Берженьи, Даниэль

Даниэль Берженьи
венг. Dániel Berzsenyi von Egyházasberzseny
Род деятельности:	поэт
Дата рождения:	7 мая 1776(1776-05-07)
Место рождения:	с. Эдьхазашхетье Австрийская империя
Подданство:
Дата смерти:	24 февраля 1836(1836-02-24) (59 лет)
Место смерти:	г. Никла Австрийская империя (теперь Венгрия)

Даниэль Берженьи (венг. Dániel Berzsenyi von Egyházasberzseny; 7 мая 1776, с. Эдьхазашхетье (ныне медье Ваш на западе Венгрии) — 24 февраля 1836, Никла (ныне медье Шомодь Венгрия) — известный венгерский поэт.

Биография

Знатного происхождения. Окончил евангелистский лицей в Шопроне. Жил в провинциальной глуши, самостоятельно управляя своим поместьем в Эдьхазашхетье. На протяжении многих лет не принимал никакого участия в венгерской литературной жизни.

Творчество

Первые поэтические опыты Берженьи относятся к концу XVIII в. Его поэтическая деятельность обнаружилась случайно, благодаря усилиям писателя и реформатора венгерской литературы и венгерского языка Ференца Казинци, предложившего опубликовать стихи Бержени.

После выхода первого и единственного прижизненного сборника стихов в 1813 г., вызвавших бурю восторга по всей стране, он стал широко известным поэтом Венгрии. Поэтический сборник поэта впоследствии переиздавался в 1816, 1842 и 1859 годах.

В 1817 г. поэзия Берженьи подверглась критике со стороны Ференца Кёльчеи, обвинившего его в применении слов из местного диалекта и отступлении от правил и норм классицизма. Тяжело переживший критику поэт, замкнулся, отошёл от литературного процесса и в течение 8-ми лет ничего не писал.

Затем, примкнул к «латинской» школе поэтов, основанной ещё в 1772 г. одновременно с выходом первого венгерского перевода «Энеиды».

Оды Берженьи, отчасти написанные в подражании Горацию отличаются прелестью формы и трогательностью содержания.

Берженьи-лирик, ставший одним из родоначальников романтизма в венгерской национальной литературе, в творчестве и мировосприятии которого отразились противоречия его эпохи, идеализировал утраченные нравственные ценности античной эпохи, венгерский дворянский патриотизм, бывший некогда героическим, религию, руководимую разумом.

Произведения Берженьи, относящиеся по форме как к классицизму, так и романтизму, отражают, как со временем его идеалы — провинциального помещика и впечатлительного поэта, медленно разрушались окружающей реальностью. Место мечтаний заняло разочарование. В стихотворении «Моим друзьям» от называет свои прежние душевные чувства и мечтания — бесцельными и вспоминает свои дела ушедшие в прошлое.

Ярко выраженным душевным разладом, поисками мужества, жизненной мудростью, рождающейся из душевного смятения и приходящую к стоическому успокоению наполнены стихи «Кладбище», «К Майлату», «Поэзия в прошлом и теперь» и др.

Особенно популярными стали его патриотические оды, посвященные событиям в годы наполеоновских войн в 1805—1807 г., решавшими судьбу его родины и всей Европы, в частности, «К венграм», «Битва при Ульме», «Жив еще Бог моего народа» и др.

Берженьи нередко прибегал к своей особой жанровой форме, возникшей из слияния элегии и оды, чтобы полнее передать весь комплекс обуревавших его чувств и переживаний.

Берженьи выступал сторонником идей Просвещения, что сказалось в его критике религиозных представлений, утилитарном подходе к поэзии, склонности к моральным поучениям.

Память

• В 1860 г. поэту был воздвигнут памятник в г. Никле, где он умер.

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Ссылки

• [www.libfl.ru/about/dept/bibliography/writers/2011/write11_02.php Памятные даты. Февраль 2011 г.]

