Бейт Давид (синагога, Волгоград)
памятник архитектуры (региональный)
| Синагога | |
Бейт Давид
| |
| |
| Страна | Россия |
| Город | Волгоград |
| Конфессия | Иудаизм |
| Строительство | ???—1888 годы |
| Статус |  Объект культурного наследия РФ № 3400000285
|
| Состояние | Действует |
Бейт Давид — волгоградская синагога, расположенная по адресу ул. Балахнинская, 2.
История
В XIX веке в Царицыне проживало порядка 800 евреев, поэтому 17 октября 1888 года была открыта первая в Царицыне школа-синагога, располагавшаяся на территории сегодняшнего Ворошиловского района[1].
Рост антирелигиозных тенденций в официальном курсе правительства повлёк закрытие последнего оставшегося в Сталинграде молитвенного дома. Как и синагога на Порт-Саида, она должна была быть переоборудована под лечебное заведение. Закрытие синагоги местные власти мотивировали распадом сталинградской еврейской общины, а также невыполнением группой евреев обязательств по договору аренды, несмотря на то, что претензии со стороны рабсовета за время арендного периода отсутствовали[2][3].
С 1999 года Волгоградская еврейская религиозная община, зарегистрированная Залманом и Яэль Иоффе по приезде в Волгоград, стала делать запросы в городскую администрацию по поводу возврата еврейской общине здания бывшей второй синагоги. Возражений администрация не имела, но условием возврата ставила предоставление полностью оборудованного здания для физиотерапевтической поликлиники. Так как для молодой общины это было бы равносильно постройке новой синагоги, было решено отложить вопрос о возвращении здания.
В 2001 году община вновь подала заявление, но на этот раз выразила готовность рассмотреть другой вариант — школу-синагогу на Балахнинской. Так как к этому времени община набрала определённый вес, прошение было удовлетворено.
21 июня 2001 года, в память о заслугах Давида Ильича Колотилина, бывшего лидера религиозной еврейской группы, ставшей основой для создания Волгоградской еврейской религиозной общины, общим собранием ВЕРО было принято решение дать синагога название Бейт Давид (Дом Давида)[4].
В 2005 году в здании школы-синагоги начались масштабные ремонтно-восстановительные работы. Авторами проекта стали Волгоградский архитектор-реставратор Сергей Сена и израильский специалист по строительству и убранству синагог Аарон Острайхер[5].
20 ноября 2007 года состоялось открытие синагоги, на котором присутствовал главный раввин России Берл Лазар, представитель посольства Израиля, представители администраций Волгограда и области. По окончании официальной части церемонии открытия, на первом этаже синагоги были представлены отреставрированные мраморные плиты с текстами заповедей на иврите, найденные в центре города незадолго до открытия.
В настоящее время в здании, помимо, собственно, синагоги, расположен образовательный и культурный центры, компьютерный класс кабинеты для работников общинного центра, гостевые комнаты для гостей и посетителей, соблюдающих субботние заповеди, а также большой зал для праздничных мероприятий[6].
Споры о местоположении царицынской школы-синагоги
Ссылаясь на план Царицына, опубликованный А. Н. Минхом, М. М. Дорина утверждает, что еврейская синагога находилась на пересечении улиц Балашовской и Касимовской[7]. Эта версия подтверждается, также решением о закрытии синагоги на Порт-Саида в 1929 году. В нём говорится, что «религиозные потребности верующих культа могут быть удовлетворены второй синагогой, расположенной по улице Ермана, 19», а улица Ермана и есть нынешняя Касимовская[8].
Однако, по мнению раввина Залмана Иоффе, первая Царицынская синагога находилась на улице Балахнинской, о чём свидетельствует наличие «Маген Давидов» — шестиконечных звёзд, сохранившихся в первозданном виде[9]. Кроме того, согласно постановлению областной думы[10], школа-синагога располагалась на Балахнинской.
Напишите отзыв о статье "Бейт Давид (синагога, Волгоград)"
Примечания
- ↑ Из истории волгоградской синагоги (рус.) // Шофар Поволжья : газета. — Волгоград, 2003. — Вып. 17 января. — № 7 (29). — С. 1.
