Бароев, Хасан Махарбекович

Хасан Бароев
Личная информация
Пол	мужской
Полное имя	Хасан Махарбекович Бароев
Оригинальное имя	осет. Бæройты Махарбеджы фырт Хасан
Гражданство	Россия Россия
Специализация	греко-римская борьба
Клуб	Динамо
Дата рождения	1 декабря 1982(1982-12-01) (41 год)
Место рождения	Душанбе, Таджикская ССР, СССР
Награды и медали Олимпийские игры Золото Афины 2004 до 120 кг Серебро Пекин 2008 до 120 кг Чемпионаты мира Золото Кретей 2003 до 120 кг Золото Гуанчжоу 2006 до 120 кг Серебро Баку 2007 до 120 кг Чемпионаты Европы Бронза Москва 2006 до 120 кг Золото София 2007 до 120 кг Серебро Тампере 2008 до 120 кг Золото Дортмунд 2011 до 120 кг Серебро Белград 2012 до 120 кг Государственные и ведомственные награды

Хаса́н Махарбе́кович Баро́ев (осет. Бæройты Махарбеджы фырт Хасан; род. 1 декабря 1982 года, Душанбе) — российский борец греко-римского стиля, олимпийский чемпион 2004 года, двукратный чемпион мира и двукратный чемпион Европы. Серебряный призёр Олимпийских игр в Пекине, заслуженный мастер спорта России. Министр по делам молодежи, физической культуры и спорта РСО-Алания.

Биография

Родился 1 декабря 1982 года в городе Душанбе Таджикской ССР.

Родители происходят из села Заманкул Правобережного района Республики Северная Осетия-Алания. В 1992 году семья эмигрировала из Таджикистана в Россию, поселившись во Владикавказе.

Начал тренироваться с 13 лет у известных мастеров, в частности заслуженного мастера спорта Владимира Уруймагова. Выступал за команду «Торпедо» Северной Осетии-Алании, ростовский клуб СКА.

В сборной команде России с 2000 года. Представлял общество «Динамо».

Женат. Проживает в Москве.

Спортивные достижения

• Олимпийский чемпион 2004 года
• Вице-чемпион Олимпиады 2008 года в Пекине
• Двукратный чемпион мира (2003 и 2006)
• Двукратный чемпион Европы (2007 и 2011)

Награды и звания

• Орден Дружбы (4 ноября 2005 года) — за большой вклад в развитие физической культуры и спорта, высокие спортивные достижения на Играх XXVIII Олимпиады 2004 года в Афинах
• Медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени (2 августа 2009 года) — за большой вклад в развитие физической культуры и спорта, высокие спортивные досижения на Играх XXIX Олимпиады 2008 года в Пекине
• Медаль «Во славу Осетии»
• Заслуженный мастер спорта России

Интересные факты

• В качестве приза за одну из побед Сулейман Керимов подарил Бароеву автомобиль «Бентли»
• На призовые от Олимпийских игр Бароев вместе с тренером построил во Владикавказе три 7-этажных дома
• Снялся в одной из главных ролей в фильме Джаника Файзиева «Август. Восьмого»

Ссылки

• [wrestrus.ru/page/users/342 Хасан Бароев на сайте Федерации спортивной борьбы России]
• [dynamo.su/sportsman/group_27/129/ Профиль на официальном сайте ВФСО «Динамо»]
• [www.sports-reference.com/olympics/athletes/ba/khasan-baroyev-1.html Хасан Бароев] — олимпийская статистика на сайте Sports-Reference.com (англ.)
• [summer.sport-express.ru/others/reviews/15696/ Разговор по пятницам. Хасан Бароев: скорпион, злодей и парижская тарзанка] — «Спорт-Экспресс», 12 августа 2011

Отрывок, характеризующий Бароев, Хасан Махарбекович

«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
После этого в дневнике было пропущено три листа, и потом было написано следующее:
«Имел поучительный и длинный разговор наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Многое, хотя и недостойному, мне было открыто. Адонаи есть имя сотворившего мир. Элоим есть имя правящего всем. Третье имя, имя поизрекаемое, имеющее значение Всего . Беседы с братом В. подкрепляют, освежают и утверждают меня на пути добродетели. При нем нет места сомнению. Мне ясно различие бедного учения наук общественных с нашим святым, всё обнимающим учением. Науки человеческие всё подразделяют – чтобы понять, всё убивают – чтобы рассмотреть. В святой науке Ордена всё едино, всё познается в своей совокупности и жизни. Троица – три начала вещей – сера, меркурий и соль. Сера елейного и огненного свойства; она в соединении с солью, огненностью своей возбуждает в ней алкание, посредством которого притягивает меркурий, схватывает его, удерживает и совокупно производит отдельные тела. Меркурий есть жидкая и летучая духовная сущность – Христос, Дух Святой, Он».
«3 го декабря.
«Проснулся поздно, читал Св. Писание, но был бесчувствен. После вышел и ходил по зале. Хотел размышлять, но вместо того воображение представило одно происшествие, бывшее четыре года тому назад. Господин Долохов, после моей дуэли встретясь со мной в Москве, сказал мне, что он надеется, что я пользуюсь теперь полным душевным спокойствием, несмотря на отсутствие моей супруги. Я тогда ничего не отвечал. Теперь я припомнил все подробности этого свидания и в душе своей говорил ему самые злобные слова и колкие ответы. Опомнился и бросил эту мысль только тогда, когда увидал себя в распалении гнева; но недостаточно раскаялся в этом. После пришел Борис Друбецкой и стал рассказывать разные приключения; я же с самого его прихода сделался недоволен его посещением и сказал ему что то противное. Он возразил. Я вспыхнул и наговорил ему множество неприятного и даже грубого. Он замолчал и я спохватился только тогда, когда было уже поздно. Боже мой, я совсем не умею с ним обходиться. Этому причиной мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и потому делаюсь гораздо его хуже, ибо он снисходителен к моим грубостям, а я напротив того питаю к нему презрение. Боже мой, даруй мне в присутствии его видеть больше мою мерзость и поступать так, чтобы и ему это было полезно. После обеда заснул и в то время как засыпал, услыхал явственно голос, сказавший мне в левое ухо: – „Твой день“.