, с образами и хлебом солью, именно такие, которые, как он понимал барина, должны были подействовать на графа и обмануть его.
Южная весна, покойное, быстрое путешествие в венской коляске и уединение дороги радостно действовали на Пьера. Именья, в которых он не бывал еще, были – одно живописнее другого; народ везде представлялся благоденствующим и трогательно благодарным за сделанные ему благодеяния. Везде были встречи, которые, хотя и приводили в смущение Пьера, но в глубине души его вызывали радостное чувство. В одном месте мужики подносили ему хлеб соль и образ Петра и Павла, и просили позволения в честь его ангела Петра и Павла, в знак любви и благодарности за сделанные им благодеяния, воздвигнуть на свой счет новый придел в церкви. В другом месте его встретили женщины с грудными детьми, благодаря его за избавление от тяжелых работ. В третьем именьи его встречал священник с крестом, окруженный детьми, которых он по милостям графа обучал грамоте и религии. Во всех имениях Пьер видел своими глазами по одному плану воздвигавшиеся и воздвигнутые уже каменные здания больниц, школ, богаделен, которые должны были быть, в скором времени, открыты. Везде Пьер видел отчеты управляющих о барщинских работах, уменьшенных против прежнего, и слышал за то трогательные благодарения депутаций крестьян в синих кафтанах.
Пьер только не знал того, что там, где ему подносили хлеб соль и строили придел Петра и Павла, было торговое село и ярмарка в Петров день, что придел уже строился давно богачами мужиками села, теми, которые явились к нему, а что девять десятых мужиков этого села были в величайшем разорении. Он не знал, что вследствие того, что перестали по его приказу посылать ребятниц женщин с грудными детьми на барщину, эти самые ребятницы тем труднейшую работу несли на своей половине. Он не знал, что священник, встретивший его с крестом, отягощал мужиков своими поборами, и что собранные к нему ученики со слезами были отдаваемы ему, и за большие деньги были откупаемы родителями. Он не знал, что каменные, по плану, здания воздвигались своими рабочими и увеличили барщину крестьян, уменьшенную только на бумаге. Он не знал, что там, где управляющий указывал ему по книге на уменьшение по его воле оброка на одну треть, была наполовину прибавлена барщинная повинность. И потому Пьер был восхищен своим путешествием по именьям, и вполне возвратился к тому филантропическому настроению, в котором он выехал из Петербурга, и писал восторженные письма своему наставнику брату, как он называл великого мастера.
| Виктор Владимирович Бадиков | |
 | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
| © Произведения этого автора несвободны | |
Ви́ктор Влади́мирович Ба́диков (15 августа 1939[1], Бузулук — 23 апреля 2008, Актау) — советский и казахстанский критик и литературовед. Доктор филологических наук, профессор, член Союза писателей Республики Казахстан (1989) и Казахского ПЕН-клуба (1997), входил в редколлегию многих литературных журналов.
Содержание
Биография
Окончил филологический факультет Казахского университета (1962) и аспирантуру при нем (1966). Преподавал в Казахском сельскохозяйственном институте (1964-74), был визитинг-профессором в вузах Польши (1981-83). С 1974 в Казахском педагогическом институте (ныне Казахский национальный педагогический университет).
Преподаватель истории и теории литературы в КазНПУ и на курсах для начинающих писателей «Мастер-класс» при общественном фонде «Мусагет».
Автор ряда критических работ, посвящённых социальной роли писателя, а также книги стихотворений «Есть беспокойство», изданной посмертно вдовой и учениками Виктора Бадикова. Его заслуги были отмечены почетным званием советских времен «Ветеран труда», нагрудным знаком «За заслуги в развитии науки РК» 2001 г , медалью Международного Клуба Абая за лучшую работу в номинации «Критика и литературоведение» в 2007г. Погиб в автомобильной катастрофе 23 апреля 2008 года.
Библиография
- Поэтика прозы Юрия Олеши (1983)
- Мастерство и правда. Литературно-критические статьи (1989)
- Уроки свободы. Дневник советского специалиста в Польше (1996)
- На изломе времён. Судьба и голос художника (1996)
- Авторское сознание и социальный заказ (Запрещённая советская литература 1920-х гг.)(1997)
- Линия судьбы. Творчество Бахытжана Канапьянова в историко-литературном контексте эпохи (2002)
- В потоке времени не потерять себя: Писатель как издатель. Алматы: Жибек Жолы (2004)
- Новые ветры. Очерки современного литературного процесса Казахстана (2005).
- Эхо жизни. Рассказы. Алматы (2007[1])
- Есть беспокойство. Стихи. Алматы (2009).
