Белые американцы
| Численность и ареал | |
|---|---|
|
Всего: Белые американцы | |
| Религия |
преимущественно протестанты значителен процент католиков, мормонов, и агностиков. Меньшинство практикует иудаизм и остальные религии. |
| Родственные народы | |
Белый американец (евроамериканец, часто используем наравне с «европеоидный американец»[3], в пределах США просто «белый»[4]) является обобщающим термином, официально используемым Бюро переписи населения США, Бюро по вопросам управления бюджетом и остальными правительственными организациями для обозначения граждан США или проживающих в стране иностранцев, потомков людей коренных народностей Западной Европы[5], Ближнего Востока и Северной Африки[6].
Содержание
Субкультуры
Немецкие американцы (16,5 %), ирландские американцы[en] (11,9 %), английские американцы (9,0 %), итальянские американцы (5,8 %), польские американцы[en] (3,3 %), французские американцы[en] (3,1 %), шотландские американцы[en] (1,9 %), нидерландские американцы[en] (1,6 %), норвежские американцы[en] (1,5 %), шведские американцы[en] (1,4 %), русские американцы (1,0 %) и валлийские американцы[en] (0,7 %) составляют 58,9 % «белого» населения[7]. Белое испаноязычное население составляет 9,62 %[2], в основном это американцы мексиканского происхождения. До середины ХХ века между различными группами белого населения США существовала острая конкурентная борьба за раздел государственных ресурсов с элементами расовой (например, против итальянцев и италоамериканцев) и языковой (против кажунов, испаноамериканцев и т.д.) дискриминации. Знаменитый Ку-Клукс-Клан, членами которого являлись в основном так называемые белые англосаксонские протестанты (WASP), кроме негров, активно преследовали католиков, а также выходцев из стран средиземноморского бассейна (особенно это касалось итальянцев, греков, франкофонов), хотя отношение к евреям было гораздо более доброжелательным, чем в Европе. При этом долгое время негативной стереотипизации подвергались и выходцы из Ирландии (в основной своей массе католики). Постепенно открытая неприязнь между различными белыми группами исчезла, хотя её остатки по-прежнему заметны в некоторых регионах страны, особенно в крупных городах с их этнически разделёнными кварталами.
Статус
Белые составляют большинство американского населения — 75,05 % населения[1]. Белые расценены как социально и демографически доминирующая расовая группа в Соединённых Штатах.
См. также
Напишите отзыв о статье "Белые американцы"
Примечания
- ↑ 1 2 U.S. Census Bureau; [factfinder.census.gov/servlet/DTTable?_bm=y&-ds_name=ACS_2008_1YR_G00_&-CONTEXT=dt&-mt_name=ACS_2008_1YR_G2000_B02001&-redoLog=true&-geo_id=01000US&-format=&-_lang=en&-SubjectID=15233308]; Data Set: 2008 American Community Survey 1-Year Estimates; Survey: American Community Survey. Retrieved 2009-11-07
- ↑ 1 2 3 U.S. Census Bureau; [factfinder.census.gov/servlet/DTTable?_bm=y&-ds_name=ACS_2008_1YR_G00_&-CONTEXT=dt&-mt_name=ACS_2008_1YR_G2000_B03002&-redoLog=true&-geo_id=01000US&-format=&-_lang=en&-SubjectID=15233308]; Data Set: 2008 American Community Survey 1-Year Estimates; Survey: American Community Survey. Retrieved 2009-11-07
- ↑ Lee, Sandra S. Mountain, Joanna. Barbara, Koening A. [www.yale.edu/yjhple/volume_1/pdf/033%20(koenig).pdf The Meanings of Race in the New Genomics: Implications for Health Disparities Research] (недоступная ссылка с 05-09-2013 (3879 дней) — история, копия). Yale University. 2001. Accessed October 26, 2006.
- ↑ The U.S. Census Bureau, for example, uses «white» rather than «white American.» [www.census.gov/population/www/socdemo/race/racefactcb.html Racial and Ethnic Classifications Used in Census 2000 and Beyond](недоступная ссылка — история). Проверено 5 октября 2006. [web.archive.org/20041119011518/www.census.gov/population/www/socdemo/race/racefactcb.html Архивировано из первоисточника 19 ноября 2004].
