Биса

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Биса
Численность и ареал

Всего: 807 тыс. чел.[2]
Буркина-Фасо Буркина-Фасо[1] — 493 000

Гана Гана[1] — 193 000
Кот-д’Ивуар Кот-д’Ивуар[1] — 116 000
Того Того[1] — 5 100

Религия

мусульманство (сунниты)

Родственные народы

сан и буса

Би́са (самоназвание), бусансе (на языке море) — народ, проживающий в северо-западных странах Африки: Буркина-Фасо, Гане, Нигерии и Бенине. Общая численность — 400 тыс. человек[3].





Язык

Биса говорят на языке банту нигеро-кордофанской семьи, в качестве письменности используют свой алфавит, сделанный на базе латинского алфавита. Выделяют два диалекта: биса и лебир (юго-запад). Среди бису распространён и язык море[4]. (Н. В. Кочакова, 1993).

Несколько фраз на языке биса

  • Доброе утро — Domireh ki
  • Добрый день — Sundareh ki
  • Спокойной ночи — Gundareh ki
  • Спасибо — Barka

История

По устным преданиям, предки бису пришли из района Енди (нынешняя территория Ганы). Затем часть бису отделилась и ушла на запад, где создала субэтническую группу сан (сане)[3].

Культура и обычаи

Основное занятие биса — земледелие. Они выращивают кукурузу, рис, арахис, фасоль, просо, бобовые, орехи карите, ямс. Биса разводят крупный рогатый скот. Развито ремесло: бронзовое и серебряное литьё, выделка ювелирных изделий, ткачество, гончарство.

Традиционная одежда проста: у мужчин — рубашка и брюки, у женщин — длинная запашная юбка.

Дома прямоугольные, строятся максимально друг к другу, чтобы образовать посреди круглый двор. Обычно, в таком комплексе зданий проживает одна семья[5].

Семьи патриархальны, чаще всего они составляют целые кланы (ду). Женщина после свадьбы переезжает в дом семьи мужа.

Традиционная пища — это рис, приправленный специями, просяная каша, лепёшки из фасоли и просяное пиво. (Ю. В. Бромлей, 1988).

См. также

Напишите отзыв о статье "Биса"

Примечания

  1. 1 2 3 4 Атлас народов мира / Под.ред. С. И. Брук, В. С. Апенченко и др. — М. : Главное управление геодезии и картографии государственного геологического комитета СССР им. Миклухо-Маклая Академии Наук СССР, 1964. — С. 82.
  2. [www.joshuaproject.net/peoples.php?peo3=11042 joshuaproject.net : Зона расселения народа бису]
  3. 1 2 Выдрин В. Ф. [enc.mail.ru/article/?1900020166 Бису] // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М. : Большая Российская Энциклопедия, 1999. — С. 99-100.
  4. Нигерия (справочник) / Под. ред. Н. В. Кочакова, П. И. Куприянов, А. М. Васильев. — М. : Восточная литература, 1993. — С. 29-30, 33.
  5. Народы мира. Историко-этнографический справочник / Глав. ред. Ю. В. Бромлей. — М. : Советская энциклопедия, 1988. С. 103.

Литература


Отрывок, характеризующий Биса

Пьер в этот день обедал в клубе и со всех сторон слышал разговоры о попытке похищения Ростовой и с упорством опровергал эти разговоры, уверяя всех, что больше ничего не было, как только то, что его шурин сделал предложение Ростовой и получил отказ. Пьеру казалось, что на его обязанности лежит скрыть всё дело и восстановить репутацию Ростовой.
Он со страхом ожидал возвращения князя Андрея и каждый день заезжал наведываться о нем к старому князю.
Князь Николай Андреич знал через m lle Bourienne все слухи, ходившие по городу, и прочел ту записку к княжне Марье, в которой Наташа отказывала своему жениху. Он казался веселее обыкновенного и с большим нетерпением ожидал сына.
Чрез несколько дней после отъезда Анатоля, Пьер получил записку от князя Андрея, извещавшего его о своем приезде и просившего Пьера заехать к нему.
Князь Андрей, приехав в Москву, в первую же минуту своего приезда получил от отца записку Наташи к княжне Марье, в которой она отказывала жениху (записку эту похитила у княжны Марьи и передала князю m lle Вourienne) и услышал от отца с прибавлениями рассказы о похищении Наташи.
Князь Андрей приехал вечером накануне. Пьер приехал к нему на другое утро. Пьер ожидал найти князя Андрея почти в том же положении, в котором была и Наташа, и потому он был удивлен, когда, войдя в гостиную, услыхал из кабинета громкий голос князя Андрея, оживленно говорившего что то о какой то петербургской интриге. Старый князь и другой чей то голос изредка перебивали его. Княжна Марья вышла навстречу к Пьеру. Она вздохнула, указывая глазами на дверь, где был князь Андрей, видимо желая выразить свое сочувствие к его горю; но Пьер видел по лицу княжны Марьи, что она была рада и тому, что случилось, и тому, как ее брат принял известие об измене невесты.
– Он сказал, что ожидал этого, – сказала она. – Я знаю, что гордость его не позволит ему выразить своего чувства, но всё таки лучше, гораздо лучше он перенес это, чем я ожидала. Видно, так должно было быть…
– Но неужели совершенно всё кончено? – сказал Пьер.
Княжна Марья с удивлением посмотрела на него. Она не понимала даже, как можно было об этом спрашивать. Пьер вошел в кабинет. Князь Андрей, весьма изменившийся, очевидно поздоровевший, но с новой, поперечной морщиной между бровей, в штатском платье, стоял против отца и князя Мещерского и горячо спорил, делая энергические жесты. Речь шла о Сперанском, известие о внезапной ссылке и мнимой измене которого только что дошло до Москвы.
– Теперь судят и обвиняют его (Сперанского) все те, которые месяц тому назад восхищались им, – говорил князь Андрей, – и те, которые не в состоянии были понимать его целей. Судить человека в немилости очень легко и взваливать на него все ошибки другого; а я скажу, что ежели что нибудь сделано хорошего в нынешнее царствованье, то всё хорошее сделано им – им одним. – Он остановился, увидав Пьера. Лицо его дрогнуло и тотчас же приняло злое выражение. – И потомство отдаст ему справедливость, – договорил он, и тотчас же обратился к Пьеру.
– Ну ты как? Все толстеешь, – говорил он оживленно, но вновь появившаяся морщина еще глубже вырезалась на его лбу. – Да, я здоров, – отвечал он на вопрос Пьера и усмехнулся. Пьеру ясно было, что усмешка его говорила: «здоров, но здоровье мое никому не нужно». Сказав несколько слов с Пьером об ужасной дороге от границ Польши, о том, как он встретил в Швейцарии людей, знавших Пьера, и о господине Десале, которого он воспитателем для сына привез из за границы, князь Андрей опять с горячностью вмешался в разговор о Сперанском, продолжавшийся между двумя стариками.