Белопесоцкий монастырь

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Монастырь
Свято-Троицкий Белопесоцкий женский монастырь

Общий вид
Страна Россия
Город Ступино
Конфессия Православие
Епархия Московская
Тип женский
Первое упоминание 1380
Дата основания 1498
Дата упразднения 1924 - 1993
Реликвии и святыни
Настоятель монахиня Агния (Сударикова)
Статус  Объект культурного наследия РФ [old.kulturnoe-nasledie.ru/monuments.php?id=5010515000 № 5010515000]№ 5010515000
Состояние действующий
Сайт [www.svtbm.ru Официальный сайт]
Координаты: 54°51′16″ с. ш. 38°09′01″ в. д. / 54.85444° с. ш. 38.15028° в. д. / 54.85444; 38.15028 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=54.85444&mlon=38.15028&zoom=16 (O)] (Я)

Троицкий Белопесоцкий монастырь — женский православный монастырь Русской православной церкви Расположен на левом берегу Оки при впадении в неё речки Кремеченки, в Ступинском районе Московской области.





История

Основан в конце XV века св. Владимиром Белопесоцким (родом из ржевских бояр, постриженник Варлаамо-Хутынского монастыря).

Монастырь расположен на Оке, вдоль которой в те времена и проходила русская граница. Вдоль реки были построены крепости, которые защищали русские земли от набегов крымских татар. Новый мужской монастырь также мог нести оборонительные функции, поэтому московские князья и цари делали щедрые пожертвования на его возведение и постройку оборонительных сооружений.[1]

Во второй половине XVII века монастырь теряет своё военное значение и скудеет. В 1681 году его приписывают к Коломенскому архиерейскому дому, в ведении которого он находится до 1700 года. Тогда монастырь был передан Троице-Сергиеву монастырю, а в 1764 году был возвращен обратно.[1]

Указом о секуляризации[уточнить] монастырь лишился вотчин. Но он функционировал до революции, в 1916 году в его стенах обитало 50 монахов. В 1918 году часть монахов была расстреляна, а в 1924 году монастырь был закрыт, здания перешли историческому музею. Тем не менее, службы шли до 1933 года.[1]

С середины 1930-х годов в зданиях монастыря размещались общежитие рабочих и тюрьма для заключенных, занятых строительством моста через Оку. После этого монастырь был заброшен.[1]

Возрождение монастыря началось в конце XX века, в 1993 году монастырь восстановлен как женский, а в 1998 году обитель справила 500-летие.[1]

Строения монастыря

Собор Троицы Живоначальной

Первое каменное сооружение монастыря. Датируется 1564 годом (не сохранился в первоначальном виде). К 1578 году практически все деревянные постройки обители стали каменными (в том числе сохранившиеся Святые ворота с надвратной Никольской церковью).

Сохранившееся пятиглавое здание Троицкого собора было выстроено в последней четверти XVII века в традициях московского барокко.

Храм представляет двусветный четверик на высоком подклете. У здания три апсиды и крытая галерея на аркадах по периметру. На гульбище ведет лестница-всход, расположенная по центральной оси фасада. Храм венчают 5 широко расставленных куполов с узкими барабанами.

Здание украшено угловыми полуколонками, ложными полукружиями закомар с резными раковинами в тимпанах, наборным кирпичным карнизом на консолях, оконными наличниками в стиле московского барокко.[2]

Церковь Сергия Радонежского

Трапезный храм к югу от собора.

Построен в 1802—1806 на фундаменте прежней белокаменной церкви XVI века. Однокупольное здание из кирпича в классическом стиле. В 1833 году были достроены Казанский и Никольский приделы.

Церковь открыта с 1992 года, полностью отремонтирована.[3]

Церковь Николая Чудотворца

Также её называют церковью Георгия Победоносца. Первоначально храм был Никольским, а в 1883 году был переосвящен в Георгиевский.

Храм расположен над Святыми воротами монастыря, восточней собора. Представляет кубический надвратный храм из кирпича. Постройка 3-й четверти XVI века. В 1794 году храм надстроен двухъярусной колокольней в классическом стиле.

Сейчас здание реставрируется.[4]

Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи

Расположена восточней Сергиевской церкви.

Храм построен в 1820—1830 гг. на пожертвования М. И. и И. И. Раевских.

Представляет однокупольное каменное здание в классическом стиле с симметричными апсидальным алтарем и притвором. На хорах над алтарем был Воскресенский придел.

В 1934 году в здании храма был размещен стекольный цех, затем храм был заброшен. Разрушился и упал купол.

Храм был отреставрирован в 90-х годах XX века.[5]

Монастырский некрополь

В монастыре хранятся резные белокаменные надгробия XVII в., имеющие значительную историческую ценность. Первоначально они находились на не сохранившемся до наших дней монастырском некрополе. Некоторые из них вмурованы в кладку монастырских строений [6].

