Байрак, Виталий
| Виталий Байрак | |
| Віталiй Байрак | |
| Имя в миру |
Владимир |
|---|---|
| Рождение |
27 февраля 1907 |
| Смерть |
16 мая 1946 (39 лет) |
| Монашеское имя |
Виталий |
| Почитается | |
| Беатифицирован | |
| В лике | |
| Подвижничество | |
Виталий Владимир Байрак (укр. Віталiй Байрак; 27 февраля 1907, село Швайковцы, Чертковский уезд, Австро-Венгрия — 16 мая 1946, Дрогобыч, Украина) — блаженный Украинской грекокатолической церкви, священник, монах, мученик.
Биография
В 1924 году Виталий Байрак поступил в грекокатолический монастырь.
В 1933 году был рукоположен в священника. С 1941 года Виталий Байрак исполнял обязанности игумена в монастыре, находившегося в городе Дрогобыч. После окончания II Мировой войны на Украине начались преследования грекокатолического духовенства.
17 сентября 1945 года Виталий Байрак был арестован НКВД и приговорён к восьми годам лагерей. Виталий Байрак умер в 1946 году во время пребывания в дрогобычской тюрьме.
Прославление
Виталий Байрак был беатифицирован 27 июня 2001 года Римским папой Иоанном Павлом II.
Напишите отзыв о статье "Байрак, Виталий"
Ссылки
- [www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20010627_carneckyj_en.html Биография] (англ.)
- [old.ugcc.org.ua/rus/ugcc_history/martyrs/ Беатификация слуг Божьих (ГКЦ), 27 июня 2001 года]
- [www.christusimperat.org/uk/node/20069 Блаженний Єромонах о. Віталій Байрак (24.02.1907 — 16.05.1946)] (укр.)
Отрывок, характеризующий Байрак, Виталий
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
