Белосток

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Город
Белосток
польск. Białystok
Страна
Польша
Воеводство
Подляское
Городская гмина
Белосток
Координаты
Президент
Первое упоминание
Город с
Площадь
102,12 км²
Население
295 981 человек (2015)
Агломерация
450 254
Национальный состав
Названия жителей
белосто́кец (в им. пад. об. не употр.), белосто́кцы[1]
Почтовый индекс
15-001
Официальный сайт

[www.bialystok.pl lystok.pl]
 (польск.) (англ.)</div>

Реки

Белосто́к (польск. Białystok [bʲaˈwɨstɔk], белор. Беласток, лит. Balstogė, идишביאליסטאק‏‎) — город на северо-востоке Польши, на реке [ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%91%D1%8F%D0%BB%D0%B0_%28%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BA_%D0%A1%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B8%29&action=edit&redlink=1 Бяла]. Административный центр Подляского воеводства.

Население по состоянию на 31 декабря 2015 года составляло 295 981 человек[2], по данному показателю город является одиннадцатым в Польше. Первое упоминание о Белостоке относится к 1437 году, права города даны в 1719 году.





Этимология

Название города происходит от реки Белой (Бяла), на берегу которой он располагается, и переводится как «белый склон»[3]. Находясь на протяжении веков на территории различных государств, в разное время носил разные названия: белор. Беласток, идишביאַליסטאָק‏‎ (Byalistok, Bjalistok), лит. Baltstogė, и рус. Белосток.

По мнению лингвиста А. П. Непокупного, название города имеет ятвяжское происхождение, названия с суфиксом -сток как вторым элементом гидронима распространены в районе верховий реки Нарев[4].

География

Географические координаты 53°07′ с. ш. 23°10′ в. д. / 53.117° с. ш. 23.167° в. д. / 53.117; 23.167 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=53.117&mlon=23.167&zoom=14 (O)] (Я). Расстояние от Белостока до Варшавы составляет 188 км, до границы с Белоруссией — 54 км. Железнодорожный узел.

Ландшафт

Белосток — самый крупный город на северо-востоке Польши, расположен на Белостокской возвышенности Северо-Подлясской низменности, данный регион также известен как Зелёные лёгкие Польши[5][6]. Через город протекает река Бяла, являющаяся левым притоком реки Супрасль. Ландшафт Белостокской возвышенности различен и сочетает высокие моренные холмы и камы, обширные зандровые области возвышенности покрыты лесами[6]. Зелёные территории занимают примерно треть площади города, в том числе 19 % занимают леса, в этом отношении Белосток является одним из самых «лесистых» городов в Польше[7].

В пределах границ города находится часть Кнышинского леса, которая образует два заповедника площадью около 260 га[8]. Зверинецкий заповедник площадью 33,34 га был образован в 1996 году, представляет собой тугайный лес с преобладанием дуба и граба[9]. Заповедник Антонюк создан в 1995 году и занимает площадь примерно 70 га, представляет собой смешанный лес с преобладанием лещины и ели[10].

Леса вблизи прудов Дольиды площадью 40 га используются спортивно-рекреационным центром Белостока (польск. Miejski Ośrodek Sportu i Rekreacji w Białymstoku). Окрестности прудов Дольиды используются в качестве пляжа, а также для наблюдения за птицами и рыбалки[11].

Климат

Белосток находится на северо-востоке Польши, рядом с белорусской границей, климат влажный континентальный, характеризующийся одними из самых холодных зим в стране со средней температурой января −2,5°С и абсолютным минимумом −34 °C. Лето умеренно тёплое, со средней температурой июля 17 °C и абсолютным максимумом 33 °C. Выпадает в среднем 550 мм осадков в год. Число морозных дней — от 50 до 60, средняя продолжительность устойчивого снежного покрова составляет от 90 до 110 дней[12].

Климат Белостока
Показатель Янв. Фев. Март Апр. Май Июнь Июль Авг. Сен. Окт. Нояб. Дек. Год
Абсолютный максимум, °C 12 16 20 24 30 30 33 32 28 22 12 11 33
Средний максимум, °C −1 0 4 11 17 20 21 21 16 10 3 0 10
Средняя температура, °C −3 −3 1 6 12 15 16 16 12 7 2 −1 6
Средний минимум, °C −6 −6 −2 1 7 10 12 11 7 3 0 −3 2
Абсолютный минимум, °C −34 −25 −23 −7 −3 1 5 2 −4 −10 −16 −26 −34
Норма осадков, мм 30 20 30 30 50 70 70 70 50 40 40 40 580
Источник: [www.weatherbase.com/weather/weather.php3?s=59221 Weatherbase]

История

Древнее время

Археологические раскопки свидетельствуют о том, что появление первых поселений на территории современного Белостока относится к каменному веку. Захоронения древних поселенцев обнаружены на территории района Дойлиды[13].

В период раннего железного века здешние земли занимали племена пруссов, ятвягов и носители Вельбарской культуры, с которыми связано появление каменных курганов[14].

Средневековье

Земля, где находится Белосток, принадлежала мазовецким князьям и Тевтонскому ордену; с XIV века в составе Великого княжества Литовского (в память об этом вплоть до 1991 года город подчинялся в церковном отношении Вильнюсской епархии). Легенда утверждала, что город основан в 1320 году Гедимином,[15] но в письменных источниках он впервые отмечен в 1437 году, когда территория вокруг реки Белой была пожалована польским королём Казимиром Ягеллончиком Рацко Табутовичу.

В 1547 году город перешёл во власть семьи Веселовских, построивших каменный замок и храм. После смерти последнего Веселовского в 1645 году город отошёл в собственность домена Королевства Польского. В 1661 году пожалован Стефану Чарнецкому в награду за его подвиги в борьбе со шведами. Четыре года спустя, как приданое его дочери Александры, отошёл к семье Браницких, по ходатайству которых король Август III в 1749 году возвел Белосток в степень местечка (города) и дал ему устав и городские права. После этого начинается расцвет Белостока, связанный с именем его владельца — гетмана Клементия Браницкого, заведшего в городе блестящий двор и пригласившего художников и ученых.

