Бзаров, Руслан Сулейманович
| Русла́н Сулейма́нович Бза́ров | |
| Бзарты Руслан Сулейманы фырт | |
 Р. С. Бзаров на межрегиональном молодёжном форуме «Кавказ сегодня и завтра: открытый диалог молодёжи». | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Страна: |
|
| Научная сфера: | |
| Место работы: | |
| Учёная степень: | |
| Учёное звание: | |
| Альма-матер: | |
| Научный руководитель: | |
| Известен как: |
историк-кавказовед, специалист по скифо-сарматской и аланской истории и культуре |
Русла́н Сулейма́нович Бза́ров (14.6.1958, Баку, АзССР, СССР) — российский историк-кавказовед, общественный деятель, специалист по скифо-сарматской и аланской истории и культуре. Доктор исторических наук, профессор.
Член Общественной палаты Республики Северная Осетия-Алания, председатель Североосетинского отделения Российского военно-исторического общества[1].
Содержание
Биография
Руслан Сулейманович Бзаров родился в 1958 году в городе Баку, где провел детство и окончил школу. Затем семья Бзарова переехала в город Орджоникидзе. Здесь Руслан Бзаров поступил на исторический факультет Северо-Осетинского государственного университета имени К. Л. Хетагурова, и в 1980 году с отличием окончил его, а в 1985 году — аспирантуру МГУ.
С 1985 года — старший преподаватель, а с 1989 года — доцент кафедры российской истории и кавказоведения СОГУ. В 1990-х — начале 2000-х годов Руслан Бзаров окончательно утверждается в качестве одного из самых авторитетных осетинских историков, а его диссертация «Социальная структура осетинских обществ в XVIII — первой половине XIX века» вызвала немалый научный интерес и благожелательные отклики.
Научная и общественная деятельность
Руслан Бзаров — автор учебника «История Осетии» для средней школы (совместно с М. М. Блиевым). Кроме того, Руслан Бзаров выступал в качестве сценариста фильмов «Аланы. Дорога на Запад»[2], вышедшего в 2007 году (режиссёр Темина Туаева), посвящённому аланскому феномену в европейской истории, «Венгерская Алания» (2008 год), премьера которого во Владикавказе состоялась на экране ГЦКЗ «Октябрь». Оба фильма являются частью национального осетинского кинопроекта — «История Алании». Также Бзаров являлся автором и ведущим еженедельной научно-популярной передачи «Беседы об истории», выходившей на североосетинском телевидении. При участии профессоров СОГУ Т. Камболова и А. Левитской Р. Бзаровым был разработан комплекс образовательных программ, известных как концепция осетинского национального образования.
Выступает за создание международной ассоциации алановедов[3].
Помимо преподавательской деятельности Р. Бзаров принимает участие в политической жизни Республики Южная Осетия.
В январе 2012 года Руслан Бзаров стал членом североосетинского Народного штаба поддержки кандидата в Президенты России Владимира Путина[4].
Критика
Виктор Шнирельман отмечает, что Бзаров, вслед за осетинским историком М. Блиевым, является сторонником расистской концепции, утверждающей, что соседний с осетинами народ, ингушей, характеризует «набеговая система», коварство и жестокость, связанные с «определенной формационной стадией». Согласно Бзарову, «ингушское общество не смогло найти своего места в Отечественной войне» и это будто бы привело к катастрофическому развитию событий и депортации[5]
Учебник Бзарова и Блиева «История Осетии с древнейших времен до конца XIX в.»[6] Шнирельман критикует за ложную концепцию трехтысячелетней преемственности скифско-алано-осетинского развития, «несмотря на очевидные разрывы постепенности — между скифами и сарматами (они были заклятыми врагами), а также между аланами и более поздними осетинами (антропологи фиксируют значительные различия в их физическом облике)», и попытки возвеличивания входящих в эту схему предполагаемых предков осетин. Критике также подвергнут тезис авторов, что Россия, как фундамент трехтысячелетней традиции евразийского культурно-исторического единства, является преемницей тюркских государств, а те, в свою очередь, скифской цивилизации, следовательно, осетины заложили фундамент современной России[7].
Согласно Тамаре Гузенковой, в школьном учебнике Бзарова «Рассказы по истории Северной Осетии»[8] конфликты 1989—1992 гг. осетинов против ингушей и чеченцев описаны так, что если из текста изъять даты и географические названия, то можно быть уверенным, что речь идёт о борьбе осетинов с германским фашизмом в годы Великой Отечественной войны[9].
