Болдырев, Тихон Ефимович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Тихон Ефимович Болдырев
Учёная степень:

доктор медицинских наук

Учёное звание:

профессор
член-корреспондент АМН СССР

Альма-матер:

Военно-медицинская академия

Награды и премии:

Тихон Ефимович Болдырев (3 [16] ноября 1900 — 13 февраля 1984) — учёный-эпидемиолог, специалист дезинфекционного дела, противоэпидемической защиты войск и гражданского населения, организатор здравоохранения, доктор медицинских наук (1939), профессор (1940), член-корреспондент Академии медицинских наук СССР (1948), генерал-майор медицинской службы (1943), член КПСС (1940).



Биография

Родился в г. Грязи Тамбовской губернии в семье служащего почтово-телеграфного ведомства. Образование получил в Тамбовских духовном училище и духовной семинарии.

В конце 1918 г. вступил добровольно в батальон Особого назначения при Губкоме РКП(б), а в июне 1919 г. в 18-летнем возрасте был призван в Красную Армию. Был рядовым 21 запасного стрелкового полка Орловского военного округа, затем дезинфектором-инструктором Тамбовского гарнизонного Дезинфекционного отряда по борьбе с сыпным тифом и холерой.

В сентябре 1921 г. был направлен на учебу в Военно-медицинскую академию (ВМА) в Петрограде, которую окончил в 1926 г. С 1926 г. по 1929 г. проходил службу в войсках Северо-Кавказского военного округа. В 1929 г. был принят в адъюнктуру ВМА, по окончании которой работал преподавателем кафедры эпидемиологии, курса дезинфекции. Учёная степень кандидата медицинских наук была присвоена ему по совокупности работ в 1936 г., коих им было выполнено к этому времени более 30. В 1939 г. защитил докторскую диссертацию — «Сероводород как средство обеззараживания и дезинсекции».

С 1939 г. по август 1941 г. был начальником кафедры эпидемиологии Куйбышевской Военно-медицинской академии.

Т. Е. Болдырев один из организаторов и руководителей противоэпидемической службы армии. С августа 1941 г. и в течение всей Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. возглавлял Противоэпидемическое управление Главного военно-санитарного Управления Красной Армии. Один из основных разработчиков постановления Государственного Комитета Обороны СССР (ГКО СССР) — «О мероприятиях по предупреждению эпидемических заболеваний в стране и Красной Армии», утверждённого 2 февраля 1942 г.

Непосредственно участвовал в ликвидации очагов инфекционных заболеваний в войсках и среди гражданского населения (эпидемический сыпной тиф, туляремия, дизентерия и др.). По окончании войны до 1947 г. был Главным эпидемиологом Красной Армии.

С 1947 г. по 1953 г. заместитель министра здравоохранения СССР и Главный государственный санитарный инспектор СССР. В этот период под его руководством была проведена большая научно-исследовательская и организационная работа по санитарно-гигиеническим мероприятиям при восстановлении, строительстве и реконструкции городов, промышленных предприятий и строительстве крупнейших водохранилищ, по защите источников водоснабжения, разработан ряд нормативных документов, не утративших значения и по сие время.

В октябре 1948 г, по заданию Правительства СССР, был одним из организаторов и участников ликвидации последствий катастрофического землетрясения в Ашхабаде.

В январе 1954 г. был направлен в Китайскую Народную Республику старшим советником Министерства здравоохранения КНР, где работал до апреля 1956 г. Оказывал помощь в разработке организационных вопросов здравоохранения, борьбе с инфекционными заболеваниями. Значителен его вклад в разработку мер ликвидации в Китае шистозоматоза. Все рекомендации Т. Е. Болдырева были собраны Министерством здравоохранения КНР и изданы на китайском языке.

За работу в Китае награждён медалью Китайско-Советской дружбы и благодарственной грамотой правительства КНР.

По возвращении из КНР заведовал кафедрой эпидемиологии Центрального института усовершенствования врачей (ЦИУ) — 1956—1958 гг. и одновременно с 1956 г. по 1961 г. возглавлял отдел эпидемиологии НИИ эпидемиологии и микробиологии им Н. Ф. Гамалеи АМН СССР.

С 1961 г. в связи с ухудшением состояния здоровья (перенесённый инфаркт миокарда, компрессионный перелом поясничных позвонков) прекратил активную трудовую деятельность. Вместе с тем, преодолевая недуг, был представителем СССР в Комитете Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ) по вопросам международного карантина, продолжал сотрудничать в редакции Большой медицинской энциклопедии АМН СССР, различных экспертных комиссиях, консультировал по противоэпидемическим вопросам руководство Министерства здравоохранения СССР.

Т. Е. Болдырев в течение многих лет был членом редакций и автором ряда энциклопедических изданий — Энциклопедического словаря военной медицины, 2-го и 3-го издания Большой медицинской энциклопедии, Краткой и Популярной медицинских энциклопедий, других энциклопедических изданий, ответственным редактором журнала «Гигиена и санитария» (1948—1953).

