Бегалиев, Сопубек Бегалиевич

Бегалиев, Сопубек Бегалиевич (2000)<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
государственный и общественный деятель Кыргызской Республики
Рождение:	29 марта 1931(1931-03-29) село Чон Таш,Чуйская область, Киргизия
Смерть:	9 октября 2002(2002-10-09) (71 год) Бишкек, Киргизия
Награды:

Сопубек Бегалиев (29 марта 1931 — 9 октября 2002) — государственный и общественный деятель Кыргызской Республики.

Краткая биография

Родился в селе Чон Таш, Чуйская область, Киргизской ССР. В 1954 закончил Московский институт народного хозяйства им. Г.В. Плеханова. В 1954 начал трудовую деятельность в должности рядового экономиста в Госплане Киргизской ССР. В 1960 был назначен заместителем председателя Госплана Киргизской ССР. В 1961 — заместителем заведующего отделом ЦК Коммунистической партии Киргизии. В 1962 — министр местного хозяйства Киргизской ССР. В 1963, в связи с реорганизацией министерства местного хозяйства, становится министром коммунального хозяйства Киргизской ССР. В 1964 утверждён на должность первого заместителя председателя Госплана Киргизской ССР.

С 1968 по 1991 — Заместитель Председателя Совета Министров, председатель Госплана Киргизской ССР, Главного экономического центра Республики по разработке годовых, пятилетних и долгосрочных планов социального и экономического развития Киргизской ССР.

В 1979 присвоено звание «Заслуженный экономист Киргизской ССР». С 1963 по 1990 шесть раз избирался депутатом Верховного Совета Киргизской ССР, награждён тремя орденами Трудового Красного Знамени и многими медалями.

В 1991 приглашён работать советником Президента СССР Михаила Горбачева по экономическим вопросам республик Средней Азии. С 1991 по 1994 — экономический советник Госкомитета Кыргызской Республики по экономике.

В 1994 избран Председателем Совета Ассамблеи народа Кыргызстана на Первом Курултае (Конгрессе) народа Кыргызстана. С 1994 по 2002 Сопубек Бегалиев в качестве председателя совета Ассамблеи народа Кыргызстана тесно сотрудничал с верховными комиссарами ОБСЕ по национальным меньшинствам Ван-дер Стуулом и [www.osce.org/hcnm/ Ролфом Екеусом].

В 1997 за большой вклад в дело межнационального согласия и мира в Кыргызской Республике, одним из первых в стране, был награждён орденом «Манас» III степени. В 2001 указом Президента Российской Федерации, Владимира Путина, награждён орденом Дружбы. Имя Сопубека Бегалиева внесено в список выдающихся деятелей Кыргызской Республики в книге [www.centrasia.ru/person.php4 «Кто есть кто»].

Награды

• Орден Дружбы (Россия)
• Орден Трудового Красного Знамени (Три)
• Медаль «За трудовое отличие»
• Юбилейная медаль «За доблестный труд в ознаменование 100-летия со дня рождения Владимира Ильича Ленина»
• Медаль Тридцать лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.
• Медаль «Ветеран труда»
• Орден Манас 3 степени (Кыргыз)

Ссылки

• [www.centrasia.ru/person.php?S=left&CR=3&FR=&p=32/БЕГАЛИЕВ/ БЕГАЛИЕВ Сопубек Бегалиевич]

Отрывок, характеризующий Бегалиев, Сопубек Бегалиевич

– Ежели бы не было великодушничанья на войне, то мы шли бы только тогда, когда стоит того идти на верную смерть, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели война как теперь, так война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. Тогда бы все эти вестфальцы и гессенцы, которых ведет Наполеон, не пошли бы за ним в Россию, и мы бы не ходили драться в Австрию и в Пруссию, сами не зная зачем. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка. А то война – это любимая забава праздных и легкомысленных людей… Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны – убийство, орудия войны – шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия – отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то – это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много люден (которых число еще прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга. Как бог оттуда смотрит и слушает их! – тонким, пискливым голосом прокричал князь Андрей. – Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу, что стал понимать слишком много. А не годится человеку вкушать от древа познания добра и зла… Ну, да не надолго! – прибавил он. – Однако ты спишь, да и мне пера, поезжай в Горки, – вдруг сказал князь Андрей.
– О нет! – отвечал Пьер, испуганно соболезнующими глазами глядя на князя Андрея.
– Поезжай, поезжай: перед сраженьем нужно выспаться, – повторил князь Андрей. Он быстро подошел к Пьеру, обнял его и поцеловал. – Прощай, ступай, – прокричал он. – Увидимся ли, нет… – и он, поспешно повернувшись, ушел в сарай.
Было уже темно, и Пьер не мог разобрать того выражения, которое было на лице князя Андрея, было ли оно злобно или нежно.
Пьер постоял несколько времени молча, раздумывая, пойти ли за ним или ехать домой. «Нет, ему не нужно! – решил сам собой Пьер, – и я знаю, что это наше последнее свидание». Он тяжело вздохнул и поехал назад в Горки.
Князь Андрей, вернувшись в сарай, лег на ковер, но не мог спать.
Он закрыл глаза. Одни образы сменялись другими. На одном он долго, радостно остановился. Он живо вспомнил один вечер в Петербурге. Наташа с оживленным, взволнованным лицом рассказывала ему, как она в прошлое лето, ходя за грибами, заблудилась в большом лесу. Она несвязно описывала ему и глушь леса, и свои чувства, и разговоры с пчельником, которого она встретила, и, всякую минуту прерываясь в своем рассказе, говорила: «Нет, не могу, я не так рассказываю; нет, вы не понимаете», – несмотря на то, что князь Андрей успокоивал ее, говоря, что он понимает, и действительно понимал все, что она хотела сказать. Наташа была недовольна своими словами, – она чувствовала, что не выходило то страстно поэтическое ощущение, которое она испытала в этот день и которое она хотела выворотить наружу. «Это такая прелесть был этот старик, и темно так в лесу… и такие добрые у него… нет, я не умею рассказать», – говорила она, краснея и волнуясь. Князь Андрей улыбнулся теперь той же радостной улыбкой, которой он улыбался тогда, глядя ей в глаза. «Я понимал ее, – думал князь Андрей. – Не только понимал, но эту то душевную силу, эту искренность, эту открытость душевную, эту то душу ее, которую как будто связывало тело, эту то душу я и любил в ней… так сильно, так счастливо любил…» И вдруг он вспомнил о том, чем кончилась его любовь. «Ему ничего этого не нужно было. Он ничего этого не видел и не понимал. Он видел в ней хорошенькую и свеженькую девочку, с которой он не удостоил связать свою судьбу. А я? И до сих пор он жив и весел».