Балаганские буряты

Балаганский буряты
Унгинские буряты

Самоназвание	бур. Унгын буряадууд
Численность и ареал
Россия Иркутская область
Язык	бурятский в России </td></tr>
Религия	шаманизм, православие, буддизм </td></tr>
Расовый тип	монголоиды </td></tr>
Входит в	буряты </td></tr>
Родственные народы	монголы, калмыки </td></tr>
Происхождение	монгольское </td></tr> </table> Балага́нские, или унги́нские буряты — этнотерриториальная группа в составе бурятского этноса. Расселены в долине реки Унги и её притоков, в среднем течении Оки, а также по западному берегу Ангары в Иркутской области. Родоплеменной состав В состав балаганских бурят в XIX веке входили этнические группы, как букод, зунгар, ноёд, олзой, муруй, хулмэнгэ, хогой, онгой, онхотой, икинад, барай, холтубай, шарад, бородлой, харануд, хангин, ашибагад, тэртэ, тагна, занги, янгуд, соленгуд, готол, шарануд, ехэнуд, боронуд, зод. В северной части расселены племена, входившие в XVII веке в икинатский племенной союз. Осколки племён позднего монгольского происхождения, вышедшие сюда в XVIII веке, дисперсно расселены и в основном массиве. Напишите отзыв о статье "Балаганские буряты" Примечания

Отрывок, характеризующий Балаганские буряты

– Так хорошо? – сказал Николай, еще раз высматривая выражение лица сестры, чтобы узнать, правда ли это, и, скрыпя сапогами, он соскочил с отвода и побежал к своим саням. Всё тот же счастливый, улыбающийся черкес, с усиками и блестящими глазами, смотревший из под собольего капора, сидел там, и этот черкес был Соня, и эта Соня была наверное его будущая, счастливая и любящая жена.
Приехав домой и рассказав матери о том, как они провели время у Мелюковых, барышни ушли к себе. Раздевшись, но не стирая пробочных усов, они долго сидели, разговаривая о своем счастьи. Они говорили о том, как они будут жить замужем, как их мужья будут дружны и как они будут счастливы.
На Наташином столе стояли еще с вечера приготовленные Дуняшей зеркала. – Только когда всё это будет? Я боюсь, что никогда… Это было бы слишком хорошо! – сказала Наташа вставая и подходя к зеркалам.
– Садись, Наташа, может быть ты увидишь его, – сказала Соня. Наташа зажгла свечи и села. – Какого то с усами вижу, – сказала Наташа, видевшая свое лицо.
– Не надо смеяться, барышня, – сказала Дуняша.
Наташа нашла с помощью Сони и горничной положение зеркалу; лицо ее приняло серьезное выражение, и она замолкла. Долго она сидела, глядя на ряд уходящих свечей в зеркалах, предполагая (соображаясь с слышанными рассказами) то, что она увидит гроб, то, что увидит его, князя Андрея, в этом последнем, сливающемся, смутном квадрате. Но как ни готова она была принять малейшее пятно за образ человека или гроба, она ничего не видала. Она часто стала мигать и отошла от зеркала.