В 1956 г. был избран председателем Всероссийского общества эпидемиологов, микробиологов и инфекционистов.

Под его руководством было защищено 6 докторских и 18 кандидатских диссертаций.

Перу Т. Е. Болдырева принадлежит более 150 научных работ по вопросам эпидемиологии, дезинфекции и дезинсекции, банно-прачечному делу, противоэпидемической защите войск и гражданского населения, организации здравоохранения, среди которых следует отметить:

  • Банно-прачечное дело в РККА. (1934 г.)
  • Практическое руководство по войсковой дезинфекции. (1934 г.) (совместно с Я. Л. Окуневским)
  • Основы организации противоэпидемической обороны войск в военное время. 1936 г.
  • Руководство по дезинфекционному и банно-прачечному обслуживанию Красной Армии. (1940 г.)

  • Эпидемиология и профилактика инфекционных кишечных заболеваний в Советской Армии во время войны. (1947 г.)
  • Ряд статей в томе 32 Опыта советской медицины в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг. (1955 г.)

Награждён орденом Ленина (28565), тремя орденами Боевого Красного Знамени (115132, 7190, 7213), орденом Красной Звезды (26694) и многими медалями. Все награды после смерти Тихона Ефимовича были переданы на хранение в [www.tstu.ru/win/kultur/museum/istmed/istmed.htm Тамбовский музей истории медицины]. В августе 1991 г. все награды, хранившиеся в музее, были похищены.

Похоронены Тихон Ефимович и его жена Пелагея Дмитриевна в колумбарии (секция 25) Ваганьковского мемориального кладбища.

Материалы о Т. Е. Болдыреве находятся:

  • в Музее истории Военно-медицинской академии, Санкт-Петербург,
  • в Военно-медицинском музее Российской Армии, Санкт-Петербург,
  • в [www.tstu.ru/win/kultur/museum/istmed/istmed.htm Музее истории медицины Тамбовской области], Тамбов,
  • в [www.fcgsen.ru/ Федеральном центре госсанэпиднадзора Минздрава]

Напишите отзыв о статье "Болдырев, Тихон Ефимович"

Литература

  • Рождественский В. М. Болдырев Тихон Ефимович // Большая медицинская энциклопедия. — 2-е изд. — 1958. — Т. 4. — С. 44-46; 3-е изд. — 1976. — Т. 3. — С. 833—835.
  • Смирнов Е. И., Гарин Н. С. Научная, педагогическая и организаторская деятельность Т. Е. Болдырева — крупного советского эпидемиолога (К 80-летию со дня рождения) // Журнал микробиологии, эпидемиологии, иммунологии (ЖМЭИ). — 1980. — № 11. — С. 118—119.
  • Фарбер Я. И., Цихач Б. И. Воин, врач, ученый // Тамбовская правда. — 1989. — № 107 (19503) от 9 мая.
  • Кнопов М. Ш. Т. Е. Болдырев и отечественная военная эпидемиология (к 100-летию со дня рождения) // Журнал эпидемиология и инфекционные болезни. — 2000. — № 4. — С. 58-59.
  • Болдырев Т. Е. // Главные Государственные санитарные инспекторы, Главные Государственные санитарные врачи: Очерки / Федеральный центр госсанэпиднадзора Минздрава России. — М., 2002. — С. 222—229.