См. также

Напишите отзыв о статье "Белопесоцкий монастырь"

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 [www.svtbm.ru/history/ История Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря]. Проверено 3 мая 2010. [www.webcitation.org/66X35XZ4I Архивировано из первоисточника 29 марта 2012].
  2. [www.allo495.ru/oblast/55.xhtml Путеводитель по Подмосковью на сайте рекламно-издательского агентства "Аллом, столица!"]. Проверено 3 мая 2010. [www.webcitation.org/66X3BiVud Архивировано из первоисточника 29 марта 2012].
  3. [www.temples.ru/card.php?ID=5585 Визитная карточка Церкви Сергия Радонежского на ресурсе temlpes.ru]. Проверено 3 мая 2010. [www.webcitation.org/66X3FNwbg Архивировано из первоисточника 29 марта 2012].
  4. [www.temples.ru/card.php?ID=5586 Визитная карточка Церкви Николая Чудотворца на ресурсе temlpes.ru]. Проверено 3 мая 2010. [www.webcitation.org/66X3TpFpf Архивировано из первоисточника 29 марта 2012].
  5. [www.temples.ru/card.php?ID=5587 Визитная карточка Церкви Усекновения Главы Иоанна Предтечи на ресурсе temlpes.ru]. Проверено 3 мая 2010. [www.webcitation.org/66X3VtPaI Архивировано из первоисточника 29 марта 2012].
  6. Шамин С. М. Надгробия Троицкого Белопесоцкого монастыря // Русское средневековое надгробие, XIII—XVII века: материалы к своду. Вып. 1. М. 2006. С. 187.

Литература

  • Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь, 1498—1998 / Авт.-сост. игумения Мария (Баранова). — Ступино, 1998. — 128 с.
  • Гланд А. Б. Так начинался Белопесоцкий монастырь: Легенды и были. — Ступино, 1999. — 42 с.

Ссылки

  • [www.svtbm.ru Официальный сайт]
  • [www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?5_305 Монастырь во имя Святой Живоначальной Троицы Белопесоцкий (женский)] на сайте Православие. База данных

Отрывок, характеризующий Белопесоцкий монастырь

– Que voulez vous, mon cher, – сказал Пьер, пожимая плечами, – les femmes, mon cher, les femmes! [Что вы хотите, дорогой мой, женщины, дорогой мой, женщины!]
– Не понимаю, – отвечал Андрей. – Les femmes comme il faut, [Порядочные женщины,] это другое дело; но les femmes Курагина, les femmes et le vin, [женщины Курагина, женщины и вино,] не понимаю!
Пьер жил y князя Василия Курагина и участвовал в разгульной жизни его сына Анатоля, того самого, которого для исправления собирались женить на сестре князя Андрея.
– Знаете что, – сказал Пьер, как будто ему пришла неожиданно счастливая мысль, – серьезно, я давно это думал. С этою жизнью я ничего не могу ни решить, ни обдумать. Голова болит, денег нет. Нынче он меня звал, я не поеду.
– Дай мне честное слово, что ты не будешь ездить?
– Честное слово!