См. также
Напишите отзыв о статье "Бзаров, Руслан Сулейманович"
Примечания
- ↑ [histrf.ru/ru/rvio/uchastniki/regional-divisions/respublika-severnaya-osetia Североосетинское отделение] на сайте Российского военно-исторического общества.
- ↑ [osinform.ru/3581-film_alany_doroga_na_zapad_chast_4.html Аланы. Дорога на Запад — творческий коллектив.]
- ↑ «Я считаю необходимым создать международную ассоциацию алановедов и рассчитываю, что этому будут способствовать государственные структуры». [www.nomcc.org/news.php?page=9_220 Руслан Бзаров в интервью на «RADIO MCC»]
- ↑ [sevos.ru/2012/12-01/12-01-21/01-politika.htm Народный штаб – в действии]
- ↑ Бзаров Р. С. Социально-исторические и политические истоки межэтнических отношений в Северной Осетии // Х. Х. Хадиков (ред.). Национальные отношения и межнациональные конфликты. Владикавказ: Изд=во СОГУ, 1997. С. 135 // Цитируется по Виктор Шнирельман. [scepsis.net/library/id_2710.html#a33 «Патриотическое воспитание»: этнические конфликты и школьные учебники истории] // НПЖ «Скепсис», [web.archive.org/web/20140209050457/scepsis.net/library/id_2710.html копия]
- ↑ Блиев М. М., Бзаров Р. С. История Осетии с древнейших времен до конца XIX в. Учебник для старших классов средних школ. Владикавказ: Ир, 2000.
- ↑ Виктор Шнирельман. [magazines.russ.ru/nz/2004/37/sh13-pr.html#_ftnref2 Очарование седой древности: Мифы о происхождении в современных школьных учебниках] // «Неприкосновенный запас» 2004, № 5(37) ([web.archive.org/web/20141009085353/magazines.russ.ru/nz/2004/37/sh13-pr.html копия])
- ↑ Бзаров Р. С. Рассказы по истории Северной Осетии. 5 кл. — Владикавказ, 1994. С.108-109.
- ↑ Карл Еймермахер, Геннадий Аркадьевич Бордюгов, Фалк Бомсдорф, Фриедрых-Науманн-Стифтунг. Национальные истории в советском и постсоветских государствах. Фонд Фридриха Науманна, 2003. Стр. 137
Ссылки
- [fandag.ru/news/2007-08-04-70/ О работе Международного конгресса «Скифы, сарматы, аланы — ираноязычные кочевники евразийских степей» Интервью Р. С. Бзарова]
- [iratta.com/history/ «История Осетии» М.Блиева и Р.Бзарова]
- [www.osinform.ru/13061-dorogami-predkov-skvoz-veka.html/ О фильме «Венгерская Алания»]
- [iriston.ru/ru/news.php?nid=947 О Концепции осетинского национального образования]
- [region15.ru/articles/2062/ Интервью с Русланом Бзаровым]
- [region15.ru/news/2008/09/28/11-38/ Акция «Осетия обвиняет»]
- [www.tiras.ru/ttlnews/5369-kusturica-snimet-dokumentalnuju-kartinu.html/ Эмир Кустурица снимет документальный фильм об Осетии]
- [www.iriston.com/nogbon/news.php?newsid=377/ Руслан Бзаров. «Очерки истории осетинской школы»]
- [ironradio.ru/v_mire/956-konflikty-na-kavkaze-prekratjatsja-kogda.html/ Конфликты на Кавказе прекратятся, когда прояснится их социальная суть. Р. Бзаров]
- [osradio.ru/intervju/6449-otvety-ruslana-sulejjmanovicha-bzarova-na-voprosy.html Ответы Р. С. Бзарова на вопросы слушателей «Осетинского радио».]
- [www.regnum.ru/news/1265639.html О положении ислама в Осетии рассказывает доктор исторических наук Руслан Бзаров.]
Отрывок, характеризующий Бзаров, Руслан Сулейманович
Толпа опять тронулась. Несвицкий понял, что это было ядро.– Эй, казак, подавай лошадь! – сказал он. – Ну, вы! сторонись! посторонись! дорогу!