Отрывок, характеризующий Болдырев, Тихон Ефимович

В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда, при виде страданий нелюбимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что то такое общее с Евангелием. Потому то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, в осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.
Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлений остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.
«Да, мне открылась новое счастье, неотъемлемое от человека, – думал он, лежа в полутемной тихой избе и глядя вперед лихорадочно раскрытыми, остановившимися глазами. Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мот только один бог. Но как же бог предписал этот закон? Почему сын?.. И вдруг ход мыслей этих оборвался, и князь Андрей услыхал (не зная, в бреду или в действительности он слышит это), услыхал какой то тихий, шепчущий голос, неумолкаемо в такт твердивший: „И пити пити питии“ потом „и ти тии“ опять „и пити пити питии“ опять „и ти ти“. Вместе с этим, под звук этой шепчущей музыки, князь Андрей чувствовал, что над лицом его, над самой серединой воздвигалось какое то странное воздушное здание из тонких иголок или лучинок. Он чувствовал (хотя это и тяжело ему было), что ему надо было старательна держать равновесие, для того чтобы воздвигавшееся здание это не завалилось; но оно все таки заваливалось и опять медленно воздвигалось при звуках равномерно шепчущей музыки. „Тянется! тянется! растягивается и все тянется“, – говорил себе князь Андрей. Вместе с прислушаньем к шепоту и с ощущением этого тянущегося и воздвигающегося здания из иголок князь Андрей видел урывками и красный, окруженный кругом свет свечки и слышал шуршанъе тараканов и шуршанье мухи, бившейся на подушку и на лицо его. И всякий раз, как муха прикасалась к егв лицу, она производила жгучее ощущение; но вместе с тем его удивляло то, что, ударяясь в самую область воздвигавшегося на лице его здания, муха не разрушала его. Но, кроме этого, было еще одно важное. Это было белое у двери, это была статуя сфинкса, которая тоже давила его.
«Но, может быть, это моя рубашка на столе, – думал князь Андрей, – а это мои ноги, а это дверь; но отчего же все тянется и выдвигается и пити пити пити и ти ти – и пити пити пити… – Довольно, перестань, пожалуйста, оставь, – тяжело просил кого то князь Андрей. И вдруг опять выплывала мысль и чувство с необыкновенной ясностью и силой.
«Да, любовь, – думал он опять с совершенной ясностью), но не та любовь, которая любит за что нибудь, для чего нибудь или почему нибудь, но та любовь, которую я испытал в первый раз, когда, умирая, я увидал своего врага и все таки полюбил его. Я испытал то чувство любви, которая есть самая сущность души и для которой не нужно предмета. Я и теперь испытываю это блаженное чувство. Любить ближних, любить врагов своих. Все любить – любить бога во всех проявлениях. Любить человека дорогого можно человеческой любовью; но только врага можно любить любовью божеской. И от этого то я испытал такую радость, когда я почувствовал, что люблю того человека. Что с ним? Жив ли он… Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти; но божеская любовь не может измениться. Ничто, ни смерть, ничто не может разрушить ее. Она есть сущность души. А сколь многих людей я ненавидел в своей жизни. И из всех людей никого больше не любил я и не ненавидел, как ее». И он живо представил себе Наташу не так, как он представлял себе ее прежде, с одною ее прелестью, радостной для себя; но в первый раз представил себе ее душу. И он понял ее чувство, ее страданья, стыд, раскаянье. Он теперь в первый раз поняд всю жестокость своего отказа, видел жестокость своего разрыва с нею. «Ежели бы мне было возможно только еще один раз увидать ее. Один раз, глядя в эти глаза, сказать…»
И пити пити пити и ти ти, и пити пити – бум, ударилась муха… И внимание его вдруг перенеслось в другой мир действительности и бреда, в котором что то происходило особенное. Все так же в этом мире все воздвигалось, не разрушаясь, здание, все так же тянулось что то, так же с красным кругом горела свечка, та же рубашка сфинкс лежала у двери; но, кроме всего этого, что то скрипнуло, пахнуло свежим ветром, и новый белый сфинкс, стоячий, явился пред дверью. И в голове этого сфинкса было бледное лицо и блестящие глаза той самой Наташи, о которой он сейчас думал.
«О, как тяжел этот неперестающий бред!» – подумал князь Андрей, стараясь изгнать это лицо из своего воображения. Но лицо это стояло пред ним с силою действительности, и лицо это приближалось. Князь Андрей хотел вернуться к прежнему миру чистой мысли, но он не мог, и бред втягивал его в свою область. Тихий шепчущий голос продолжал свой мерный лепет, что то давило, тянулось, и странное лицо стояло перед ним. Князь Андрей собрал все свои силы, чтобы опомниться; он пошевелился, и вдруг в ушах его зазвенело, в глазах помутилось, и он, как человек, окунувшийся в воду, потерял сознание. Когда он очнулся, Наташа, та самая живая Наташа, которую изо всех людей в мире ему более всего хотелось любить той новой, чистой божеской любовью, которая была теперь открыта ему, стояла перед ним на коленях. Он понял, что это была живая, настоящая Наташа, и не удивился, но тихо обрадовался. Наташа, стоя на коленях, испуганно, но прикованно (она не могла двинуться) глядела на него, удерживая рыдания. Лицо ее было бледно и неподвижно. Только в нижней части его трепетало что то.
Князь Андрей облегчительно вздохнул, улыбнулся и протянул руку.
– Вы? – сказал он. – Как счастливо!
Наташа быстрым, но осторожным движением подвинулась к нему на коленях и, взяв осторожно его руку, нагнулась над ней лицом и стала целовать ее, чуть дотрогиваясь губами.
– Простите! – сказала она шепотом, подняв голову и взглядывая на него. – Простите меня!
– Я вас люблю, – сказал князь Андрей.
– Простите…
– Что простить? – спросил князь Андрей.
– Простите меня за то, что я сделала, – чуть слышным, прерывным шепотом проговорила Наташа и чаще стала, чуть дотрогиваясь губами, целовать руку.
– Я люблю тебя больше, лучше, чем прежде, – сказал князь Андрей, поднимая рукой ее лицо так, чтобы он мог глядеть в ее глаза.
Глаза эти, налитые счастливыми слезами, робко, сострадательно и радостно любовно смотрели на него. Худое и бледное лицо Наташи с распухшими губами было более чем некрасиво, оно было страшно. Но князь Андрей не видел этого лица, он видел сияющие глаза, которые были прекрасны. Сзади их послышался говор.
Петр камердинер, теперь совсем очнувшийся от сна, разбудил доктора. Тимохин, не спавший все время от боли в ноге, давно уже видел все, что делалось, и, старательно закрывая простыней свое неодетое тело, ежился на лавке.