Бежа (округ)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
округ Бежа
порт. Distrito de Beja
Страна

Португалия

Статус

Округ

Входит в

регион Алентежу

Включает

14 муниципалитетов

Административный центр

Бежа

Крупнейшие города

Серпа, Мора

Население (2011)

152 758 (18-е место)

Плотность

14,88 чел./км² (20-е место)

Площадь

10 266 км²
(1-е место)

Часовой пояс

UTC+0

Код ISO 3166-2

PT-02

[www.gov-civil-beja.pt Официальный сайт]
Координаты: 38°01′ с. ш. 7°52′ з. д. / 38.017° с. ш. 7.867° з. д. / 38.017; -7.867 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=38.017&mlon=-7.867&zoom=12 (O)] (Я)

Округ Бежа (порт. Distrito de Beja) — округ на юге Португалии.Включает в себя 14 муниципалитетов. Входит в регион Алентежу. Распределён между 2 статистическими субрегионами: Алентежу-Литорал, Байшу-Алентежу. Ранее входил в состав исторической провинции Байшу-Алентежу. Территория — 10 266 км². Население — 152 758 человек (2011). Плотность населения — 14,88 чел./км². Административный центр — город Бежа.





География

Округ Бежа является самым большим по площади и самым маленьким по плотности населения среди всех округов Португалии. Регион граничит с:

Экономика

Округ представляет собой важный сельскохозяйственный регион страны, где производится значительная часть продуктов питания.

Муниципалитеты

Субрегион включает в себя 14 муниципалитетов:

Муниципалитеты округа Бежа
Наименование Территория
км²
Место
в стране
Место
в округе
Кол-во жителей
тыс. чел.
Место
в стране
Место
в округе
Плотность
чел./км²
Место
в стране
Место
в округе
Количество
районов
1 Алвиту 264,8 121 12 2708 304 13 10 298 12 2
2 Алжуштрел 458,3 59 10 994 199 5 22 246 3 5
3 Алмодовар 777,9 18 6 765 232 9 10 301 11 8
4 Барранкуш 168,3 188 14 1825 306 14 11 294 10 1
5 Бежа 1147,1 9 3 3497 80 1 30 227 1 18
6 Видигейра 316,0 101 11 6019 259 10 19 256 4 4
7 Каштру-Верде 569,4 40 9 7702 230 8 14 284 8 5
8 Куба 172,1 183 13 4775 277 12 28 236 2 4
9 Мертола 1292,8 6 2 7996 223 7 6 307 14 9
10 Мора 958,4 13 5 16 411 147 3 17 265 5 8
11 Одемира 1720,6 1 1 25 738 98 2 15 275 6 17
12 Орике 663,4 29 7 5842 261 11 9 303 13 6
13 Серпа 1104,0 11 4 16 178 149 4 15 276 7 7
14 Феррейра-ду-Алентежу 648,4 31 8 8505 211 6 13 286 9 6

Крупнейшие населенные пункты

Населенные пункты округа Бежа
Наименование Оригинальное
наименование
Кол-во жителей
чел. (1991)
Кол-во жителей
чел. (2001)
Место
в стране
Расстояние до
адм. центра
Аэропорт
Ж/д транспорт
Широта Долгота
1
<center>Бежа <center>Beja <center>22 061 <center>23 353 <center>56 <center>— <center>А, ЖД <center>38.02 °N <center>7.86° W
<center>2 <center>Мора <center>Moura <center>8643 <center>9187 <center>188 <center>38 <center>ЖД <center>38.13° N <center>7.44° W
<center>3 <center>Серпа <center>Serpa <center>6407 <center>6557 <center>267 <center>24 <center>— <center>37.93° N <center>7.59° W
<center>4 <center>Одемира <center>Odemira <center>5896 <center>5866 <center>293 <center>83 <center>— <center>37.60° N <center>8.62° W
<center>5 <center>Алжуштрел <center>Aljustrel <center>6095 <center>5548 <center>306 <center>31 <center>ЖД <center>37.87° N <center>8.16° W
<center>6 <center>Сан-Теотониу <center>São Teotónio <center>4738 <center>4896 <center>348 <center>94 <center>— <center>37.50° N <center>8.69° W
<center>7 <center>Феррейра-ду-Алентежу <center>Ferreira do Alentejo <center>5277 <center>4857 <center>352 <center>22 <center>— <center>38.05° N <center>8.02° W
<center>8 <center>Каштру-Верде <center>Castro Verde <center>4646 <center>4813 <center>354 <center>40 <center>— <center>37.70° N <center>8.07° W
<center>9 <center>Вила-Нова-де-Милфонтеш <center>Vila Nova de Milfontes <center>3228 <center>4052 <center>423 <center>87 <center>— <center>37.72° N <center>8.77° W

См. также

Напишите отзыв о статье "Бежа (округ)"

Ссылки

  • [www.gov-civil-beja.pt/ Governo Civil de Beja]
  • [www.flickr.com/photos/vitor107/collections/72157594587090000/ Фото округа Бежа]

Отрывок, характеризующий Бежа (округ)