Он с большим усилием добрался до лошади. Не переставая кричать, он тронулся вперед. Солдаты пожались, чтобы дать ему дорогу, но снова опять нажали на него так, что отдавили ему ногу, и ближайшие не были виноваты, потому что их давили еще сильнее.
– Несвицкий! Несвицкий! Ты, г'ожа! – послышался в это время сзади хриплый голос.
Несвицкий оглянулся и увидал в пятнадцати шагах отделенного от него живою массой двигающейся пехоты красного, черного, лохматого, в фуражке на затылке и в молодецки накинутом на плече ментике Ваську Денисова.
– Вели ты им, чег'тям, дьяволам, дать дог'огу, – кричал. Денисов, видимо находясь в припадке горячности, блестя и поводя своими черными, как уголь, глазами в воспаленных белках и махая невынутою из ножен саблей, которую он держал такою же красною, как и лицо, голою маленькою рукой.
– Э! Вася! – отвечал радостно Несвицкий. – Да ты что?
– Эскадг'ону пг'ойти нельзя, – кричал Васька Денисов, злобно открывая белые зубы, шпоря своего красивого вороного, кровного Бедуина, который, мигая ушами от штыков, на которые он натыкался, фыркая, брызгая вокруг себя пеной с мундштука, звеня, бил копытами по доскам моста и, казалось, готов был перепрыгнуть через перила моста, ежели бы ему позволил седок. – Что это? как баг'аны! точь в точь баг'аны! Пг'очь… дай дог'огу!… Стой там! ты повозка, чог'т! Саблей изг'ублю! – кричал он, действительно вынимая наголо саблю и начиная махать ею.
Солдаты с испуганными лицами нажались друг на друга, и Денисов присоединился к Несвицкому.
– Что же ты не пьян нынче? – сказал Несвицкий Денисову, когда он подъехал к нему.
– И напиться то вг'емени не дадут! – отвечал Васька Денисов. – Целый день то туда, то сюда таскают полк. Дг'аться – так дг'аться. А то чог'т знает что такое!
– Каким ты щеголем нынче! – оглядывая его новый ментик и вальтрап, сказал Несвицкий.
Денисов улыбнулся, достал из ташки платок, распространявший запах духов, и сунул в нос Несвицкому.
– Нельзя, в дело иду! выбг'ился, зубы вычистил и надушился.
Осанистая фигура Несвицкого, сопровождаемая казаком, и решительность Денисова, махавшего саблей и отчаянно кричавшего, подействовали так, что они протискались на ту сторону моста и остановили пехоту. Несвицкий нашел у выезда полковника, которому ему надо было передать приказание, и, исполнив свое поручение, поехал назад.
Расчистив дорогу, Денисов остановился у входа на мост. Небрежно сдерживая рвавшегося к своим и бившего ногой жеребца, он смотрел на двигавшийся ему навстречу эскадрон.
По доскам моста раздались прозрачные звуки копыт, как будто скакало несколько лошадей, и эскадрон, с офицерами впереди по четыре человека в ряд, растянулся по мосту и стал выходить на ту сторону.
Остановленные пехотные солдаты, толпясь в растоптанной у моста грязи, с тем особенным недоброжелательным чувством отчужденности и насмешки, с каким встречаются обыкновенно различные роды войск, смотрели на чистых, щеголеватых гусар, стройно проходивших мимо их.
– Нарядные ребята! Только бы на Подновинское!
– Что от них проку! Только напоказ и водят! – говорил другой.
– Пехота, не пыли! – шутил гусар, под которым лошадь, заиграв, брызнула грязью в пехотинца.
– Прогонял бы тебя с ранцем перехода два, шнурки то бы повытерлись, – обтирая рукавом грязь с лица, говорил пехотинец; – а то не человек, а птица сидит!
– То то бы тебя, Зикин, на коня посадить, ловок бы ты был, – шутил ефрейтор над худым, скрюченным от тяжести ранца солдатиком.
– Дубинку промеж ног возьми, вот тебе и конь буде, – отозвался гусар.