Напишите отзыв о статье "Бадиков, Виктор Владимирович"
Примечания
Ссылки
- [www.deutsche-allgemeine-zeitung.de/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=874&Itemid=49 Автор памятника неизвестному русскому писателю в Казахстане]
- [www.litkarta.ru/world/kazakhstan/persons/badikov-v/ Виктор Бадиков] на сайте «Новая литературная карта России»
- [magazines.russ.ru/authors/b/badikov/ Виктор Бадиков] в «Журнальном зале»
- [musagetes.com/authorInfo.jsp?aid=169 Страница на сайте журнала «Аполлинарий»]
- [www.oneriet.kz/ru/jury/badikov.php Моя Родина — Казахстан]
- [litkazakstan.narod.ru/proza/badikov.htm В. В. Бадиков на сайте «Литературный Казахстан»]
- thenews.kz/2009/10/01/142243.html
- almaty-lit.ucoz.ru/news/2009-08-19-481 Литературный интернет-журнал Казахстана
- old.akbard.kz/index.php?catid=1:2012-06-07-01-05-30&id=288:-70---&Itemid=30&option=com_content&view=article
- deutsche-allgemeine-zeitung.de/ru/content/view/1249/49/
- articles.gazeta.kz/art.asp?aid=137515
- www.meta.kz/317558-ne-ugasaet-nikogda-zhelane-byt-pojetom.html
|
Это заготовка статьи о писателе России. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Это заготовка статьи о Казахстане. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Бадиков, Виктор Владимирович
Из трех назначений масонства Пьер сознавал, что он не исполнял того, которое предписывало каждому масону быть образцом нравственной жизни, и из семи добродетелей совершенно не имел в себе двух: добронравия и любви к смерти. Он утешал себя тем, что за то он исполнял другое назначение, – исправление рода человеческого и имел другие добродетели, любовь к ближнему и в особенности щедрость.Весной 1807 года Пьер решился ехать назад в Петербург. По дороге назад, он намеревался объехать все свои именья и лично удостовериться в том, что сделано из того, что им предписано и в каком положении находится теперь тот народ, который вверен ему Богом, и который он стремился облагодетельствовать.
Главноуправляющий, считавший все затеи молодого графа почти безумством, невыгодой для себя, для него, для крестьян – сделал уступки. Продолжая дело освобождения представлять невозможным, он распорядился постройкой во всех имениях больших зданий школ, больниц и приютов; для приезда барина везде приготовил встречи, не пышно торжественные, которые, он знал, не понравятся Пьеру, но именно такие религиозно благодарственные, с образами и хлебом солью, именно такие, которые, как он понимал барина, должны были подействовать на графа и обмануть его.
Южная весна, покойное, быстрое путешествие в венской коляске и уединение дороги радостно действовали на Пьера. Именья, в которых он не бывал еще, были – одно живописнее другого; народ везде представлялся благоденствующим и трогательно благодарным за сделанные ему благодеяния. Везде были встречи, которые, хотя и приводили в смущение Пьера, но в глубине души его вызывали радостное чувство. В одном месте мужики подносили ему хлеб соль и образ Петра и Павла, и просили позволения в честь его ангела Петра и Павла, в знак любви и благодарности за сделанные им благодеяния, воздвигнуть на свой счет новый придел в церкви. В другом месте его встретили женщины с грудными детьми, благодаря его за избавление от тяжелых работ. В третьем именьи его встречал священник с крестом, окруженный детьми, которых он по милостям графа обучал грамоте и религии. Во всех имениях Пьер видел своими глазами по одному плану воздвигавшиеся и воздвигнутые уже каменные здания больниц, школ, богаделен, которые должны были быть, в скором времени, открыты. Везде Пьер видел отчеты управляющих о барщинских работах, уменьшенных против прежнего, и слышал за то трогательные благодарения депутаций крестьян в синих кафтанах.
Пьер только не знал того, что там, где ему подносили хлеб соль и строили придел Петра и Павла, было торговое село и ярмарка в Петров день, что придел уже строился давно богачами мужиками села, теми, которые явились к нему, а что девять десятых мужиков этого села были в величайшем разорении. Он не знал, что вследствие того, что перестали по его приказу посылать ребятниц женщин с грудными детьми на барщину, эти самые ребятницы тем труднейшую работу несли на своей половине. Он не знал, что священник, встретивший его с крестом, отягощал мужиков своими поборами, и что собранные к нему ученики со слезами были отдаваемы ему, и за большие деньги были откупаемы родителями. Он не знал, что каменные, по плану, здания воздвигались своими рабочими и увеличили барщину крестьян, уменьшенную только на бумаге. Он не знал, что там, где управляющий указывал ему по книге на уменьшение по его воле оброка на одну треть, была наполовину прибавлена барщинная повинность. И потому Пьер был восхищен своим путешествием по именьям, и вполне возвратился к тому филантропическому настроению, в котором он выехал из Петербурга, и писал восторженные письма своему наставнику брату, как он называл великого мастера.