- ↑ Жалоба группы верующих евреев г. Сталинграда Председателю Президиума верховного совета СССР
- ↑ Из истории волгоградской синагоги (рус.) // Шофар Поволжья : газета. — Волгоград, 2003. — № 8 (30). — С. 3.
- ↑ Из истории волгоградской синагоги (рус.) // Шофар Поволжья : газета. — Волгоград, 2003. — № 9 (31). — С. 3.
- ↑ Вторая жизнь синагоги (рус.) // Шофар Поволжья : газета. — Волгоград, 2007. — № 18 (110). — С. 1.
- ↑ Символ сплочённости (рус.) // Шофар Поволжья : газета. — Волгоград, 2007. — Вып. 12 декабря. — № 19 (111). — С. 1.
- ↑ Дорина М. М. Доклад о проведённой работе по поиску архивных документов с целью выявления собственника здания, находящегося по адресу: г. Волгоград, улица Балахнинская, 2
- ↑ Справочник «Весь Царицын и вся Астрахань от 1925 г.»
- ↑ Выступление В. А. Кузнецовой на научно-практическом семинаре музейных работников «Теория и практика музейного дела» 24.11.2011
- ↑ s:Постановление Волгоградской областной Думы от 05.06.1997 № 62/706
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Бейт Давид (синагога, Волгоград)
25 го августа, накануне Бородинского сражения, префект дворца императора французов m r de Beausset и полковник Fabvier приехали, первый из Парижа, второй из Мадрида, к императору Наполеону в его стоянку у Валуева.
Переодевшись в придворный мундир, m r de Beausset приказал нести впереди себя привезенную им императору посылку и вошел в первое отделение палатки Наполеона, где, переговариваясь с окружавшими его адъютантами Наполеона, занялся раскупориванием ящика.
Fabvier, не входя в палатку, остановился, разговорясь с знакомыми генералами, у входа в нее.
Император Наполеон еще не выходил из своей спальни и оканчивал свой туалет. Он, пофыркивая и покряхтывая, поворачивался то толстой спиной, то обросшей жирной грудью под щетку, которою камердинер растирал его тело. Другой камердинер, придерживая пальцем склянку, брызгал одеколоном на выхоленное тело императора с таким выражением, которое говорило, что он один мог знать, сколько и куда надо брызнуть одеколону. Короткие волосы Наполеона были мокры и спутаны на лоб. Но лицо его, хоть опухшее и желтое, выражало физическое удовольствие: «Allez ferme, allez toujours…» [Ну еще, крепче…] – приговаривал он, пожимаясь и покряхтывая, растиравшему камердинеру. Адъютант, вошедший в спальню с тем, чтобы доложить императору о том, сколько было во вчерашнем деле взято пленных, передав то, что нужно было, стоял у двери, ожидая позволения уйти. Наполеон, сморщась, взглянул исподлобья на адъютанта.
– Point de prisonniers, – повторил он слова адъютанта. – Il se font demolir. Tant pis pour l'armee russe, – сказал он. – Allez toujours, allez ferme, [Нет пленных. Они заставляют истреблять себя. Тем хуже для русской армии. Ну еще, ну крепче…] – проговорил он, горбатясь и подставляя свои жирные плечи.
– C'est bien! Faites entrer monsieur de Beausset, ainsi que Fabvier, [Хорошо! Пускай войдет де Боссе, и Фабвье тоже.] – сказал он адъютанту, кивнув головой.
– Oui, Sire, [Слушаю, государь.] – и адъютант исчез в дверь палатки. Два камердинера быстро одели его величество, и он, в гвардейском синем мундире, твердыми, быстрыми шагами вышел в приемную.
Боссе в это время торопился руками, устанавливая привезенный им подарок от императрицы на двух стульях, прямо перед входом императора. Но император так неожиданно скоро оделся и вышел, что он не успел вполне приготовить сюрприза.
