Баимбетов, Фазылхан Баимбетович
| Фазылхан Баимбетович Баимбетов | |
| каз. Фазылхан Бәйімбетұлы Бәйімбетов | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: |
Алтынсары, Джангельдинский район, Костанайская область, КазССР, СССР |
| Страна: |
СССР, Казахстан |
| Научная сфера: | |
| Место работы: | |
| Учёная степень: | |
| Учёное звание: | |
| Альма-матер: | |
Фазылхан Баимбетович Баимбетов (род. 22 декабря 1939, ауле Алтынсары Джангельдинского района Костанайской области) — доктор физико-математических наук (1995), профессор (1988), академик НАН РК (1995).
Окончил Новосибирский государственный университет (1963), аспирантуру Тбилисского государственного университета (1968). В 1963—1973 годах преподаватель, доцент Костанайского педагогического института, в 1973—1999 — доцент, заведующий кафедрой, декан КазГУ (1990—92), с 1999 года проректор. В 1994—1995 годах заместитель академика-секретаря отделения физико-математических наук НАН РК. Основные научные работы посвящены исследованию физического состояния жидких, газообразных и плазменных веществ и кинетической теории релаксационных явлений.
Сочинения
- Математическое моделирование в физике неидеальной плазмы. А. 1994 (соавт.):
- Проблемы фундаментальных взаимодействий в теоретической физике (соавт.). A., 1997.
Напишите отзыв о статье "Баимбетов, Фазылхан Баимбетович"
Литература
- [www.madenimura.kz/ru/culture-legacy/books/book/kazahstan-nacionalnaa-enciklopedia-1-tom?category=all&page=341 Баймбетов, Фазылхан] // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7.
Ссылки
- www.kspi.kz/rus/академическая-мобильность/новости-и-объявления/7-news/1293-фазылхан-баимбетов-гордость-кгпи
- www.kaznu.kz/ru/806
- famous-scientists.ru/12238
При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons [creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ru BY-SA 3.0 Unported].
Отрывок, характеризующий Баимбетов, Фазылхан Баимбетович
На Пьера не находили, как прежде, минуты отчаяния, хандры и отвращения к жизни; но та же болезнь, выражавшаяся прежде резкими припадками, была вогнана внутрь и ни на мгновенье не покидала его. «К чему? Зачем? Что такое творится на свете?» спрашивал он себя с недоумением по нескольку раз в день, невольно начиная вдумываться в смысл явлений жизни; но опытом зная, что на вопросы эти не было ответов, он поспешно старался отвернуться от них, брался за книгу, или спешил в клуб, или к Аполлону Николаевичу болтать о городских сплетнях.«Елена Васильевна, никогда ничего не любившая кроме своего тела и одна из самых глупых женщин в мире, – думал Пьер – представляется людям верхом ума и утонченности, и перед ней преклоняются. Наполеон Бонапарт был презираем всеми до тех пор, пока он был велик, и с тех пор как он стал жалким комедиантом – император Франц добивается предложить ему свою дочь в незаконные супруги. Испанцы воссылают мольбы Богу через католическое духовенство в благодарность за то, что они победили 14 го июня французов, а французы воссылают мольбы через то же католическое духовенство о том, что они 14 го июня победили испанцев. Братья мои масоны клянутся кровью в том, что они всем готовы жертвовать для ближнего, а не платят по одному рублю на сборы бедных и интригуют Астрея против Ищущих манны, и хлопочут о настоящем Шотландском ковре и об акте, смысла которого не знает и тот, кто писал его, и которого никому не нужно. Все мы исповедуем христианский закон прощения обид и любви к ближнему – закон, вследствие которого мы воздвигли в Москве сорок сороков церквей, а вчера засекли кнутом бежавшего человека, и служитель того же самого закона любви и прощения, священник, давал целовать солдату крест перед казнью». Так думал Пьер, и эта вся, общая, всеми признаваемая ложь, как он ни привык к ней, как будто что то новое, всякий раз изумляла его. – «Я понимаю эту ложь и путаницу, думал он, – но как мне рассказать им всё, что я понимаю? Я пробовал и всегда находил, что и они в глубине души понимают то же, что и я, но стараются только не видеть ее . Стало быть так надо! Но мне то, мне куда деваться?» думал Пьер. Он испытывал несчастную способность многих, особенно русских людей, – способность видеть и верить в возможность добра и правды, и слишком ясно видеть зло и ложь жизни, для того чтобы быть в силах принимать в ней серьезное участие. Всякая область труда в глазах его соединялась со злом и обманом. Чем он ни пробовал быть, за что он ни брался – зло и ложь отталкивали его и загораживали ему все пути деятельности. А между тем надо было жить, надо было быть заняту. Слишком страшно было быть под гнетом этих неразрешимых вопросов жизни, и он отдавался первым увлечениям, чтобы только забыть их. Он ездил во всевозможные общества, много пил, покупал картины и строил, а главное читал.
