Бейер, Абсалон Педерсен

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Абсалон Педерсен Бейер

Абсалон Педерсен Бейер (ок. 1528 или 1529, Скирдаль, Эурланн — 9 апреля 1575, Берген) — норвежский религиозный и научный писатель.

Образование получил в Копенгагене. В 1549 году он отправился в Виттенберг, где 2 года учился у Филиппа Меланхтона, одного из лидеров протестантской Реформации. В 1553 году Бейер был назначен преподавателем богословия в соборной школе Бергена. Между 1557 и 1564 годами он был также главой этой школы или учителем чтения. Известно, что он знал греческий и латинский языки. В 1566 году он позволил своим ученикам исполнить в церкви постановку о грехопадении Адама. Считается, что это было первое публичное театральное представление в Норвегии.

Он оставил в рукописи «Описание Норвегии», изданное Зандвигом в «Samlinger de Suhm» (том II, Копенгаген, 1781) и «Книгу Бергенского капитула» (норв. Absalon Pederssøns dagbok 1552-1572), содержащую интересные данные, касающиеся истории этого города с 1552 по 1572 год. Вдова Бейера была сожжена как колдунья в 1590 году.

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Напишите отзыв о статье "Бейер, Абсалон Педерсен"



Ссылки

  • [snl.no/Absalon_Pederss%C3%B8n_Beyer Биография (норв.).]

Отрывок, характеризующий Бейер, Абсалон Педерсен

На другой день на смотру государь спросил у князя Андрея, где он желает служить, и князь Андрей навеки потерял себя в придворном мире, не попросив остаться при особе государя, а попросив позволения служить в армии.


Ростов перед открытием кампании получил письмо от родителей, в котором, кратко извещая его о болезни Наташи и о разрыве с князем Андреем (разрыв этот объясняли ему отказом Наташи), они опять просили его выйти в отставку и приехать домой. Николай, получив это письмо, и не попытался проситься в отпуск или отставку, а написал родителям, что очень жалеет о болезни и разрыве Наташи с ее женихом и что он сделает все возможное для того, чтобы исполнить их желание. Соне он писал отдельно.
«Обожаемый друг души моей, – писал он. – Ничто, кроме чести, не могло бы удержать меня от возвращения в деревню. Но теперь, перед открытием кампании, я бы счел себя бесчестным не только перед всеми товарищами, но и перед самим собою, ежели бы я предпочел свое счастие своему долгу и любви к отечеству. Но это последняя разлука. Верь, что тотчас после войны, ежели я буду жив и все любим тобою, я брошу все и прилечу к тебе, чтобы прижать тебя уже навсегда к моей пламенной груди».