Баптиста Касерта, Мариано

Мариано Баптиста Касерта исп. Mariano Baptista Caserta<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Президент Республики Боливия
1892 — 1896
Предшественник:	Анисето Арсе Руис
Преемник:	Северо Фернандес Алонсо
Вероисповедание:	католик
Рождение:	16 июля 1832(1832-07-16)
Смерть:	19 марта 1907(1907-03-19) (74 года)

Мариано Баптиста Касерта (исп. Mariano Baptista Caserta; 16 июля 1832 — 19 марта 1907) — боливийский политический деятель, президент страны в 1892—1896 годах. Член Консервативной партии.

Биография

В отличие от своего предшественника Анисето Арсе Руиса, Баптиста взял курс на примирение с либералами. С этой целью он объявил амнистию и сделал всё для того, чтобы править прозрачно, обеспечить верховенство права. Впрочем, ему не удалось избежать неприятностей. Его репутация была испорчена, когда бывший президент Иларион Даса, который вернулся в страну, чтобы доказать свою правоту в действиях во время тихоокеанской войны, был убит собственным телохранителем, сразу после перечечения государственной границы. Это убийство не было объяснено и никого не наказали. Большинство боливийцев обвинили в этом преступлении администрацию Баптисты.

Во времена правления Баптисты был подписан ряд важных международных соглашений. Среди них стоит отметить соглашения с Аргентиной по поводу Пуна-де-Атакама, с Парагваем по спорной территории Чако и другие — с Бразилией и Перу. Баптиста также участвовал в подписании первого (предварительного) мирного договора о завершении войны в Тихом океане. Он ушел из политики после завершения срока полномочий и умер в 1907 году.

Ссылки

• [www.redescuela.org/WikiEscuela/MarianoBaptistaCaserta Биография]

Отрывок, характеризующий Баптиста Касерта, Мариано

– Мне известен ваш образ мыслей, – сказал масон, – и тот ваш образ мыслей, о котором вы говорите, и который вам кажется произведением вашего мысленного труда, есть образ мыслей большинства людей, есть однообразный плод гордости, лени и невежества. Извините меня, государь мой, ежели бы я не знал его, я бы не заговорил с вами. Ваш образ мыслей есть печальное заблуждение.
– Точно так же, как я могу предполагать, что и вы находитесь в заблуждении, – сказал Пьер, слабо улыбаясь.
– Я никогда не посмею сказать, что я знаю истину, – сказал масон, всё более и более поражая Пьера своею определенностью и твердостью речи. – Никто один не может достигнуть до истины; только камень за камнем, с участием всех, миллионами поколений, от праотца Адама и до нашего времени, воздвигается тот храм, который должен быть достойным жилищем Великого Бога, – сказал масон и закрыл глаза.
– Я должен вам сказать, я не верю, не… верю в Бога, – с сожалением и усилием сказал Пьер, чувствуя необходимость высказать всю правду.
Масон внимательно посмотрел на Пьера и улыбнулся, как улыбнулся бы богач, державший в руках миллионы, бедняку, который бы сказал ему, что нет у него, у бедняка, пяти рублей, могущих сделать его счастие.
– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.
Он помолчал и вздохнул, видимо стараясь успокоиться.
– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.