Уже был второй час ночи, когда Пьер вышел oт своего друга. Ночь была июньская, петербургская, бессумрачная ночь. Пьер сел в извозчичью коляску с намерением ехать домой. Но чем ближе он подъезжал, тем более он чувствовал невозможность заснуть в эту ночь, походившую более на вечер или на утро. Далеко было видно по пустым улицам. Дорогой Пьер вспомнил, что у Анатоля Курагина нынче вечером должно было собраться обычное игорное общество, после которого обыкновенно шла попойка, кончавшаяся одним из любимых увеселений Пьера.
«Хорошо бы было поехать к Курагину», подумал он.
Но тотчас же он вспомнил данное князю Андрею честное слово не бывать у Курагина. Но тотчас же, как это бывает с людьми, называемыми бесхарактерными, ему так страстно захотелось еще раз испытать эту столь знакомую ему беспутную жизнь, что он решился ехать. И тотчас же ему пришла в голову мысль, что данное слово ничего не значит, потому что еще прежде, чем князю Андрею, он дал также князю Анатолю слово быть у него; наконец, он подумал, что все эти честные слова – такие условные вещи, не имеющие никакого определенного смысла, особенно ежели сообразить, что, может быть, завтра же или он умрет или случится с ним что нибудь такое необыкновенное, что не будет уже ни честного, ни бесчестного. Такого рода рассуждения, уничтожая все его решения и предположения, часто приходили к Пьеру. Он поехал к Курагину.
Подъехав к крыльцу большого дома у конно гвардейских казарм, в которых жил Анатоль, он поднялся на освещенное крыльцо, на лестницу, и вошел в отворенную дверь. В передней никого не было; валялись пустые бутылки, плащи, калоши; пахло вином, слышался дальний говор и крик.
Игра и ужин уже кончились, но гости еще не разъезжались. Пьер скинул плащ и вошел в первую комнату, где стояли остатки ужина и один лакей, думая, что его никто не видит, допивал тайком недопитые стаканы. Из третьей комнаты слышались возня, хохот, крики знакомых голосов и рев медведя.
Человек восемь молодых людей толпились озабоченно около открытого окна. Трое возились с молодым медведем, которого один таскал на цепи, пугая им другого.
– Держу за Стивенса сто! – кричал один.
– Смотри не поддерживать! – кричал другой.
– Я за Долохова! – кричал третий. – Разними, Курагин.
– Ну, бросьте Мишку, тут пари.
– Одним духом, иначе проиграно, – кричал четвертый.
– Яков, давай бутылку, Яков! – кричал сам хозяин, высокий красавец, стоявший посреди толпы в одной тонкой рубашке, раскрытой на средине груди. – Стойте, господа. Вот он Петруша, милый друг, – обратился он к Пьеру.
Другой голос невысокого человека, с ясными голубыми глазами, особенно поражавший среди этих всех пьяных голосов своим трезвым выражением, закричал от окна: «Иди сюда – разойми пари!» Это был Долохов, семеновский офицер, известный игрок и бретёр, живший вместе с Анатолем. Пьер улыбался, весело глядя вокруг себя.
– Ничего не понимаю. В чем дело?
– Стойте, он не пьян. Дай бутылку, – сказал Анатоль и, взяв со стола стакан, подошел к Пьеру.
– Прежде всего пей.
Пьер стал пить стакан за стаканом, исподлобья оглядывая пьяных гостей, которые опять столпились у окна, и прислушиваясь к их говору. Анатоль наливал ему вино и рассказывал, что Долохов держит пари с англичанином Стивенсом, моряком, бывшим тут, в том, что он, Долохов, выпьет бутылку рому, сидя на окне третьего этажа с опущенными наружу ногами.
– Ну, пей же всю! – сказал Анатоль, подавая последний стакан Пьеру, – а то не пущу!
– Нет, не хочу, – сказал Пьер, отталкивая Анатоля, и подошел к окну.
Долохов держал за руку англичанина и ясно, отчетливо выговаривал условия пари, обращаясь преимущественно к Анатолю и Пьеру.
Долохов был человек среднего роста, курчавый и с светлыми, голубыми глазами. Ему было лет двадцать пять. Он не носил усов, как и все пехотные офицеры, и рот его, самая поразительная черта его лица, был весь виден. Линии этого рта были замечательно тонко изогнуты. В средине верхняя губа энергически опускалась на крепкую нижнюю острым клином, и в углах образовывалось постоянно что то вроде двух улыбок, по одной с каждой стороны; и всё вместе, а особенно в соединении с твердым, наглым, умным взглядом, составляло впечатление такое, что нельзя было не заметить этого лица. Долохов был небогатый человек, без всяких связей. И несмотря на то, что Анатоль проживал десятки тысяч, Долохов жил с ним и успел себя поставить так, что Анатоль и все знавшие их уважали Долохова больше, чем Анатоля. Долохов играл во все игры и почти всегда выигрывал. Сколько бы он ни пил, он никогда не терял ясности головы. И Курагин, и Долохов в то время были знаменитостями в мире повес и кутил Петербурга.
Бутылка рому была принесена; раму, не пускавшую сесть на наружный откос окна, выламывали два лакея, видимо торопившиеся и робевшие от советов и криков окружавших господ.
Анатоль с своим победительным видом подошел к окну. Ему хотелось сломать что нибудь. Он оттолкнул лакеев и потянул раму, но рама не сдавалась. Он разбил стекло.
– Ну ка ты, силач, – обратился он к Пьеру.
Пьер взялся за перекладины, потянул и с треском выворотип дубовую раму.
– Всю вон, а то подумают, что я держусь, – сказал Долохов.
– Англичанин хвастает… а?… хорошо?… – говорил Анатоль.
– Хорошо, – сказал Пьер, глядя на Долохова, который, взяв в руки бутылку рома, подходил к окну, из которого виднелся свет неба и сливавшихся на нем утренней и вечерней зари.
Долохов с бутылкой рома в руке вскочил на окно. «Слушать!»
крикнул он, стоя на подоконнике и обращаясь в комнату. Все замолчали.
– Я держу пари (он говорил по французски, чтоб его понял англичанин, и говорил не слишком хорошо на этом языке). Держу пари на пятьдесят империалов, хотите на сто? – прибавил он, обращаясь к англичанину.
– Нет, пятьдесят, – сказал англичанин.
– Хорошо, на пятьдесят империалов, – что я выпью бутылку рома всю, не отнимая ото рта, выпью, сидя за окном, вот на этом месте (он нагнулся и показал покатый выступ стены за окном) и не держась ни за что… Так?…
– Очень хорошо, – сказал англичанин.
Анатоль повернулся к англичанину и, взяв его за пуговицу фрака и сверху глядя на него (англичанин был мал ростом), начал по английски повторять ему условия пари.
– Постой! – закричал Долохов, стуча бутылкой по окну, чтоб обратить на себя внимание. – Постой, Курагин; слушайте. Если кто сделает то же, то я плачу сто империалов. Понимаете?
Англичанин кивнул головой, не давая никак разуметь, намерен ли он или нет принять это новое пари. Анатоль не отпускал англичанина и, несмотря на то что тот, кивая, давал знать что он всё понял, Анатоль переводил ему слова Долохова по английски. Молодой худощавый мальчик, лейб гусар, проигравшийся в этот вечер, взлез на окно, высунулся и посмотрел вниз.