Третий раздел Речи Посполитой

По Третьему разделу Речи Посполитой (1795 год) в составе Пруссии, причём город был выкуплен у Потоцких (наследников Браницких); по Тильзитскому миру (1807 год) передан Наполеоном Российской империи, в составе которой был главным городом Белостокской области, а по её упразднении в 1842 году — уездным городом Гродненской губернии. В середине XIX века в окрестностях города появляются суконные фабрики. Город становится центром текстильной промышленности и переживает стремительный рост (с 13 787 жителей в 1857 году, до 65 781 в 1901 году; впрочем, из них лишь примерно 60 % составляло постоянное население, остальные приходили на дневные заработки). По религиозному составу, по данным на 1889 год, из 56 629 человек населения 48 552 человек составляли иудеи, 3347 — католики, 2366 — протестанты, 2242 — православные, 22 — мусульмане. В городе была 1 православная церковь, 1 костёл, 1 лютеранская кирха, 2 синагоги (Большая синагога — крупнейшая деревянная синагога в Восточной Европе) и Синагога Пясковер), 39 молитвенных домов, 2 театра (временных), реальное училище, институт благородных девиц, уездное училище, начальные церковные училища (приходское, лютеранские и еврейский хедер), 2 частные школы, окружная лечебница, еврейская больница и военный лазарет. Ежегодно 24 июня (по старому стилю) в городе проходила ярмарка[15].

Первая мировая война

В ходе Первой мировой войны 13 августа 1915 года Белосток после ожесточённой бомбардировки был занят войсками Рейхсхеера. В марте 1918 года объявлен частью Белорусской народной республики, в июле 1918 года стал частью Литвы. 19 февраля 1919 года захвачен Польшей. 28 июля 1920 года занят Красной Армией, причём, там был тотчас сформирован Временный революционный комитет Польши, претендовавший на роль коммунистического правительства Польши. Месяц спустя возвращён поляками.

Вторая мировая война

В сентябре 1939 года захвачен немцами, но тотчас в соответствии с пактом Молотова-Риббентропа передан СССР.

4 декабря 1939 года Белосток стал центром Белостокской области Белорусской ССР. 27 июня 1941 года вновь занят немцами, причём в городе и его окрестностях в ходе Белостокско-Минского сражения была окружена советская 10-я армия. В последующих боях она была разгромлена, но части бойцов и командиров удалось выйти из окружения. Многие из тех, кому из окружения выйти не удалось, продолжили борьбу с врагом в рядах партизанских отрядов.

Из Белостокской области нацисты создали Специальный Белостокский округ и непосредственно присоединили к Третьему рейху, включив его в гау Восточная Пруссия.

Еврейское население города было согнано в гетто и уничтожено в течение августа. Более 56 000 белостокских евреев погибли. В гетто завозили евреев из других мест. 15 августа 1943 года, в связи с планировавшейся ликвидацией гетто, в нём началось восстание.

В 1943 года в городе была открыта немцами Коммерческая школа. Ученики школы были связаны с Армией Крайовой и принимали участие в движении Сопротивления, в результате чего некоторые из них были помещены в концлагеря.

В июле 1944 года город был освобожден Красной Армией и присоединён к Белоруссии. 20 сентября 1944 года в рамках обмена населением с СССР, Белосток с прилегающими районами был передан Польше, которая начала проводить политику насильственного выселения оттуда белорусов и украинцев.

Послевоенный период

С 1944 года Белосток являлся административным центром Белостокского воеводства. В 1975 году Белостокское воеводство было поделено между тремя меньшими: Белостокским, Сувалкским и Ломжинским, Белосток стал административным центром меньшего по размеру Белостокского воеводства.

5 июня 1991 года Белосток посетил папа римский Иоанн Павел II, была основана архиепархия Римско-Католической церкви с центром в Белостоке[16].

В 1998 году была проведена административная реформа, в результате которой с 1 января 1999 года Белостокское воеводство прекратило существование и было образовано Подляское воеводство с центром в Белостоке.

16 мая 2005 года распоряжением воеводы Подляского воеводства Nr. 52/05 была образована Белостокская агломерация в целях более динамичного развития региона, в состав агломерации вошли города Супрасль, Василькув и ряд деревень из прилегающих гмин[17].

Население

Исторически Белосток находился на пересечении путей внутренней и внешней миграции, особенно из стран Центральной и Восточной Европы. Согласно переписи 1897 года из 66 032 жителей своим родным языком считали: 40 972 жителя (62 %) — идиш, 11 385 (17,2 %) — польский, 6 797 (10,3 %) — русский язык, 3 705 (5,6 %) — немецкий, 2 447 (3,7 %) — белорусский.[18]

Согласно официальным данным переписи населения в настоящее время 97 % жителей города составляют поляки, 2,5 % — белорусы и 0,5 % — прочие национальные меньшинства, в частности, русские, литовские татары, украинцы и цыгане[19]. Белорусская община в Белостоке имеет ряд организаций[20], проводится Всепольский фестиваль белорусской песни[21], действует Генеральное консульство Белоруссии[22].

По состоянию на 31 декабря 2015 года население города составляет 295 981 человек, из них 138 854 мужчин и 157 127 женщин. Число родившихся за 2015 год — 3014 человек, умерших — 2476 человек, таким образом наблюдается естественный прирост населения в сравнении с предыдущим годом. Процент трудоспособного населения составляет 63,7 %, на протяжении последних лет сохраняется тенденция к росту числа лиц пенсионного возраста, который в настоящее время составляет 19,3 %[23].

Городское управление

Органы власти

Белосток имеет статус города на правах повята. Главой города является городской президент, с 5 декабря 2006 года президентом города является Тадеуш Трусколяский.

Представительным органом власти является городской совет, в который входят 28 депутатов и который избирается на 4 года. Нынешний созыв городского совета действует с 2014 года, большинство в городском совете в настоящее время имеет партия «Право и справедливость».