Наполеон тотчас заметил то, что они делали, и догадался, что они были еще не готовы. Он не захотел лишить их удовольствия сделать ему сюрприз. Он притворился, что не видит господина Боссе, и подозвал к себе Фабвье. Наполеон слушал, строго нахмурившись и молча, то, что говорил Фабвье ему о храбрости и преданности его войск, дравшихся при Саламанке на другом конце Европы и имевших только одну мысль – быть достойными своего императора, и один страх – не угодить ему. Результат сражения был печальный. Наполеон делал иронические замечания во время рассказа Fabvier, как будто он не предполагал, чтобы дело могло идти иначе в его отсутствие.
– Я должен поправить это в Москве, – сказал Наполеон. – A tantot, [До свиданья.] – прибавил он и подозвал де Боссе, который в это время уже успел приготовить сюрприз, уставив что то на стульях, и накрыл что то покрывалом.
Де Боссе низко поклонился тем придворным французским поклоном, которым умели кланяться только старые слуги Бурбонов, и подошел, подавая конверт.
Наполеон весело обратился к нему и подрал его за ухо.
– Вы поспешили, очень рад. Ну, что говорит Париж? – сказал он, вдруг изменяя свое прежде строгое выражение на самое ласковое.
– Sire, tout Paris regrette votre absence, [Государь, весь Париж сожалеет о вашем отсутствии.] – как и должно, ответил де Боссе. Но хотя Наполеон знал, что Боссе должен сказать это или тому подобное, хотя он в свои ясные минуты знал, что это было неправда, ему приятно было это слышать от де Боссе. Он опять удостоил его прикосновения за ухо.
– Je suis fache, de vous avoir fait faire tant de chemin, [Очень сожалею, что заставил вас проехаться так далеко.] – сказал он.
– Sire! Je ne m'attendais pas a moins qu'a vous trouver aux portes de Moscou, [Я ожидал не менее того, как найти вас, государь, у ворот Москвы.] – сказал Боссе.
Наполеон улыбнулся и, рассеянно подняв голову, оглянулся направо. Адъютант плывущим шагом подошел с золотой табакеркой и подставил ее. Наполеон взял ее.
– Да, хорошо случилось для вас, – сказал он, приставляя раскрытую табакерку к носу, – вы любите путешествовать, через три дня вы увидите Москву. Вы, верно, не ждали увидать азиатскую столицу. Вы сделаете приятное путешествие.
Боссе поклонился с благодарностью за эту внимательность к его (неизвестной ему до сей поры) склонности путешествовать.
– А! это что? – сказал Наполеон, заметив, что все придворные смотрели на что то, покрытое покрывалом. Боссе с придворной ловкостью, не показывая спины, сделал вполуоборот два шага назад и в одно и то же время сдернул покрывало и проговорил:
– Подарок вашему величеству от императрицы.
Это был яркими красками написанный Жераром портрет мальчика, рожденного от Наполеона и дочери австрийского императора, которого почему то все называли королем Рима.
Весьма красивый курчавый мальчик, со взглядом, похожим на взгляд Христа в Сикстинской мадонне, изображен был играющим в бильбоке. Шар представлял земной шар, а палочка в другой руке изображала скипетр.
Хотя и не совсем ясно было, что именно хотел выразить живописец, представив так называемого короля Рима протыкающим земной шар палочкой, но аллегория эта, так же как и всем видевшим картину в Париже, так и Наполеону, очевидно, показалась ясною и весьма понравилась.
– Roi de Rome, [Римский король.] – сказал он, грациозным жестом руки указывая на портрет. – Admirable! [Чудесно!] – С свойственной итальянцам способностью изменять произвольно выражение лица, он подошел к портрету и сделал вид задумчивой нежности. Он чувствовал, что то, что он скажет и сделает теперь, – есть история. И ему казалось, что лучшее, что он может сделать теперь, – это то, чтобы он с своим величием, вследствие которого сын его в бильбоке играл земным шаром, чтобы он выказал, в противоположность этого величия, самую простую отеческую нежность. Глаза его отуманились, он подвинулся, оглянулся на стул (стул подскочил под него) и сел на него против портрета. Один жест его – и все на цыпочках вышли, предоставляя самому себе и его чувству великого человека.
