Белые отцы

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Белые отцы
Полное название

Белые отцы или Миссионеры Африки

Латинское название

Patres Albi, Missionarii Africae

Сокращение

PA,MAfr

Церковь

Католическая Церковь

Основатель

кардинал Шарль Лавижери

Дата основания

1868

Год утверждения

1908

Количество монашествующих

1656 (2012)

[www.missionariesofafrica.org/ Сайт ордена]
К:Появились в 1868 году

Белые отцы, Миссионеры Африки (лат. Patres Albi, Missionarii Africae, PA, MAfr, фр. Pères Blancs) — католическое миссионерское общество апостольской жизни, основанное в 1868 году первым архиепископом Алжира кардиналом Шарлем Лавижери. Официально было утверждено папой римским Пием X в 1908 году.

Целью общества первоначально являлось воспитание африканских детей, чьи родители умерли от голода и болезней. Особенно много сирот было в северо-африканских арабских странах, пострадавших от сильнейшего голода в 1867 году. Впоследствии белые отцы расширили свою деятельность и стали заниматься помощью неимущим, проповеднической и катехизаторской деятельностью, а также создавать специальные центры профессиональной подготовки для безработной африканской молодёжи. Первый миссионерский центр был открыт в Алжире, затем белые отцы распространили деятельность на другие страны Африки. Члены конгрегации внесли большой вклад в изучение географии и этнографии Африки. За время деятельности миссионеров Африки около 50 членов общества были убиты.



Организация

Членами общества могут быть как монашествующие, так и миряне. Большая часть монашествующих являются священниками-миссионерами, миряне именуются братьями-помощниками. По состоянию на 2006 год миссионеры Африки насчитывали 9 епископов, 1 498 священников, 16 монахов с вечными обетами, не являющихся священниками и 156 братьев-помощников. 354 студента обучаются в семинариях ордена и готовятся к принесению обетов.

Деятельность белых отцов проходит в миссионерских общинах, в каждой из которых должно быть не меньше трёх человек. Облачение у членов конгрегации белого цвета (откуда и происходит название). Конгрегацию возглавляет генеральный настоятель, избираемый на капитуле раз в 6 лет. Белые отцы, как миссионерское общество апостольской жизни напрямую подчинены Конгрегации евангелизации народов, а не Конгрегации по делам институтов посвящённой жизни и обществ апостольской жизни.

Напишите отзыв о статье "Белые отцы"

Ссылки

  • [www.newadvent.org/cathen/15613d.htm White Fathers //Catholic Encyclopedia]
  • [www.missionariesofafrica.org/ Официальный сайт конгрегации]
  • [peres-blancs.cef.fr/qui1.htm Сайт французского отделения конгрегации]

Источники

Отрывок, характеризующий Белые отцы

– Ах, вот я то же говорю! – сказала она. – Я не понимаю, решительно не понимаю, отчего мужчины не могут жить без войны? Отчего мы, женщины, ничего не хотим, ничего нам не нужно? Ну, вот вы будьте судьею. Я ему всё говорю: здесь он адъютант у дяди, самое блестящее положение. Все его так знают, так ценят. На днях у Апраксиных я слышала, как одна дама спрашивает: «c'est ca le fameux prince Andre?» Ma parole d'honneur! [Это знаменитый князь Андрей? Честное слово!] – Она засмеялась. – Он так везде принят. Он очень легко может быть и флигель адъютантом. Вы знаете, государь очень милостиво говорил с ним. Мы с Анет говорили, это очень легко было бы устроить. Как вы думаете?
Пьер посмотрел на князя Андрея и, заметив, что разговор этот не нравился его другу, ничего не отвечал.
– Когда вы едете? – спросил он.
– Ah! ne me parlez pas de ce depart, ne m'en parlez pas. Je ne veux pas en entendre parler, [Ах, не говорите мне про этот отъезд! Я не хочу про него слышать,] – заговорила княгиня таким капризно игривым тоном, каким она говорила с Ипполитом в гостиной, и который так, очевидно, не шел к семейному кружку, где Пьер был как бы членом. – Сегодня, когда я подумала, что надо прервать все эти дорогие отношения… И потом, ты знаешь, Andre? – Она значительно мигнула мужу. – J'ai peur, j'ai peur! [Мне страшно, мне страшно!] – прошептала она, содрогаясь спиною.
Муж посмотрел на нее с таким видом, как будто он был удивлен, заметив, что кто то еще, кроме его и Пьера, находился в комнате; и он с холодною учтивостью вопросительно обратился к жене:
– Чего ты боишься, Лиза? Я не могу понять, – сказал он.
– Вот как все мужчины эгоисты; все, все эгоисты! Сам из за своих прихотей, Бог знает зачем, бросает меня, запирает в деревню одну.
– С отцом и сестрой, не забудь, – тихо сказал князь Андрей.
– Всё равно одна, без моих друзей… И хочет, чтобы я не боялась.
Тон ее уже был ворчливый, губка поднялась, придавая лицу не радостное, а зверское, беличье выраженье. Она замолчала, как будто находя неприличным говорить при Пьере про свою беременность, тогда как в этом и состояла сущность дела.
– Всё таки я не понял, de quoi vous avez peur, [Чего ты боишься,] – медлительно проговорил князь Андрей, не спуская глаз с жены.
Княгиня покраснела и отчаянно взмахнула руками.
– Non, Andre, je dis que vous avez tellement, tellement change… [Нет, Андрей, я говорю: ты так, так переменился…]
– Твой доктор велит тебе раньше ложиться, – сказал князь Андрей. – Ты бы шла спать.
Княгиня ничего не сказала, и вдруг короткая с усиками губка задрожала; князь Андрей, встав и пожав плечами, прошел по комнате.
Пьер удивленно и наивно смотрел через очки то на него, то на княгиню и зашевелился, как будто он тоже хотел встать, но опять раздумывал.