Белосток является центром Подляского воеводства, в городе располагается администрация воеводства, региональный парламент (сеймик) и другие органы власти региона. Белосток также является центром избирательного округа № 24, от которого в парламент избрано 14 депутатов.

Административное деление

Город состоит из 28 административных единиц (оседле). Первые 27 оседле были созданы 25 октября 2004 года постановлением городского совета № XXXI/331/04[24], 28-я оседле, Дойлиды Гурне, была создана 23 октября 2006 года после включения в состав города трёх деревень.

Карта Белостока оседле
1. Центр 2. Белосточек
3. Сенкевича 4. Бояры
5. Пяски 6. Придворцовое
7. Млодых 8. Антонюк
9. Ярошувка 10. Выгода
11. Пяста I 12. Пяста II
13. Скорупы 14. Мицкевича
15. Дойлиды 16. Бема
17. Кавалерийское 18. Нове Място
19. Зелёное Взгужа 20. Старосельце
21. Солнечный Сток 22. Лесна Долина
23. Высокий Сточек 24. Дзесенцины I
25. Дзесенцины II 26. Бачечки
27. Завады 28. Дойлиды Гурне

Спорт

Культура

Белосток является важнейшим культурным центром Подляского воеводства. В число учреждений культуры входят театры, музеи искусства, исторические музеи и т. п.

Культура нацменьшинств

Город является культурным центром белорусского меньшинства в Польше и одним из основных центров Польской православной церкви.

В Белостоке проживает большая цыганская община и располагается Центральная Рада цыган в Польше, которая издаёт ежемесячный журнал «Рром п-о дром» на польском и цыганском языках. В Белостоке находится самая большая православная община в Польше, в городе существует обычай праздновать Рождество два раза в году — по григорианскому (25 декабря) и юлианскому календарю (7 января)[25].

Достопримечательности

Экономика

Начиная с XIX века, Белосток становится важным промышленным центром, наряду с ростом промышленного производства происходит рост населения города. В XX веке Белосток остаётся важным экономическим центром, появляется ряд новых предприятий. После смены власти в Польше в 1989 году экономика города, как и страны в целом, испытала определённые трудности, ряд предприятий были закрыты.

В городе действуют предприятия пищевой, деревообрабатывающей, керамической промышленность и машиностроения, в числе которых:

  • Пивоваренный завод «Dojlidy» — основан в 1891 году, принадлежит компании Kompania Piwowarska SA, находящейся под контролем британской пивоваренной компании SABMiller, производит один из самых популярных сортов пива в Польше, Zubr[26]
  • Polmos Białystok — крупнейший в Польше производитель водки[27]
  • Agnella — крупнейшее в стране предприятие по производству ковров[28]
  • Supon Białystok — крупнейший в Польше производитель пожарного оборудования[29]

Транспорт

В силу своего географического положения Белосток на протяжении веков являлся важным транспортным центром. В настоящее время Белосток является крупнейшим транспортным центром Подляского воеводства и важным транспортным центром на востоке Польши. Через город пролегает европейский автомобильный маршрут Е67, также предполагается прохождение через Белосток железной дороги Rail Baltica.

Через Белосток проходят следующие национальные дороги:

Железнодорожными маршрутами Белосток связан с рядом городов Польши, а также с Гродно (Белоруссия) и Вильнюсом (Литва). Перевозками занимаются две организации — PKP Intercity и Przewozy Regionalne.

Образование

Медицинский институт и вечерняя инженерная школа, всего 15 высших учебных заведений. С 18 июля 1997 года в городе функционирует Белостокский государственный университет (свыше 15 тыс. студентов) плюс филиал в городе Вильнюсе, Литва, где университет удовлетворяет образовательные потребности польских студентов Литвы.

Религия

В начале 1900-х годов Белосток являлся крупнейшим по концентрации еврейского населения городом мира[30]. В 1931 году в городе проживало примерно 40000 евреев[31].

С 1991 года город является центром архиепархии Белостока, открытой во время визита Папы Римского Иоанна Павла II.

Помимо Римско-католической церкви в городе находится значительная община автокефальной Польской православной церкви, город является центром Белостокской и Гданьской епархии, город является крупнейшим в Польше по концентрации православного населения[32].

Почетные граждане Белостока[33]

В Кривошеинском районе Томской области России есть одноимённое село, основанное в 1898 году сосланными в Сибирь жителями Белостока.

См. также

Напишите отзыв о статье "Белосток"

