Богомолов, Юрий Александрович
Поделись знанием:
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
| Юрий Богомолов | |
| Имя при рождении: |
Юрий Александрович Богомолов |
|---|---|
| Род деятельности: |
киновед, телевизионный критик |
| Место рождения: | |
Ю́рий Алекса́ндрович Богомо́лов (9 марта 1937, Ленинград) — советский и российский киновед, кинокритик, телевизионный критик.
Содержание
Биография
Юрий Богомолов родился 9 марта 1937 года в Ленинграде. По военной специальности — авиамеханик. Служил в Заполярье[1].
В 1965 года окончил киноведческий факультет ВГИКа (мастерская А. Грошева). Начал печататься в 1964. Кандидат искусствоведения (1976).
Научный сотрудник Госфильмофонда СССР, зав. отделом теории и истории журнала «Искусство кино». С 1971 — старший научный сотрудник Института истории искусств (в настоящее время — Государственный институт искусствознания).
В 1998—2004 — зав. отделом культуры газеты «Известия».
Автор статей в газетах «Советская культура», «Литературная газета», «Московские новости», журналах «Искусство кино», «Советский экран», «Киноведческие записки», «Сеанс».
С 2004 — телеобозреватель в «Российской газете».
С 2005 — колумнист в агентстве РИА Новости.
В марте 2014 года подписал письмо «Мы с Вами!» КиноСоюза в поддержку Украины[2].
Книги
- Иосиф Хейфиц (1986)
- Михаил Швейцер (1987)
- Роман Балаян (1988)
- Пётр Тодоровский (1989)
- Андрей Михалков-Кончаловский (1990)
- Игры в людей по-крупному и на интерес (2010)К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 3418 дней]
- Между мифом и искусством (1999)
- Хроника пикирующего телевидения. 2000—2002 (2004)
- Михаил Калатозов: страницы творческой биографии (1989)
- Ищите автора! Искусство быть кинозрителем (1988)
- Курьеры муз (1986)
Признание
- 2004 — Специальная премия имени Мирона Черненко Гильдии киноведов и кинокритиков России за книгу «Хроника пикирующего телевидения» (М.: МИК, 2004)[3]
- 2006 — Премия «Белый слон» Гильдии киноведов и кинокритиков России «За честь и достоинство» [нет в источнике]К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)
- 2008 — Премия «Ника» «За вклад в кинематографические науки, критику и образование»[4]
Напишите отзыв о статье "Богомолов, Юрий Александрович"
Примечания
- ↑ [ria.ru/authors/bogomolov/#14015538024974&message=resize&relto=login&action=removeClass&value=registration Юрий Богомолов]. РИА Новости.
- ↑ [kinosoyuz.com/news/?pub=2285 Мы с вами!]. kinosoyuz.com (8 марта 2014).
- ↑ [kinopressa.ru/elephant Премия «Слон» в области кинокритики и киноведения] // Сайт гильдии киноведов и кинокритиков
- ↑ [lenizdat.ru/articles/1073251/ Обозреватель РИА Новости Юрий Богомолов получил премию «Ника»]. Лениздат (3 апреля 2009).
Ссылки
- Юрий Богомолов в [russiancinema.ru/index.php?e_dept_id=1&e_person_id=106 Энциклопедии отечественного кино]
- Юрий Богомолов [seance.ru/author/bogomolov/ на сайте журнала Сеанс]
- Юрий Богомолов [www.svobodanews.ru/content/transcript/2268507.html на сайте радио Свобода]
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?: |
Отрывок, характеризующий Богомолов, Юрий Александрович
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
