Богатырёв, Андрей Андреевич

Андрей Богатырёв
Имя при рождении:	Андрей Андреевич Богатырёв
Дата рождения:	15 января 1985(1985-01-15) (39 лет)
Место рождения:	Москва, СССР
Гражданство:	СССР СССР → Россия Россия
Профессия:	кинорежиссёр, актёр, сценарист, композитор
Карьера:	2003 — наст. время

Андрéй Андрéевич Богатырёв (род. 15 января 1985, Москва) — российский кинорежиссёр, актёр, сценарист, композитор, монтажёр. Лидер рок-группы «тОт».

Творческий путь

В 2003 году поступил во ВГИК, в мастерскую режиссуры неигрового кино Ефима Резникова и Бориса Караджева. 2005 году получил приз за курсовую работу на Международном фестивале ВГИК с формулировкой «За поиск современного героя». В 2007 году окончил ВГИК, его дипломная работа участвовала более чем в 10-ти международных кинофестивалях. После окончания ВГИКа Андрей работал в кинокомпании «Россфильм», где снял несколько телепрограмм («Предзнаменования — послания из будущего», «Творить благое дело. Проклятие рода Дервизов», «Евдокия — последняя русская царица», «Наномир» и другие).
С 2007 по 2010 год был одним из организаторов международного кинофестиваля «Восток & Запад», а также режиссёром церемоний открытия и закрытия кинофестиваля.
В 2009 году основал рок-группу «тОт», которая записала саундтрек к полнометражному фильму «Пятница. 12» и выпустила сингл «1 на 1». Так же вместе с Денисом Татарниковым выступил композитором для этого фильма. В этом же году открыл компанию «АБС», которая производит клипы и документальные картины.
В 2011 снял дебютный полнометражный фильм «БАгИ» (2011). На фестивале в Ванкувере лента была удостоена приза «За лучший дебют», а на 33 ММКФ была отмечена специальным упоминанием жюри в программе «Перспективы». Этот фильм можно назвать в полной мере авторским, так как Андрей Богатырев не только был автором идеи, режиссёром, но выступил композитором (совместно с Михаилом Пушковым и Виталием Клартом), соавтором сценария, монтажером и сыграл небольшую роль. В 2011 году снялся в документальном фильме Варвары Обросовой «Lost Boys», где сыграл самого себя. Следующей крупной работой режиссёра стал фильм «Иуда» по повести Леонида Андреева «Иуда Искариот».

В 2014 году, как режиссёр снял второй сезон ситкома «СашаТаня», а так же клип на песню «Космос впереди» рок-группе «Торба-На-Круче».

В 2015 году стал слушателем академии театрального и кинематографического искусства им. Н. С. Михалкова. В рамках обучения снял короткометражный фильм из цикла "Про войну".

Фильмография

Актёр

• 2005 — Лига обманутых жён — шпион
• 2007 — Натурщица — поэт
• 2011 — БАгИ — сотрудник
• 2013 — Иуда — мастер корзинок
• 2015 — Архипелаг — Черепичка
• 2015 — СашаТаня — Сисадмин
• 2016 — Блокада — Роман Алексеевич

Режиссёр

• 2011 — БАгИ
• 2013 — Загадки Кремля (док)
• 2013 — Иуда
• 2015 — Сашатаня
• 2016 — Про войну (новелла "Медсестра")

Сценарист

• 2011 — БАгИ
• 2016 — Про Войну (новелла "Медсестра")

Композитор

• 2010 — Пятница. 12
• 2011 — БАгИ

Монтажёр

• 2011 — БАгИ
• 2013 — Иуда

Признание и награды

• 2008 — Международный кинофестиваль ВГИК (Приз «за поиск современного героя»)
• 2011 — 33 ММКФ (Специальное упоминание жюри конкурса «ПЕРСПЕКТИВЫ» фильм «БАгИ»)
• 2011 — МКФ Восток&Запад в Оренбурге (Специальное приз губернатора имени Александра Саморядова — фильм «БАгИ»)
• 2011 — МКФ в Ванкувере (лучший дебют — фильм БАгИ; выбран среди 300 фильмов в программе «Новые Звезды»)
• 2014 — 35 ММКФ (приз за лучший фильм "русской программы" - фильм Иуда)