Примечания

  1. Городецкая И. Л., Левашов Е. А.  [books.google.com/books?id=Do8dAQAAMAAJ&dq=%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA Белосток] // Русские названия жителей: Словарь-справочник. — М.: АСТ, 2003. — С. 46. — 363 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-016914-0.
  2. [stat.gov.pl/obszary-tematyczne/ludnosc/ludnosc/ludnosc-stan-i-struktura-ludnosci-oraz-ruch-naturalny-w-przekroju-terytorialnym-stan-w-dniu-31-grudnia-2015-roku,6,19.html Население на 31.12.2015]
  3. [bialystok.polska.pl/miastodawniej/article,Do_rozbiorow,id,323459.htm Miasta w Dokumencie Archiwalnym] (польск.). Проверено 5 апреля 2011. [web.archive.org/20101026041300/bialystok.polska.pl:80/miastodawniej/article,Do_rozbiorow,id,323459.htm Архивировано из первоисточника 26 октября 2010].
  4. Nepokupnyj A. P. Z movnoji spadščyny jatvjahiv. — Movoznavstvo, 1970. — Vol. 6. — P. 18–25.
  5. [www.stat.gov.pl/gus/5840_4533_ENG_HTML.htm Green Lungs Of Poland In 2006] (польск.) (PDF). Central Statistical Office, Warsaw (2009). Проверено 12 января 2011.
  6. 1 2 Kondracki Jerzy. Geografia regionalna Polski. — Warszawa: PWN, 2002. — ISBN 83-01-13897-1.
  7. [sustrans.eu/sites/sustrans.eu/files/case_study_bialystok.pdf SUSTAINABLE AND ENERGY EFFICIENT URBAN TRANSPORT IN POLAND ]
  8. [www.pkpk.wrotapodlasia.pl/ Knyszyń Forest Landscape Park] (польск.). Проверено 15 июля 2016.
  9. [www.bryk.pl/wypracowania/pozosta%C5%82e/wos/16969-bia%C5%82ystok.html Białystok. Rezerwat – park Zwierzyniecki] (польск.). Проверено 15 июля 2016.
  10. [www.bialystok.pl/site.php?s=MDAxNTYy Białystok portal miejski. Białostockie parki.] (польск.). Проверено 5 марта 2011. [web.archive.org/web/20090218080114/www.bialystok.pl/site.php?s=MDAxNTYy Архивировано из первоисточника 8 июня 2011].
  11. [bialystok.gazeta.pl/bialystok/1,37227,7077558,Zalew_Dojlidy__Czas_na_zmiany.html Zalew Dojlidy. Czas na zmiany]. Gazeta Wyborcza Białystok (25 сентября 2009). Проверено 16 июля 2016.
  12. [www.info.bialystok.pl/info/klimat/obiekt.php Białystok – Klimat – INFORMATOR BIAŁOSTOCKI] (польск.). Проверено 21 июля 2016.
  13. [www.visitbialystok.com/index.php?op=disco_bialystok&site=museums Museums (Podlaskie Museum)]. visitbialystok.com.
  14. [www.sztetl.org.pl/en/article/bialystok/3,local-history/ Białystok – Local history]. Muzeum Historii Żydów Polskich.
  15. 1 2 Белосток // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  16. [www.archibial.pl/archidiecezja.php?st=16 Archidiecezja Białostocka]
  17. [www.bialystok.uw.gov.pl/dzienniki/dzienniki/684.pdf Rozporządzenie Nr 52/05 Wojewody Podlaskiego z dnia 16 maja 2005 r. w sprawie wyznaczenia aglomeracji Białystok (Dz. Urz. Woj. Podl. Nr 130, poz. 1547)] (польск.) (PDF). Проверено 11 сентября 2016.
  18. [demoscope.ru/weekly/ssp/rus_lan_97_uezd.php?reg=354 Демоскоп. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г.]
  19. [www.stat.gov.pl/gus/yearbooks_ENG_HTML.htm Statistical Yearbooks of Poland] (PDF). Central Statistical Office, Warsaw (2009). Проверено 12 января 2011. [www.webcitation.org/61D3cZBNM Архивировано из первоисточника 26 августа 2011].
  20. [bazy.ngo.pl/search/info.asp?id=922&p=daneInne Białoruskie Towarzystwo Społeczno-Kulturalne]
  21. [www.tvr.by/news/kultura/v_belostoke_proshel_xxiii_vsepolskiy_festival_belorusskoy_pesni_/ В Белостоке прошел XXIII Всепольский фестиваль белорусской песни]
  22. [polsha24.com/novosti/posolstva-i-konsulstva-v-polshe-4425/ Посольства и консульства в Польше]
  23. [bialystok.stat.gov.pl/publikacje-i-foldery/inne-opracowania/sytuacja-spoleczno-gospodarcza-bialegostoku-w-2015-r-,11,4.html Sytuacja społeczno-gospodarcza Białegostoku w 2015 r.]
  24. [www.bialystok.uw.gov.pl/dzienniki/dzienniki/498.pdf Dziennik urzędowy Województwa Podlaskiego Nr 167]
  25. [newsru.com/religy/23dec2015/kalender_weihnachten.html В РПЦ не намерены переносить дату празднования Рождества]. newsru.com. Проверено 24 декабря 2015.
  26. [beer-cap.ru/dojlidy.htm Пивзавод Dojlidy, Польша]
  27. [www.polmos.bialystok.pl/ri/data/polmos_bialystok_raport_analityczny.pdf Strona producenta – raport sprzedaży] (PDF). Проверено 15 апреля 2011. [web.archive.org/web/20070929175804/www.polmos.bialystok.pl/ri/data/polmos_bialystok_raport_analityczny.pdf Архивировано из первоисточника 29 сентября 2007].
  28. [www.agnella.pl/ 'Agnella'] (польск.). Проверено 11 сентября 2016.
  29. [www.supon.bialystok.pl "SUPON" BIAŁYSTOK] (польск.). Проверено 11 сентября 2016.
  30. Gruber Ruth Ellen. [books.google.com/books?id=ULYXVHAtNeoC&pg=PA96 Virtually Jewish: Reinventing Jewish Culture in Europe]. — Berkeley, Calif.: University of California Press, 2002. — P. 96. — ISBN 0-520-21363-7.
  31. Feierstein Daniel. [books.google.com/books?id=ywZG1TwqHwoC&pg=PA226 The Jewish Resistance Movements in the Ghettos of Eastern Europe] // Life in the Ghettos During the Holocaust. — Syracuse, N.Y.: Syracuse University Press, 2005. — P. 226. — ISBN 0-8156-0803-9.
  32. [orthodox.bialystok.pl/en/ Polish Orthodox Diocese of Białystok-Gdańsk] (польск.). Проверено 29 сентября 2016.
  33. [bialystok.wyborcza.pl/bialystok/1,35235,4282985.html Wyborcza.pl]. bialystok.wyborcza.pl. Проверено 11 ноября 2015.

