Байдар

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Байдар
Сражения/войны

Западный поход монголов

Байдар (изв. сер. XIII века) — монгольский царевич, сын Чагатая, внук Чингис-хана.

Принимал участие в общеимперском западном походе (12361242). По данным летописей [1], вместе с Бату осаждал Киев (1240). Затем во главе отдельного корпуса войск воевал в Польше, где одержал победы под Хмельником (18 марта 1241 года) и при Легнице (9 апреля), а также взял Краков (28 марта) [2].

Принимал участие в курултае, провозгласившем кааном Гуюка (1246). Сын Байдара Алгу правил в Чагатайском улусе в первой половине 1260-х.

Напишите отзыв о статье "Байдар"



Примечания

  1. Владимир Вольфович Богуславский. [books.google.ru/books?id=HcWfQbb6FVcC&lpg=PP1&pg=PA55#v=onepage&q=&f=false Славянская энциклопедия. Киевская Русь-Московия]. — Olma Media Group, 2001. — Т. Т. 1: А-М. — С. 55. — 782 с. — ISBN 5224022509, 9785224022502.
  2. Пашуто В. Т. Монгольский поход вглубь Европы // Татаро-монголы в Азии и Европе: Сборник статей. — М.: Наука, 1977. — С. 216—217.

Источники

  • Рашид ад-Дин. [www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/R.phtml?id=2057 Сборник летописей] / Пер. с персидского Ю. П. Верховского, редакция проф. И. П. Петрушевского. — М., Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1960. — Т. 2. — С. 37, 45, 118.



Отрывок, характеризующий Байдар

Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.