Бахнер, Вильгельм

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Вильгельм Бахнер
польск. Wilhelm Bachner
Род деятельности:

инженер и предприниматель

Дата рождения:

1912(1912)

Дата смерти:

1991(1991)

Место смерти:

США

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Вильгельм Бахнер, польск. Wilhelm Bachner (род. 1912, Бельско — март 1991, США) — польский инженер и предприниматель еврейского происхождения. Скрыв свою национальность в годы Холокоста, он смог спасти жизнь нескольких десятков евреев, устраивая их на работу под фальшивыми документами.



Биография

Незадолго до начала Второй мировой войны получил инженерное образование в Германии и вернулся в Польшу.

Свободно владея немецким и польским языками, Бахнер нередко покидал Варшавское гетто, снимая с себя повязку со звездой Давида и выдавая себя за поляка. Получив в январе 1941 год работу у немецкого архитектора Йоханнеса Кельнера, развернул широкую деятельность по выполнению строительно-ремонтных контрактов для немецкой армии. Предложил своему работодателю использовать евреев из гетто как дешёвую рабочую силу; для ряда из них позднее удалось приобрести фальшивые удостоверения на имена неевреев. После того, как предприятие получило статус военного, его сотрудниками стали также многие поляки и украинцы. С началом войны против СССР фирма вела деятельность на оккупированной территории Рейхскомиссариата Украина, восстанавливая железнодорожные вокзалы. При этом вплоть до середины 1942 г. Бахнер и ряд других ответственных сотрудников фирмы продолжали проживать на территории гетто, скрывая это от работодателя.

В 1944 г. хозяин фирмы Йоханнес Кельнер узнал о том, что Бахнер и ряд других сотрудников фирмы — евреи, однако отказался их выдавать.

В 1951 г., в связи с антисемитизмом в послевоенной Польше, Бахнер с семьёй выехал в США, где поселился в штате Калифорния.

Умер в марте 1991 года в США.

Напишите отзыв о статье "Бахнер, Вильгельм"

Ссылки

  • www.vestnik.com/issues/1999/1207/koi/berkovich.htm
  • www.jewishpost.com/archives/news/the-story-of-wilhelm-bachner-hoodwinking-the-gestapo.html

Литература

  • Oliner, Samuel & Lee, Kathlin (2010). Who Shall Live: The Wilhelm Bachner Story. ISBN 978-0897336017

Отрывок, характеризующий Бахнер, Вильгельм

Ополченцы – и те, которые были в деревне, и те, которые работали на батарее, – побросав лопаты, побежали навстречу церковному шествию. За батальоном, шедшим по пыльной дороге, шли в ризах священники, один старичок в клобуке с причтом и певчпми. За ними солдаты и офицеры несли большую, с черным ликом в окладе, икону. Это была икона, вывезенная из Смоленска и с того времени возимая за армией. За иконой, кругом ее, впереди ее, со всех сторон шли, бежали и кланялись в землю с обнаженными головами толпы военных.
Взойдя на гору, икона остановилась; державшие на полотенцах икону люди переменились, дьячки зажгли вновь кадила, и начался молебен. Жаркие лучи солнца били отвесно сверху; слабый, свежий ветерок играл волосами открытых голов и лентами, которыми была убрана икона; пение негромко раздавалось под открытым небом. Огромная толпа с открытыми головами офицеров, солдат, ополченцев окружала икону. Позади священника и дьячка, на очищенном месте, стояли чиновные люди. Один плешивый генерал с Георгием на шее стоял прямо за спиной священника и, не крестясь (очевидно, пемец), терпеливо дожидался конца молебна, который он считал нужным выслушать, вероятно, для возбуждения патриотизма русского народа. Другой генерал стоял в воинственной позе и потряхивал рукой перед грудью, оглядываясь вокруг себя. Между этим чиновным кружком Пьер, стоявший в толпе мужиков, узнал некоторых знакомых; но он не смотрел на них: все внимание его было поглощено серьезным выражением лиц в этой толпе солдат и оиолченцев, однообразно жадно смотревших на икону. Как только уставшие дьячки (певшие двадцатый молебен) начинали лениво и привычно петь: «Спаси от бед рабы твоя, богородице», и священник и дьякон подхватывали: «Яко вси по бозе к тебе прибегаем, яко нерушимой стене и предстательству», – на всех лицах вспыхивало опять то же выражение сознания торжественности наступающей минуты, которое он видел под горой в Можайске и урывками на многих и многих лицах, встреченных им в это утро; и чаще опускались головы, встряхивались волоса и слышались вздохи и удары крестов по грудям.
Толпа, окружавшая икону, вдруг раскрылась и надавила Пьера. Кто то, вероятно, очень важное лицо, судя по поспешности, с которой перед ним сторонились, подходил к иконе.
Это был Кутузов, объезжавший позицию. Он, возвращаясь к Татариновой, подошел к молебну. Пьер тотчас же узнал Кутузова по его особенной, отличавшейся от всех фигуре.
В длинном сюртуке на огромном толщиной теле, с сутуловатой спиной, с открытой белой головой и с вытекшим, белым глазом на оплывшем лице, Кутузов вошел своей ныряющей, раскачивающейся походкой в круг и остановился позади священника. Он перекрестился привычным жестом, достал рукой до земли и, тяжело вздохнув, опустил свою седую голову. За Кутузовым был Бенигсен и свита. Несмотря на присутствие главнокомандующего, обратившего на себя внимание всех высших чинов, ополченцы и солдаты, не глядя на него, продолжали молиться.