Литература

Ссылки

  • [www.visitbialystok.com VisitBiałystok.com]
  • [belostok.ru/ Информационный ресурс о Белостоке на русском языке](недоступная ссылка)
  • [www.um.bialystok.pl/rus/index.html Информационный Сервис в Интернете Городского Управления в Белостоке](недоступная ссылка)
  • [belostok.msmobile.by/ Удобный Белосток — мобильное приложение — навигатор по Белостоку]
  • А. Цырлин. Правда и ложь о погроме в г. Белостоке в 1906 г. ([www.7kanal.com/article.php3?id=288374 Начало], [www.7kanal.com/article.php3?id=288442 Окончание])

Топографические карты

  • Лист карты N-34-XXX Белосток. Масштаб: 1 : 200 000. Состояние местности на 1969-1983 год. Издание 1986 г.
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Отрывок, характеризующий Белосток

Vive Henri Quatre,
Vive ce roi vaillanti –
[Да здравствует Генрих Четвертый!
Да здравствует сей храбрый король!
и т. д. (французская песня) ]
пропел Морель, подмигивая глазом.
Сe diable a quatre…
– Виварика! Виф серувару! сидябляка… – повторил солдат, взмахнув рукой и действительно уловив напев.
– Вишь, ловко! Го го го го го!.. – поднялся с разных сторон грубый, радостный хохот. Морель, сморщившись, смеялся тоже.
– Ну, валяй еще, еще!
Qui eut le triple talent,
De boire, de battre,
Et d'etre un vert galant…
[Имевший тройной талант,
пить, драться
и быть любезником…]
– A ведь тоже складно. Ну, ну, Залетаев!..
– Кю… – с усилием выговорил Залетаев. – Кью ю ю… – вытянул он, старательно оттопырив губы, – летриптала, де бу де ба и детравагала, – пропел он.
– Ай, важно! Вот так хранцуз! ой… го го го го! – Что ж, еще есть хочешь?
– Дай ему каши то; ведь не скоро наестся с голоду то.
Опять ему дали каши; и Морель, посмеиваясь, принялся за третий котелок. Радостные улыбки стояли на всех лицах молодых солдат, смотревших на Мореля. Старые солдаты, считавшие неприличным заниматься такими пустяками, лежали с другой стороны костра, но изредка, приподнимаясь на локте, с улыбкой взглядывали на Мореля.
– Тоже люди, – сказал один из них, уворачиваясь в шинель. – И полынь на своем кореню растет.
– Оо! Господи, господи! Как звездно, страсть! К морозу… – И все затихло.
Звезды, как будто зная, что теперь никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они хлопотливо о чем то радостном, но таинственном перешептывались между собой.