Остальная пехота поспешно проходила по мосту, спираясь воронкой у входа. Наконец повозки все прошли, давка стала меньше, и последний батальон вступил на мост. Одни гусары эскадрона Денисова оставались по ту сторону моста против неприятеля. Неприятель, вдалеке видный с противоположной горы, снизу, от моста, не был еще виден, так как из лощины, по которой текла река, горизонт оканчивался противоположным возвышением не дальше полуверсты. Впереди была пустыня, по которой кое где шевелились кучки наших разъездных казаков. Вдруг на противоположном возвышении дороги показались войска в синих капотах и артиллерия. Это были французы. Разъезд казаков рысью отошел под гору. Все офицеры и люди эскадрона Денисова, хотя и старались говорить о постороннем и смотреть по сторонам, не переставали думать только о том, что было там, на горе, и беспрестанно всё вглядывались в выходившие на горизонт пятна, которые они признавали за неприятельские войска. Погода после полудня опять прояснилась, солнце ярко спускалось над Дунаем и окружающими его темными горами. Было тихо, и с той горы изредка долетали звуки рожков и криков неприятеля. Между эскадроном и неприятелями уже никого не было, кроме мелких разъездов. Пустое пространство, саженей в триста, отделяло их от него. Неприятель перестал стрелять, и тем яснее чувствовалась та строгая, грозная, неприступная и неуловимая черта, которая разделяет два неприятельские войска.
«Один шаг за эту черту, напоминающую черту, отделяющую живых от мертвых, и – неизвестность страдания и смерть. И что там? кто там? там, за этим полем, и деревом, и крышей, освещенной солнцем? Никто не знает, и хочется знать; и страшно перейти эту черту, и хочется перейти ее; и знаешь, что рано или поздно придется перейти ее и узнать, что там, по той стороне черты, как и неизбежно узнать, что там, по ту сторону смерти. А сам силен, здоров, весел и раздражен и окружен такими здоровыми и раздраженно оживленными людьми». Так ежели и не думает, то чувствует всякий человек, находящийся в виду неприятеля, и чувство это придает особенный блеск и радостную резкость впечатлений всему происходящему в эти минуты.
На бугре у неприятеля показался дымок выстрела, и ядро, свистя, пролетело над головами гусарского эскадрона. Офицеры, стоявшие вместе, разъехались по местам. Гусары старательно стали выравнивать лошадей. В эскадроне всё замолкло. Все поглядывали вперед на неприятеля и на эскадронного командира, ожидая команды. Пролетело другое, третье ядро. Очевидно, что стреляли по гусарам; но ядро, равномерно быстро свистя, пролетало над головами гусар и ударялось где то сзади. Гусары не оглядывались, но при каждом звуке пролетающего ядра, будто по команде, весь эскадрон с своими однообразно разнообразными лицами, сдерживая дыханье, пока летело ядро, приподнимался на стременах и снова опускался. Солдаты, не поворачивая головы, косились друг на друга, с любопытством высматривая впечатление товарища. На каждом лице, от Денисова до горниста, показалась около губ и подбородка одна общая черта борьбы, раздраженности и волнения. Вахмистр хмурился, оглядывая солдат, как будто угрожая наказанием. Юнкер Миронов нагибался при каждом пролете ядра. Ростов, стоя на левом фланге на своем тронутом ногами, но видном Грачике, имел счастливый вид ученика, вызванного перед большою публикой к экзамену, в котором он уверен, что отличится. Он ясно и светло оглядывался на всех, как бы прося обратить внимание на то, как он спокойно стоит под ядрами. Но и в его лице та же черта чего то нового и строгого, против его воли, показывалась около рта.
– Кто там кланяется? Юнкег' Миг'онов! Hexoг'oшo, на меня смотг'ите! – закричал Денисов, которому не стоялось на месте и который вертелся на лошади перед эскадроном.
Курносое и черноволосатое лицо Васьки Денисова и вся его маленькая сбитая фигурка с его жилистою (с короткими пальцами, покрытыми волосами) кистью руки, в которой он держал ефес вынутой наголо сабли, было точно такое же, как и всегда, особенно к вечеру, после выпитых двух бутылок. Он был только более обыкновенного красен и, задрав свою мохнатую голову кверху, как птицы, когда они пьют, безжалостно вдавив своими маленькими ногами шпоры в бока доброго Бедуина, он, будто падая назад, поскакал к другому флангу эскадрона и хриплым голосом закричал, чтоб осмотрели пистолеты. Он подъехал к Кирстену. Штаб ротмистр, на широкой и степенной кобыле, шагом ехал навстречу Денисову. Штаб ротмистр, с своими длинными усами, был серьезен, как и всегда, только глаза его блестели больше обыкновенного.
– Да что? – сказал он Денисову, – не дойдет дело до драки. Вот увидишь, назад уйдем.