- ↑ [www.pubmedcentral.nih.gov/picrender.fcgi?artid=1509085&blobtype=pdf Definition of a White person in US and UK]
- ↑ [www.whitehouse.gov/omb/fedreg/1997standards.html Revisions to the Standards for the Classification of Federal Data on Race and Ethnicity]
- ↑ [factfinder.census.gov/servlet/ADPTable?_bm=y&-geo_id=01000US&-parsed=true&-ds_name=ACS_2008_1YR_G00_&-_lang=en&-_caller=geoselect&-format= U.S. Census Bureau, 2008]
|
Это заготовка статьи о Соединённых Штатах Америки. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Белые американцы
В те два дня, которые прошли со времени этого известия и до посещения Ростова, княжна Марья не переставая думала о том, как ей должно держать себя в отношении Ростова. То она решала, что она не выйдет в гостиную, когда он приедет к тетке, что ей, в ее глубоком трауре, неприлично принимать гостей; то она думала, что это будет грубо после того, что он сделал для нее; то ей приходило в голову, что ее тетка и губернаторша имеют какие то виды на нее и Ростова (их взгляды и слова иногда, казалось, подтверждали это предположение); то она говорила себе, что только она с своей порочностью могла думать это про них: не могли они не помнить, что в ее положении, когда еще она не сняла плерезы, такое сватовство было бы оскорбительно и ей, и памяти ее отца. Предполагая, что она выйдет к нему, княжна Марья придумывала те слова, которые он скажет ей и которые она скажет ему; и то слова эти казались ей незаслуженно холодными, то имеющими слишком большое значение. Больше же всего она при свидании с ним боялась за смущение, которое, она чувствовала, должно было овладеть ею и выдать ее, как скоро она его увидит.Но когда, в воскресенье после обедни, лакей доложил в гостиной, что приехал граф Ростов, княжна не выказала смущения; только легкий румянец выступил ей на щеки, и глаза осветились новым, лучистым светом.
– Вы его видели, тетушка? – сказала княжна Марья спокойным голосом, сама не зная, как это она могла быть так наружно спокойна и естественна.
Когда Ростов вошел в комнату, княжна опустила на мгновенье голову, как бы предоставляя время гостю поздороваться с теткой, и потом, в самое то время, как Николай обратился к ней, она подняла голову и блестящими глазами встретила его взгляд. Полным достоинства и грации движением она с радостной улыбкой приподнялась, протянула ему свою тонкую, нежную руку и заговорила голосом, в котором в первый раз звучали новые, женские грудные звуки. M lle Bourienne, бывшая в гостиной, с недоумевающим удивлением смотрела на княжну Марью. Самая искусная кокетка, она сама не могла бы лучше маневрировать при встрече с человеком, которому надо было понравиться.
«Или ей черное так к лицу, или действительно она так похорошела, и я не заметила. И главное – этот такт и грация!» – думала m lle Bourienne.
Ежели бы княжна Марья в состоянии была думать в эту минуту, она еще более, чем m lle Bourienne, удивилась бы перемене, происшедшей в ней. С той минуты как она увидала это милое, любимое лицо, какая то новая сила жизни овладела ею и заставляла ее, помимо ее воли, говорить и действовать. Лицо ее, с того времени как вошел Ростов, вдруг преобразилось. Как вдруг с неожиданной поражающей красотой выступает на стенках расписного и резного фонаря та сложная искусная художественная работа, казавшаяся прежде грубою, темною и бессмысленною, когда зажигается свет внутри: так вдруг преобразилось лицо княжны Марьи. В первый раз вся та чистая духовная внутренняя работа, которою она жила до сих пор, выступила наружу. Вся ее внутренняя, недовольная собой работа, ее страдания, стремление к добру, покорность, любовь, самопожертвование – все это светилось теперь в этих лучистых глазах, в тонкой улыбке, в каждой черте ее нежного лица.
Ростов увидал все это так же ясно, как будто он знал всю ее жизнь. Он чувствовал, что существо, бывшее перед ним, было совсем другое, лучшее, чем все те, которые он встречал до сих пор, и лучшее, главное, чем он сам.
Разговор был самый простой и незначительный. Они говорили о войне, невольно, как и все, преувеличивая свою печаль об этом событии, говорили о последней встрече, причем Николай старался отклонять разговор на другой предмет, говорили о доброй губернаторше, о родных Николая и княжны Марьи.
Княжна Марья не говорила о брате, отвлекая разговор на другой предмет, как только тетка ее заговаривала об Андрее. Видно было, что о несчастиях России она могла говорить притворно, но брат ее был предмет, слишком близкий ее сердцу, и она не хотела и не могла слегка говорить о нем. Николай заметил это, как он вообще с несвойственной ему проницательной наблюдательностью замечал все оттенки характера княжны Марьи, которые все только подтверждали его убеждение, что она была совсем особенное и необыкновенное существо. Николай, точно так же, как и княжна Марья, краснел и смущался, когда ему говорили про княжну и даже когда он думал о ней, но в ее присутствии чувствовал себя совершенно свободным и говорил совсем не то, что он приготавливал, а то, что мгновенно и всегда кстати приходило ему в голову.