Х
Войска французские равномерно таяли в математически правильной прогрессии. И тот переход через Березину, про который так много было писано, была только одна из промежуточных ступеней уничтожения французской армии, а вовсе не решительный эпизод кампании. Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти. Со стороны же русских так много говорили и писали про Березину только потому, что вдали от театра войны, в Петербурге, был составлен план (Пфулем же) поимки в стратегическую западню Наполеона на реке Березине. Все уверились, что все будет на деле точно так, как в плане, и потому настаивали на том, что именно Березинская переправа погубила французов. В сущности же, результаты Березинской переправы были гораздо менее гибельны для французов потерей орудий и пленных, чем Красное, как то показывают цифры.
Единственное значение Березинской переправы заключается в том, что эта переправа очевидно и несомненно доказала ложность всех планов отрезыванья и справедливость единственно возможного, требуемого и Кутузовым и всеми войсками (массой) образа действий, – только следования за неприятелем. Толпа французов бежала с постоянно усиливающейся силой быстроты, со всею энергией, направленной на достижение цели. Она бежала, как раненый зверь, и нельзя ей было стать на дороге. Это доказало не столько устройство переправы, сколько движение на мостах. Когда мосты были прорваны, безоружные солдаты, московские жители, женщины с детьми, бывшие в обозе французов, – все под влиянием силы инерции не сдавалось, а бежало вперед в лодки, в мерзлую воду.
Стремление это было разумно. Положение и бегущих и преследующих было одинаково дурно. Оставаясь со своими, каждый в бедствии надеялся на помощь товарища, на определенное, занимаемое им место между своими. Отдавшись же русским, он был в том же положении бедствия, но становился на низшую ступень в разделе удовлетворения потребностей жизни. Французам не нужно было иметь верных сведений о том, что половина пленных, с которыми не знали, что делать, несмотря на все желание русских спасти их, – гибли от холода и голода; они чувствовали, что это не могло быть иначе. Самые жалостливые русские начальники и охотники до французов, французы в русской службе не могли ничего сделать для пленных. Французов губило бедствие, в котором находилось русское войско. Нельзя было отнять хлеб и платье у голодных, нужных солдат, чтобы отдать не вредным, не ненавидимым, не виноватым, но просто ненужным французам. Некоторые и делали это; но это было только исключение.
Назади была верная погибель; впереди была надежда. Корабли были сожжены; не было другого спасения, кроме совокупного бегства, и на это совокупное бегство были устремлены все силы французов.
Чем дальше бежали французы, чем жальче были их остатки, в особенности после Березины, на которую, вследствие петербургского плана, возлагались особенные надежды, тем сильнее разгорались страсти русских начальников, обвинявших друг друга и в особенности Кутузова. Полагая, что неудача Березинского петербургского плана будет отнесена к нему, недовольство им, презрение к нему и подтрунивание над ним выражались сильнее и сильнее. Подтрунивание и презрение, само собой разумеется, выражалось в почтительной форме, в той форме, в которой Кутузов не мог и спросить, в чем и за что его обвиняют. С ним не говорили серьезно; докладывая ему и спрашивая его разрешения, делали вид исполнения печального обряда, а за спиной его подмигивали и на каждом шагу старались его обманывать.
Всеми этими людьми, именно потому, что они не могли понимать его, было признано, что со стариком говорить нечего; что он никогда не поймет всего глубокомыслия их планов; что он будет отвечать свои фразы (им казалось, что это только фразы) о золотом мосте, о том, что за границу нельзя прийти с толпой бродяг, и т. п. Это всё они уже слышали от него. И все, что он говорил: например, то, что надо подождать провиант, что люди без сапог, все это было так просто, а все, что они предлагали, было так сложно и умно, что очевидно было для них, что он был глуп и стар, а они были не властные, гениальные полководцы.
В особенности после соединения армий блестящего адмирала и героя Петербурга Витгенштейна это настроение и штабная сплетня дошли до высших пределов. Кутузов видел это и, вздыхая, пожимал только плечами. Только один раз, после Березины, он рассердился и написал Бенигсену, доносившему отдельно государю, следующее письмо:
«По причине болезненных ваших припадков, извольте, ваше высокопревосходительство, с получения сего, отправиться в Калугу, где и ожидайте дальнейшего повеления и назначения от его императорского величества».
Но вслед за отсылкой Бенигсена к армии приехал великий князь Константин Павлович, делавший начало кампании и удаленный из армии Кутузовым. Теперь великий князь, приехав к армии, сообщил Кутузову о неудовольствии государя императора за слабые успехи наших войск и за медленность движения. Государь император сам на днях намеревался прибыть к армии.
Старый человек, столь же опытный в придворном деле, как и в военном, тот Кутузов, который в августе того же года был выбран главнокомандующим против воли государя, тот, который удалил наследника и великого князя из армии, тот, который своей властью, в противность воле государя, предписал оставление Москвы, этот Кутузов теперь тотчас же понял, что время его кончено, что роль его сыграна и что этой мнимой власти у него уже нет больше. И не по одним придворным отношениям он понял это. С одной стороны, он видел, что военное дело, то, в котором он играл свою роль, – кончено, и чувствовал, что его призвание исполнено. С другой стороны, он в то же самое время стал чувствовать физическую усталость в своем старом теле и необходимость физического отдыха.
29 ноября Кутузов въехал в Вильно – в свою добрую Вильну, как он говорил. Два раза в свою службу Кутузов был в Вильне губернатором. В богатой уцелевшей Вильне, кроме удобств жизни, которых так давно уже он был лишен, Кутузов нашел старых друзей и воспоминания. И он, вдруг отвернувшись от всех военных и государственных забот, погрузился в ровную, привычную жизнь настолько, насколько ему давали покоя страсти, кипевшие вокруг него, как будто все, что совершалось теперь и имело совершиться в историческом мире, нисколько его не касалось.
Чичагов, один из самых страстных отрезывателей и опрокидывателей, Чичагов, который хотел сначала сделать диверсию в Грецию, а потом в Варшаву, но никак не хотел идти туда, куда ему было велено, Чичагов, известный своею смелостью речи с государем, Чичагов, считавший Кутузова собою облагодетельствованным, потому что, когда он был послан в 11 м году для заключения мира с Турцией помимо Кутузова, он, убедившись, что мир уже заключен, признал перед государем, что заслуга заключения мира принадлежит Кутузову; этот то Чичагов первый встретил Кутузова в Вильне у замка, в котором должен был остановиться Кутузов. Чичагов в флотском вицмундире, с кортиком, держа фуражку под мышкой, подал Кутузову строевой рапорт и ключи от города. То презрительно почтительное отношение молодежи к выжившему из ума старику выражалось в высшей степени во всем обращении Чичагова, знавшего уже обвинения, взводимые на Кутузова.
Разговаривая с Чичаговым, Кутузов, между прочим, сказал ему, что отбитые у него в Борисове экипажи с посудою целы и будут возвращены ему.
– C'est pour me dire que je n'ai pas sur quoi manger… Je puis au contraire vous fournir de tout dans le cas meme ou vous voudriez donner des diners, [Вы хотите мне сказать, что мне не на чем есть. Напротив, могу вам служить всем, даже если бы вы захотели давать обеды.] – вспыхнув, проговорил Чичагов, каждым словом своим желавший доказать свою правоту и потому предполагавший, что и Кутузов был озабочен этим самым. Кутузов улыбнулся своей тонкой, проницательной улыбкой и, пожав плечами, отвечал: – Ce n'est que pour vous dire ce que je vous dis. [Я хочу сказать только то, что говорю.]
В Вильне Кутузов, в противность воле государя, остановил большую часть войск. Кутузов, как говорили его приближенные, необыкновенно опустился и физически ослабел в это свое пребывание в Вильне. Он неохотно занимался делами по армии, предоставляя все своим генералам и, ожидая государя, предавался рассеянной жизни.
Выехав с своей свитой – графом Толстым, князем Волконским, Аракчеевым и другими, 7 го декабря из Петербурга, государь 11 го декабря приехал в Вильну и в дорожных санях прямо подъехал к замку. У замка, несмотря на сильный мороз, стояло человек сто генералов и штабных офицеров в полной парадной форме и почетный караул Семеновского полка.
Курьер, подскакавший к замку на потной тройке, впереди государя, прокричал: «Едет!» Коновницын бросился в сени доложить Кутузову, дожидавшемуся в маленькой швейцарской комнатке.
Через минуту толстая большая фигура старика, в полной парадной форме, со всеми регалиями, покрывавшими грудь, и подтянутым шарфом брюхом, перекачиваясь, вышла на крыльцо. Кутузов надел шляпу по фронту, взял в руки перчатки и бочком, с трудом переступая вниз ступеней, сошел с них и взял в руку приготовленный для подачи государю рапорт.
Беготня, шепот, еще отчаянно пролетевшая тройка, и все глаза устремились на подскакивающие сани, в которых уже видны были фигуры государя и Волконского.
Все это по пятидесятилетней привычке физически тревожно подействовало на старого генерала; он озабоченно торопливо ощупал себя, поправил шляпу и враз, в ту минуту как государь, выйдя из саней, поднял к нему глаза, подбодрившись и вытянувшись, подал рапорт и стал говорить своим мерным, заискивающим голосом.
Государь быстрым взглядом окинул Кутузова с головы до ног, на мгновенье нахмурился, но тотчас же, преодолев себя, подошел и, расставив руки, обнял старого генерала. Опять по старому, привычному впечатлению и по отношению к задушевной мысли его, объятие это, как и обыкновенно, подействовало на Кутузова: он всхлипнул.
Государь поздоровался с офицерами, с Семеновским караулом и, пожав еще раз за руку старика, пошел с ним в замок.
Оставшись наедине с фельдмаршалом, государь высказал ему свое неудовольствие за медленность преследования, за ошибки в Красном и на Березине и сообщил свои соображения о будущем походе за границу. Кутузов не делал ни возражений, ни замечаний. То самое покорное и бессмысленное выражение, с которым он, семь лет тому назад, выслушивал приказания государя на Аустерлицком поле, установилось теперь на его лице.
Когда Кутузов вышел из кабинета и своей тяжелой, ныряющей походкой, опустив голову, пошел по зале, чей то голос остановил его.
– Ваша светлость, – сказал кто то.
Кутузов поднял голову и долго смотрел в глаза графу Толстому, который, с какой то маленькою вещицей на серебряном блюде, стоял перед ним. Кутузов, казалось, не понимал, чего от него хотели.
Вдруг он как будто вспомнил: чуть заметная улыбка мелькнула на его пухлом лице, и он, низко, почтительно наклонившись, взял предмет, лежавший на блюде. Это был Георгий 1 й степени.


