Барбен, Эркюлин

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Эркюлин Барбен (фр. Herculine Barbin; 18381868) — французский гермафродит, автор мемуаров.

Барбен родился в коммуне Сен-Джин Д'Анжели во Франции. При рождении его пол был ошибочно определен как женский, и он воспитывался как девочка. В пансионе, где Барбен проходил обучение до 17 лет, у него впервые начало проявляться сексуальное влечение к женщинам. В возрасте 20 лет, работая в школе для девочек, Эркюлин вступил в связь с одной из учительниц. В то же время у него появились боли в области половых органов, вынудившие его обратиться к врачу. Следствием этого обращения стало требование об увольнении Барбена из школы, с которым осматривавший его врач обратился к школьному руководству. Однако поскольку он никак не объяснял необходимость увольнения, Барбен сохранил за собой учительское место.

Впоследствии Барбен рассказал обо всех этих событиях и своих переживаниях на исповеди, и священник пригласил к нему другого врача, который определил, что в действительности он является мужчиной с дефектом развития половых органов (т.н. «мужской ложный гермафродитизм»). Вскоре Барбен был официально признан мужчиной и сменил имя на Абель. Будучи вынужденным покинуть школу, он в течение нескольких лет перебивался случайными заработками, страдая от нищеты, а в феврале 1868 года покончил жизнь самоубийством.

Врач, производивший осмотр тела, обнаружил рядом с кроватью покойного его мемуары. Отрывки из этих мемуаров публиковались вскоре после смерти Барбена, но не получили какой-либо известности. Лишь через сто лет оригинал мемуаров был обнаружен в архивах французским философом Мишелем Фуко, который опубликовал их со своим комментарием.



Источники

Барбен Э. Воспоминания Гермафродита. — М.: Kolonna publications, 2006. — ISBN 5-98144-080-5.

Напишите отзыв о статье "Барбен, Эркюлин"

Отрывок, характеризующий Барбен, Эркюлин



Для человеческого ума непонятна абсолютная непрерывность движения. Человеку становятся понятны законы какого бы то ни было движения только тогда, когда он рассматривает произвольно взятые единицы этого движения. Но вместе с тем из этого то произвольного деления непрерывного движения на прерывные единицы проистекает большая часть человеческих заблуждений.
Известен так называемый софизм древних, состоящий в том, что Ахиллес никогда не догонит впереди идущую черепаху, несмотря на то, что Ахиллес идет в десять раз скорее черепахи: как только Ахиллес пройдет пространство, отделяющее его от черепахи, черепаха пройдет впереди его одну десятую этого пространства; Ахиллес пройдет эту десятую, черепаха пройдет одну сотую и т. д. до бесконечности. Задача эта представлялась древним неразрешимою. Бессмысленность решения (что Ахиллес никогда не догонит черепаху) вытекала из того только, что произвольно были допущены прерывные единицы движения, тогда как движение и Ахиллеса и черепахи совершалось непрерывно.
Принимая все более и более мелкие единицы движения, мы только приближаемся к решению вопроса, но никогда не достигаем его. Только допустив бесконечно малую величину и восходящую от нее прогрессию до одной десятой и взяв сумму этой геометрической прогрессии, мы достигаем решения вопроса. Новая отрасль математики, достигнув искусства обращаться с бесконечно малыми величинами, и в других более сложных вопросах движения дает теперь ответы на вопросы, казавшиеся неразрешимыми.
Эта новая, неизвестная древним, отрасль математики, при рассмотрении вопросов движения, допуская бесконечно малые величины, то есть такие, при которых восстановляется главное условие движения (абсолютная непрерывность), тем самым исправляет ту неизбежную ошибку, которую ум человеческий не может не делать, рассматривая вместо непрерывного движения отдельные единицы движения.