Бегларян, Гагик Бегларович

Гагик Бегларович Бегларян
арм. Գագիկ Բեգլարյան
Армянский политик
Дата рождения:	1 января 1964(1964-01-01) (60 лет)
Место рождения:	Ереван, Армянская ССР
Награды и премии:

Га́гик Бегла́рович Бегларя́н (арм. Գագիկ Բեգլարի Բեգլարյան, 1 января 1964, Ереван) — армянский государственный деятель.

Биография

• 1971—1976 — Ереванская средняя школа № 33 им. М. Налбандяна.
• 1976—1981 — физикоматематическая школа при Ереванском государственном университете.
• 1981—1985 — Ереванский институт народного хозяйства. Экономист.
• 1985—1987 — служил в армии.
• С 1987 — работал в различных сферах экономики.
• 1993 — избран депутатом Верховного совета Республики Армения первого созыва.
• 2002—2009 — выбран руководителем общины «Кентрон» г. Ереван.
• С 2006 — член Республиканской партии Армении.
• 2009—2010 — Мэр города Ереван.
• С 16 июня 2012 — Министр транспорта и связи Республики Армения.
• 16 апреля 2013 и 22 апреля 2014 — переназначен на пост Министра транспорта и связи Республики Армения.

Ссылки

• [www.hhk.am/rus/persons/gagik_beglaryan.html Биография]

Предшественник: Арарат Зурабян

Глава общины Кентрон 2002 — 2009

Преемник: должность упразднена Гагик Гянджумян как глава административного района Кентрон

Предшественник: Ерванд Захарян

Мэр Еревана 2009 — 2010

Преемник: Карен Карапетян

Предшественник: Манук Варданян

Министр транспорта и связи Республики Армения 16 июня 2012 —

Преемник: -

Отрывок, характеризующий Бегларян, Гагик Бегларович

Они обе видели, как он глубже и глубже, медленно и спокойно, опускался от них куда то туда, и обе знали, что это так должно быть и что это хорошо.
Его исповедовали, причастили; все приходили к нему прощаться. Когда ему привели сына, он приложил к нему свои губы и отвернулся, не потому, чтобы ему было тяжело или жалко (княжна Марья и Наташа понимали это), но только потому, что он полагал, что это все, что от него требовали; но когда ему сказали, чтобы он благословил его, он исполнил требуемое и оглянулся, как будто спрашивая, не нужно ли еще что нибудь сделать.
Когда происходили последние содрогания тела, оставляемого духом, княжна Марья и Наташа были тут.
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.
«Куда он ушел? Где он теперь?..»

Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.