На другой день были у фельдмаршала обед и бал, которые государь удостоил своим присутствием. Кутузову пожалован Георгий 1 й степени; государь оказывал ему высочайшие почести; но неудовольствие государя против фельдмаршала было известно каждому. Соблюдалось приличие, и государь показывал первый пример этого; но все знали, что старик виноват и никуда не годится. Когда на бале Кутузов, по старой екатерининской привычке, при входе государя в бальную залу велел к ногам его повергнуть взятые знамена, государь неприятно поморщился и проговорил слова, в которых некоторые слышали: «старый комедиант».
Неудовольствие государя против Кутузова усилилось в Вильне в особенности потому, что Кутузов, очевидно, не хотел или не мог понимать значение предстоящей кампании.
Когда на другой день утром государь сказал собравшимся у него офицерам: «Вы спасли не одну Россию; вы спасли Европу», – все уже тогда поняли, что война не кончена.
Один Кутузов не хотел понимать этого и открыто говорил свое мнение о том, что новая война не может улучшить положение и увеличить славу России, а только может ухудшить ее положение и уменьшить ту высшую степень славы, на которой, по его мнению, теперь стояла Россия. Он старался доказать государю невозможность набрания новых войск; говорил о тяжелом положении населений, о возможности неудач и т. п.
При таком настроении фельдмаршал, естественно, представлялся только помехой и тормозом предстоящей войны.
Для избежания столкновений со стариком сам собою нашелся выход, состоящий в том, чтобы, как в Аустерлице и как в начале кампании при Барклае, вынуть из под главнокомандующего, не тревожа его, не объявляя ему о том, ту почву власти, на которой он стоял, и перенести ее к самому государю.
С этою целью понемногу переформировался штаб, и вся существенная сила штаба Кутузова была уничтожена и перенесена к государю. Толь, Коновницын, Ермолов – получили другие назначения. Все громко говорили, что фельдмаршал стал очень слаб и расстроен здоровьем.
Ему надо было быть слабым здоровьем, для того чтобы передать свое место тому, кто заступал его. И действительно, здоровье его было слабо.
Как естественно, и просто, и постепенно явился Кутузов из Турции в казенную палату Петербурга собирать ополчение и потом в армию, именно тогда, когда он был необходим, точно так же естественно, постепенно и просто теперь, когда роль Кутузова была сыграна, на место его явился новый, требовавшийся деятель.
Война 1812 го года, кроме своего дорогого русскому сердцу народного значения, должна была иметь другое – европейское.
За движением народов с запада на восток должно было последовать движение народов с востока на запад, и для этой новой войны нужен был новый деятель, имеющий другие, чем Кутузов, свойства, взгляды, движимый другими побуждениями.
Александр Первый для движения народов с востока на запад и для восстановления границ народов был так же необходим, как необходим был Кутузов для спасения и славы России.
Кутузов не понимал того, что значило Европа, равновесие, Наполеон. Он не мог понимать этого. Представителю русского народа, после того как враг был уничтожен, Россия освобождена и поставлена на высшую степень своей славы, русскому человеку, как русскому, делать больше было нечего. Представителю народной войны ничего не оставалось, кроме смерти. И он умер.