Отрывок, характеризующий Богатырёв, Андрей Андреевич

Лицо его, несмотря на мелкие круглые морщинки, имело выражение невинности и юности; голос у него был приятный и певучий. Но главная особенность его речи состояла в непосредственности и спорости. Он, видимо, никогда не думал о том, что он сказал и что он скажет; и от этого в быстроте и верности его интонаций была особенная неотразимая убедительность.
Физические силы его и поворотливость были таковы первое время плена, что, казалось, он не понимал, что такое усталость и болезнь. Каждый день утром а вечером он, ложась, говорил: «Положи, господи, камушком, подними калачиком»; поутру, вставая, всегда одинаково пожимая плечами, говорил: «Лег – свернулся, встал – встряхнулся». И действительно, стоило ему лечь, чтобы тотчас же заснуть камнем, и стоило встряхнуться, чтобы тотчас же, без секунды промедления, взяться за какое нибудь дело, как дети, вставши, берутся за игрушки. Он все умел делать, не очень хорошо, но и не дурно. Он пек, парил, шил, строгал, тачал сапоги. Он всегда был занят и только по ночам позволял себе разговоры, которые он любил, и песни. Он пел песни, не так, как поют песенники, знающие, что их слушают, но пел, как поют птицы, очевидно, потому, что звуки эти ему было так же необходимо издавать, как необходимо бывает потянуться или расходиться; и звуки эти всегда бывали тонкие, нежные, почти женские, заунывные, и лицо его при этом бывало очень серьезно.
Попав в плен и обросши бородою, он, видимо, отбросил от себя все напущенное на него, чуждое, солдатское и невольно возвратился к прежнему, крестьянскому, народному складу.
– Солдат в отпуску – рубаха из порток, – говаривал он. Он неохотно говорил про свое солдатское время, хотя не жаловался, и часто повторял, что он всю службу ни разу бит не был. Когда он рассказывал, то преимущественно рассказывал из своих старых и, видимо, дорогих ему воспоминаний «христианского», как он выговаривал, крестьянского быта. Поговорки, которые наполняли его речь, не были те, большей частью неприличные и бойкие поговорки, которые говорят солдаты, но это были те народные изречения, которые кажутся столь незначительными, взятые отдельно, и которые получают вдруг значение глубокой мудрости, когда они сказаны кстати.
Часто он говорил совершенно противоположное тому, что он говорил прежде, но и то и другое было справедливо. Он любил говорить и говорил хорошо, украшая свою речь ласкательными и пословицами, которые, Пьеру казалось, он сам выдумывал; но главная прелесть его рассказов состояла в том, что в его речи события самые простые, иногда те самые, которые, не замечая их, видел Пьер, получали характер торжественного благообразия. Он любил слушать сказки, которые рассказывал по вечерам (всё одни и те же) один солдат, но больше всего он любил слушать рассказы о настоящей жизни. Он радостно улыбался, слушая такие рассказы, вставляя слова и делая вопросы, клонившиеся к тому, чтобы уяснить себе благообразие того, что ему рассказывали. Привязанностей, дружбы, любви, как понимал их Пьер, Каратаев не имел никаких; но он любил и любовно жил со всем, с чем его сводила жизнь, и в особенности с человеком – не с известным каким нибудь человеком, а с теми людьми, которые были перед его глазами. Он любил свою шавку, любил товарищей, французов, любил Пьера, который был его соседом; но Пьер чувствовал, что Каратаев, несмотря на всю свою ласковую нежность к нему (которою он невольно отдавал должное духовной жизни Пьера), ни на минуту не огорчился бы разлукой с ним. И Пьер то же чувство начинал испытывать к Каратаеву.
Платон Каратаев был для всех остальных пленных самым обыкновенным солдатом; его звали соколик или Платоша, добродушно трунили над ним, посылали его за посылками. Но для Пьера, каким он представился в первую ночь, непостижимым, круглым и вечным олицетворением духа простоты и правды, таким он и остался навсегда.
Платон Каратаев ничего не знал наизусть, кроме своей молитвы. Когда он говорил свои речи, он, начиная их, казалось, не знал, чем он их кончит.
Когда Пьер, иногда пораженный смыслом его речи, просил повторить сказанное, Платон не мог вспомнить того, что он сказал минуту тому назад, – так же, как он никак не мог словами сказать Пьеру свою любимую песню. Там было: «родимая, березанька и тошненько мне», но на словах не выходило никакого смысла. Он не понимал и не мог понять значения слов, отдельно взятых из речи. Каждое слово его и каждое действие было проявлением неизвестной ему деятельности, которая была его жизнь. Но жизнь его, как он сам смотрел на нее, не имела смысла как отдельная жизнь. Она имела смысл только как частица целого, которое он постоянно чувствовал. Его слова и действия выливались из него так же равномерно, необходимо и непосредственно, как запах отделяется от цветка. Он не мог понять ни цены, ни значения отдельно взятого действия или слова.