«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
После этого в дневнике было пропущено три листа, и потом было написано следующее:
«Имел поучительный и длинный разговор наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Многое, хотя и недостойному, мне было открыто. Адонаи есть имя сотворившего мир. Элоим есть имя правящего всем. Третье имя, имя поизрекаемое, имеющее значение Всего . Беседы с братом В. подкрепляют, освежают и утверждают меня на пути добродетели. При нем нет места сомнению. Мне ясно различие бедного учения наук общественных с нашим святым, всё обнимающим учением. Науки человеческие всё подразделяют – чтобы понять, всё убивают – чтобы рассмотреть. В святой науке Ордена всё едино, всё познается в своей совокупности и жизни. Троица – три начала вещей – сера, меркурий и соль. Сера елейного и огненного свойства; она в соединении с солью, огненностью своей возбуждает в ней алкание, посредством которого притягивает меркурий, схватывает его, удерживает и совокупно производит отдельные тела. Меркурий есть жидкая и летучая духовная сущность – Христос, Дух Святой, Он».
«3 го декабря.
«Проснулся поздно, читал Св. Писание, но был бесчувствен. После вышел и ходил по зале. Хотел размышлять, но вместо того воображение представило одно происшествие, бывшее четыре года тому назад. Господин Долохов, после моей дуэли встретясь со мной в Москве, сказал мне, что он надеется, что я пользуюсь теперь полным душевным спокойствием, несмотря на отсутствие моей супруги. Я тогда ничего не отвечал. Теперь я припомнил все подробности этого свидания и в душе своей говорил ему самые злобные слова и колкие ответы. Опомнился и бросил эту мысль только тогда, когда увидал себя в распалении гнева; но недостаточно раскаялся в этом. После пришел Борис Друбецкой и стал рассказывать разные приключения; я же с самого его прихода сделался недоволен его посещением и сказал ему что то противное. Он возразил. Я вспыхнул и наговорил ему множество неприятного и даже грубого. Он замолчал и я спохватился только тогда, когда было уже поздно. Боже мой, я совсем не умею с ним обходиться. Этому причиной мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и потому делаюсь гораздо его хуже, ибо он снисходителен к моим грубостям, а я напротив того питаю к нему презрение. Боже мой, даруй мне в присутствии его видеть больше мою мерзость и поступать так, чтобы и ему это было полезно. После обеда заснул и в то время как засыпал, услыхал явственно голос, сказавший мне в левое ухо: – „Твой день“.
«Я видел во сне, что иду я в темноте, и вдруг окружен собаками, но иду без страха; вдруг одна небольшая схватила меня за левое стегно зубами и не выпускает. Я стал давить ее руками. И только что я оторвал ее, как другая, еще большая, стала грызть меня. Я стал поднимать ее и чем больше поднимал, тем она становилась больше и тяжеле. И вдруг идет брат А. и взяв меня под руку, повел с собою и привел к зданию, для входа в которое надо было пройти по узкой доске. Я ступил на нее и доска отогнулась и упала, и я стал лезть на забор, до которого едва достигал руками. После больших усилий я перетащил свое тело так, что ноги висели на одной, а туловище на другой стороне. Я оглянулся и увидал, что брат А. стоит на заборе и указывает мне на большую аллею и сад, и в саду большое и прекрасное здание. Я проснулся. Господи, Великий Архитектон природы! помоги мне оторвать от себя собак – страстей моих и последнюю из них, совокупляющую в себе силы всех прежних, и помоги мне вступить в тот храм добродетели, коего лицезрения я во сне достигнул».
«7 го декабря.
«Видел сон, будто Иосиф Алексеевич в моем доме сидит, я рад очень, и желаю угостить его. Будто я с посторонними неумолчно болтаю и вдруг вспомнил, что это ему не может нравиться, и желаю к нему приблизиться и его обнять. Но только что приблизился, вижу, что лицо его преобразилось, стало молодое, и он мне тихо что то говорит из ученья Ордена, так тихо, что я не могу расслышать. Потом, будто, вышли мы все из комнаты, и что то тут случилось мудреное. Мы сидели или лежали на полу. Он мне что то говорил. А мне будто захотелось показать ему свою чувствительность и я, не вслушиваясь в его речи, стал себе воображать состояние своего внутреннего человека и осенившую меня милость Божию. И появились у меня слезы на глазах, и я был доволен, что он это приметил. Но он взглянул на меня с досадой и вскочил, пресекши свой разговор. Я обробел и спросил, не ко мне ли сказанное относилось; но он ничего не отвечал, показал мне ласковый вид, и после вдруг очутились мы в спальне моей, где стоит двойная кровать. Он лег на нее на край, и я будто пылал к нему желанием ласкаться и прилечь тут же. И он будто у меня спрашивает: „Скажите по правде, какое вы имеете главное пристрастие? Узнали ли вы его? Я думаю, что вы уже его узнали“. Я, смутившись сим вопросом, отвечал, что лень мое главное пристрастие. Он недоверчиво покачал головой. И я ему, еще более смутившись, отвечал, что я, хотя и живу с женою, по его совету, но не как муж жены своей. На это он возразил, что не должно жену лишать своей ласки, дал чувствовать, что в этом была моя обязанность. Но я отвечал, что я стыжусь этого, и вдруг всё скрылось. И я проснулся, и нашел в мыслях своих текст Св. Писания: Живот бе свет человеком, и свет во тме светит и тма его не объят . Лицо у Иосифа Алексеевича было моложавое и светлое. В этот день получил письмо от благодетеля, в котором он пишет об обязанностях супружества».