Отрывок, характеризующий Берженьи, Даниэль

«Жители Москвы!
Несчастия ваши жестоки, но его величество император и король хочет прекратить течение оных. Страшные примеры вас научили, каким образом он наказывает непослушание и преступление. Строгие меры взяты, чтобы прекратить беспорядок и возвратить общую безопасность. Отеческая администрация, избранная из самих вас, составлять будет ваш муниципалитет или градское правление. Оное будет пещись об вас, об ваших нуждах, об вашей пользе. Члены оного отличаются красною лентою, которую будут носить через плечо, а градской голова будет иметь сверх оного белый пояс. Но, исключая время должности их, они будут иметь только красную ленту вокруг левой руки.
Городовая полиция учреждена по прежнему положению, а чрез ее деятельность уже лучший существует порядок. Правительство назначило двух генеральных комиссаров, или полицмейстеров, и двадцать комиссаров, или частных приставов, поставленных во всех частях города. Вы их узнаете по белой ленте, которую будут они носить вокруг левой руки. Некоторые церкви разного исповедания открыты, и в них беспрепятственно отправляется божественная служба. Ваши сограждане возвращаются ежедневно в свои жилища, и даны приказы, чтобы они в них находили помощь и покровительство, следуемые несчастию. Сии суть средства, которые правительство употребило, чтобы возвратить порядок и облегчить ваше положение; но, чтобы достигнуть до того, нужно, чтобы вы с ним соединили ваши старания, чтобы забыли, если можно, ваши несчастия, которые претерпели, предались надежде не столь жестокой судьбы, были уверены, что неизбежимая и постыдная смерть ожидает тех, кои дерзнут на ваши особы и оставшиеся ваши имущества, а напоследок и не сомневались, что оные будут сохранены, ибо такая есть воля величайшего и справедливейшего из всех монархов. Солдаты и жители, какой бы вы нации ни были! Восстановите публичное доверие, источник счастия государства, живите, как братья, дайте взаимно друг другу помощь и покровительство, соединитесь, чтоб опровергнуть намерения зломыслящих, повинуйтесь воинским и гражданским начальствам, и скоро ваши слезы течь перестанут».
В отношении продовольствия войска, Наполеон предписал всем войскам поочередно ходить в Москву a la maraude [мародерствовать] для заготовления себе провианта, так, чтобы таким образом армия была обеспечена на будущее время.
В отношении религиозном, Наполеон приказал ramener les popes [привести назад попов] и возобновить служение в церквах.
В торговом отношении и для продовольствия армии было развешено везде следующее:
Провозглашение
«Вы, спокойные московские жители, мастеровые и рабочие люди, которых несчастия удалили из города, и вы, рассеянные земледельцы, которых неосновательный страх еще задерживает в полях, слушайте! Тишина возвращается в сию столицу, и порядок в ней восстановляется. Ваши земляки выходят смело из своих убежищ, видя, что их уважают. Всякое насильствие, учиненное против их и их собственности, немедленно наказывается. Его величество император и король их покровительствует и между вами никого не почитает за своих неприятелей, кроме тех, кои ослушиваются его повелениям. Он хочет прекратить ваши несчастия и возвратить вас вашим дворам и вашим семействам. Соответствуйте ж его благотворительным намерениям и приходите к нам без всякой опасности. Жители! Возвращайтесь с доверием в ваши жилища: вы скоро найдете способы удовлетворить вашим нуждам! Ремесленники и трудолюбивые мастеровые! Приходите обратно к вашим рукодельям: домы, лавки, охранительные караулы вас ожидают, а за вашу работу получите должную вам плату! И вы, наконец, крестьяне, выходите из лесов, где от ужаса скрылись, возвращайтесь без страха в ваши избы, в точном уверении, что найдете защищение. Лабазы учреждены в городе, куда крестьяне могут привозить излишние свои запасы и земельные растения. Правительство приняло следующие меры, чтоб обеспечить им свободную продажу: 1) Считая от сего числа, крестьяне, земледельцы и живущие в окрестностях Москвы могут без всякой опасности привозить в город свои припасы, какого бы роду ни были, в двух назначенных лабазах, то есть на Моховую и в Охотный ряд. 2) Оные продовольствия будут покупаться у них по такой цене, на какую покупатель и продавец согласятся между собою; но если продавец не получит требуемую им справедливую цену, то волен будет повезти их обратно в свою деревню, в чем никто ему ни под каким видом препятствовать не может. 3) Каждое воскресенье и середа назначены еженедельно для больших торговых дней; почему достаточное число войск будет расставлено по вторникам и субботам на всех больших дорогах, в таком расстоянии от города, чтоб защищать те обозы. 4) Таковые ж меры будут взяты, чтоб на возвратном пути крестьянам с их повозками и лошадьми не последовало препятствия. 5) Немедленно средства употреблены будут для восстановления обыкновенных торгов. Жители города и деревень, и вы, работники и мастеровые, какой бы вы нации ни были! Вас взывают исполнять отеческие намерения его величества императора и короля и способствовать с ним к общему благополучию. Несите к его стопам почтение и доверие и не медлите соединиться с нами!»