Пьер, как это большею частью бывает, почувствовал всю тяжесть физических лишений и напряжений, испытанных в плену, только тогда, когда эти напряжения и лишения кончились. После своего освобождения из плена он приехал в Орел и на третий день своего приезда, в то время как он собрался в Киев, заболел и пролежал больным в Орле три месяца; с ним сделалась, как говорили доктора, желчная горячка. Несмотря на то, что доктора лечили его, пускали кровь и давали пить лекарства, он все таки выздоровел.
Все, что было с Пьером со времени освобождения и до болезни, не оставило в нем почти никакого впечатления. Он помнил только серую, мрачную, то дождливую, то снежную погоду, внутреннюю физическую тоску, боль в ногах, в боку; помнил общее впечатление несчастий, страданий людей; помнил тревожившее его любопытство офицеров, генералов, расспрашивавших его, свои хлопоты о том, чтобы найти экипаж и лошадей, и, главное, помнил свою неспособность мысли и чувства в то время. В день своего освобождения он видел труп Пети Ростова. В тот же день он узнал, что князь Андрей был жив более месяца после Бородинского сражения и только недавно умер в Ярославле, в доме Ростовых. И в тот же день Денисов, сообщивший эту новость Пьеру, между разговором упомянул о смерти Элен, предполагая, что Пьеру это уже давно известно. Все это Пьеру казалось тогда только странно. Он чувствовал, что не может понять значения всех этих известий. Он тогда торопился только поскорее, поскорее уехать из этих мест, где люди убивали друг друга, в какое нибудь тихое убежище и там опомниться, отдохнуть и обдумать все то странное и новое, что он узнал за это время. Но как только он приехал в Орел, он заболел. Проснувшись от своей болезни, Пьер увидал вокруг себя своих двух людей, приехавших из Москвы, – Терентия и Ваську, и старшую княжну, которая, живя в Ельце, в имении Пьера, и узнав о его освобождении и болезни, приехала к нему, чтобы ходить за ним.
Во время своего выздоровления Пьер только понемногу отвыкал от сделавшихся привычными ему впечатлений последних месяцев и привыкал к тому, что его никто никуда не погонит завтра, что теплую постель его никто не отнимет и что у него наверное будет обед, и чай, и ужин. Но во сне он еще долго видел себя все в тех же условиях плена. Так же понемногу Пьер понимал те новости, которые он узнал после своего выхода из плена: смерть князя Андрея, смерть жены, уничтожение французов.
Радостное чувство свободы – той полной, неотъемлемой, присущей человеку свободы, сознание которой он в первый раз испытал на первом привале, при выходе из Москвы, наполняло душу Пьера во время его выздоровления. Он удивлялся тому, что эта внутренняя свобода, независимая от внешних обстоятельств, теперь как будто с излишком, с роскошью обставлялась и внешней свободой. Он был один в чужом городе, без знакомых. Никто от него ничего не требовал; никуда его не посылали. Все, что ему хотелось, было у него; вечно мучившей его прежде мысли о жене больше не было, так как и ее уже не было.
– Ах, как хорошо! Как славно! – говорил он себе, когда ему подвигали чисто накрытый стол с душистым бульоном, или когда он на ночь ложился на мягкую чистую постель, или когда ему вспоминалось, что жены и французов нет больше. – Ах, как хорошо, как славно! – И по старой привычке он делал себе вопрос: ну, а потом что? что я буду делать? И тотчас же он отвечал себе: ничего. Буду жить. Ах, как славно!
То самое, чем он прежде мучился, чего он искал постоянно, цели жизни, теперь для него не существовало. Эта искомая цель жизни теперь не случайно не существовала для него только в настоящую минуту, но он чувствовал, что ее нет и не может быть. И это то отсутствие цели давало ему то полное, радостное сознание свободы, которое в это время составляло его счастие.
Он не мог иметь цели, потому что он теперь имел веру, – не веру в какие нибудь правила, или слова, или мысли, но веру в живого, всегда ощущаемого бога. Прежде он искал его в целях, которые он ставил себе. Это искание цели было только искание бога; и вдруг он узнал в своем плену не словами, не рассуждениями, но непосредственным чувством то, что ему давно уж говорила нянюшка: что бог вот он, тут, везде. Он в плену узнал, что бог в Каратаеве более велик, бесконечен и непостижим, чем в признаваемом масонами Архитектоне вселенной. Он испытывал чувство человека, нашедшего искомое у себя под ногами, тогда как он напрягал зрение, глядя далеко от себя. Он всю жизнь свою смотрел туда куда то, поверх голов окружающих людей, а надо было не напрягать глаз, а только смотреть перед собой.
Он не умел видеть прежде великого, непостижимого и бесконечного ни в чем. Он только чувствовал, что оно должно быть где то, и искал его. Во всем близком, понятном он видел одно ограниченное, мелкое, житейское, бессмысленное. Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо. Таким ему представлялась европейская жизнь, политика, масонство, философия, филантропия. Но и тогда, в те минуты, которые он считал своей слабостью, ум его проникал и в эту даль, и там он видел то же мелкое, житейское, бессмысленное. Теперь же он выучился видеть великое, вечное и бесконечное во всем, и потому естественно, чтобы видеть его, чтобы наслаждаться его созерцанием, он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь. И чем ближе он смотрел, тем больше он был спокоен и счастлив. Прежде разрушавший все его умственные постройки страшный вопрос: зачем? теперь для него не существовал. Теперь на этот вопрос – зачем? в душе его всегда готов был простой ответ: затем, что есть бог, тот бог, без воли которого не спадет волос с головы человека.


Пьер почти не изменился в своих внешних приемах. На вид он был точно таким же, каким он был прежде. Так же, как и прежде, он был рассеян и казался занятым не тем, что было перед глазами, а чем то своим, особенным. Разница между прежним и теперешним его состоянием состояла в том, что прежде, когда он забывал то, что было перед ним, то, что ему говорили, он, страдальчески сморщивши лоб, как будто пытался и не мог разглядеть чего то, далеко отстоящего от него. Теперь он так же забывал то, что ему говорили, и то, что было перед ним; но теперь с чуть заметной, как будто насмешливой, улыбкой он всматривался в то самое, что было перед ним, вслушивался в то, что ему говорили, хотя очевидно видел и слышал что то совсем другое. Прежде он казался хотя и добрым человеком, но несчастным; и потому невольно люди отдалялись от него. Теперь улыбка радости жизни постоянно играла около его рта, и в глазах его светилось участие к людям – вопрос: довольны ли они так же, как и он? И людям приятно было в его присутствии.
Прежде он много говорил, горячился, когда говорил, и мало слушал; теперь он редко увлекался разговором и умел слушать так, что люди охотно высказывали ему свои самые задушевные тайны.
Княжна, никогда не любившая Пьера и питавшая к нему особенно враждебное чувство с тех пор, как после смерти старого графа она чувствовала себя обязанной Пьеру, к досаде и удивлению своему, после короткого пребывания в Орле, куда она приехала с намерением доказать Пьеру, что, несмотря на его неблагодарность, она считает своим долгом ходить за ним, княжна скоро почувствовала, что она его любит. Пьер ничем не заискивал расположения княжны. Он только с любопытством рассматривал ее. Прежде княжна чувствовала, что в его взгляде на нее были равнодушие и насмешка, и она, как и перед другими людьми, сжималась перед ним и выставляла только свою боевую сторону жизни; теперь, напротив, она чувствовала, что он как будто докапывался до самых задушевных сторон ее жизни; и она сначала с недоверием, а потом с благодарностью выказывала ему затаенные добрые стороны своего характера.
Самый хитрый человек не мог бы искуснее вкрасться в доверие княжны, вызывая ее воспоминания лучшего времени молодости и выказывая к ним сочувствие. А между тем вся хитрость Пьера состояла только в том, что он искал своего удовольствия, вызывая в озлобленной, cyхой и по своему гордой княжне человеческие чувства.
– Да, он очень, очень добрый человек, когда находится под влиянием не дурных людей, а таких людей, как я, – говорила себе княжна.
Перемена, происшедшая в Пьере, была замечена по своему и его слугами – Терентием и Васькой. Они находили, что он много попростел. Терентий часто, раздев барина, с сапогами и платьем в руке, пожелав покойной ночи, медлил уходить, ожидая, не вступит ли барин в разговор. И большею частью Пьер останавливал Терентия, замечая, что ему хочется поговорить.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Белосток&oldid=81316619»