Борисоглебский Муромский монастырь
Монастырь | |
Борисоглебский Муромский монастырь
| |
Страна | Россия |
Село | Борисоглеб |
Конфессия | Православие |
Епархия | Муромская епархия |
Тип | Мужской |
Дата основания | XI век/XIV век |
Статус | Объект культурного наследия РФ № 3300000422 |
Состояние | архиерейское подворье |
Борисогле́бский Му́ромский монасты́рь — православный женский монастырь, действующий как архиерейское подворье Муромской епархии. Вопреки названию, расположен не в городе Муроме, а в 18 км от него — в селе Борисоглеб Муромского района Владимирской области, на правом берегу реки Ушны.
История монастыря
Основание Борисоглебского монастыря связывают с именем князя Глеба, княжившего в Муроме на рубеже X-XI вв. Согласно древней легенде «…егда приде святый Глеб ко граду Мурому, и ещё тогда невернии быша людие и жестоцы, и не прияша его к себе на княжение, и не крестишася, но сопротивляхуся ему. Он же оттъеха от града 12 поприщ на реку Ишню и тамо пребываше до преставления святаго отца его…»[1]
Церковное предание гласит, что в 1228 году здесь приняла постриг Евдокия — дочь муромского князя Давида Георгиевича и его супруги Евфросинии, известных под именем князей Петра и Февронии. Первые достоверные сведения о Борисоглебском монастыре встречаются в Никоновской и Новгородской четвёртой летописях и датированы первой половиной XIV века.
Первым из известных архимандритов монастыря был Симеон, имя которого упоминается в грамотах 1531—1548 годов. На рубеже XVI—XVII веков монастырь был одарен новыми землями и теперь его владения простирались более чем на двадцать пять вёрст — некоторые историки связывают этот факт с родственными отношениями владельцев села бояр Борисовых и Бориса Годунова. В XVII веке на месте древних деревянных храмов были построены каменные церкви: Рождественская (1648), Вознесенская (около 1681) и Никольская (1699).
В мае 1719 года монастырь сильно пострадал от пожара. Чтобы спасти положение, Синодом было принято решение об объединении Борисоглебского и муромского Благовещенского монастырей с закрытием последнего. Такое решение вызвало резкое недовольство со стороны жителей Мурома и уезда и объединение двух обителей всё же не состоялось.
Однако в 1765 году постановлением Синода обитель на Ушне была упразднена и обращена в приход «за неположением онаго в штате и за невмещением в число составленных в епархии Его Превосходительства пяти на своем пропитании монастырей»[1]. Последний настоятель Борисоглебского монастыря архимандрит Геннадий был переведён в Спасский монастырь Мурома.
Причт приходского храма теперь состоял из одного священника и псаломщика, круг прихожан ограничивался крестьянами села Борисоглеб и близлежащих деревень Старый и Новый Вареж. При церкви имелась церковно-приходская школа. В 1896 году в ней обучалось 48 учеников.
- 1531—1548 — Симеон, архимандрит
- 1568 — Киприан, архимандрит
- 1570 — Феодосий, архимандрит
- 1571 — Варлаам, архимандрит
- 1573—1579 — Самуил, архимандрит
- 1580 — Сергий, архимандрит
- 1606 — Нил, архимандрит
- 1607 — Зосима, архимандрит
- 1612, 1614 — Христофор, архимандрит
- 1616—1617 — Исаия, архимандрит
- 1622—1625 — Иоиль, архимандрит
- 1626—1630 — Варлаам, архимандрит
- 1631—1642 — Нифонт, архимандрит
- 1644—1646 — Мисаил, архимандрит
- 1647—1651 — Иосиф, архимандрит
- 1662, 1664 — Варсонофий, архимандрит
- 1668—1674 — Тимофей, архимандрит
- 1675 — Изосима, архимандрит
- 1676 — Симеон, архимандрит
- 1679—1688 — Авраамий, архимандрит
- 1689—1691 — Иринарх, архимандрит
- 1693 — Симеон, архимандрит
- 1700 — Георгий, архимандрит
- 1715—1718 — Маркелл, архимандрит
- 1722—1724, 1730 — Антоний, архимандрит
- 1732 — Феодосий, архимандрит
- 1738—1744 — Иоасаф, архимандрит
- 1745—1753 — Алимпий, архимандрит
- 1755—1763 — Симон, архимандрит
- 1763—1764 — Геннадий, архимандрит
- 1992—2013 — Кронид (Козлов), игумен вр.уп.
- с 2013 — монахиня Николая
Современное состояние
После советских атеистических погромов из архитектурного ансамбля XVII века сохранилась только пятиглавая двухэтажная церковь Рождества Христова с трёхярусной шатровой колокольней.
В 1992 году монастырь был возвращён Русской православной церкви и был приписным к муромскому Благовещенскому монастырю. С 2013 года возрождается как женский монастырь Муромской епархии. Настоятельница — монахиня Николая.
Напишите отзыв о статье "Борисоглебский Муромский монастырь"
Примечания
Ссылки
- [russian-church.ru/viewpage.php?cat=vladimir&page=377 Борисоглебский монастырь] на [russian-church.ru/ сайте «Русские церкви»]
- [hram.trans-real.ru/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=371&Itemid=394 Описание Рождественской церкви в селе Борисоглеб]
- [sobory.ru/article/index.html?object=04295 Фотографии Рождественской церкви]
|
|
Отрывок, характеризующий Борисоглебский Муромский монастырь
– Что с вами, граф? – спросила удивленным и соболезнующим голосом графиня.– Что? Что? Зачем? Не спрашивайте у меня, – сказал Пьер и оглянулся на Наташу, сияющий, радостный взгляд которой (он чувствовал это, не глядя на нее) обдавал его своей прелестью.
– Что же вы, или в Москве остаетесь? – Пьер помолчал.
– В Москве? – сказал он вопросительно. – Да, в Москве. Прощайте.
– Ах, желала бы я быть мужчиной, я бы непременно осталась с вами. Ах, как это хорошо! – сказала Наташа. – Мама, позвольте, я останусь. – Пьер рассеянно посмотрел на Наташу и что то хотел сказать, но графиня перебила его:
– Вы были на сражении, мы слышали?
– Да, я был, – отвечал Пьер. – Завтра будет опять сражение… – начал было он, но Наташа перебила его:
– Да что же с вами, граф? Вы на себя не похожи…
– Ах, не спрашивайте, не спрашивайте меня, я ничего сам не знаю. Завтра… Да нет! Прощайте, прощайте, – проговорил он, – ужасное время! – И, отстав от кареты, он отошел на тротуар.
Наташа долго еще высовывалась из окна, сияя на него ласковой и немного насмешливой, радостной улыбкой.
Пьер, со времени исчезновения своего из дома, ужа второй день жил на пустой квартире покойного Баздеева. Вот как это случилось.
Проснувшись на другой день после своего возвращения в Москву и свидания с графом Растопчиным, Пьер долго не мог понять того, где он находился и чего от него хотели. Когда ему, между именами прочих лиц, дожидавшихся его в приемной, доложили, что его дожидается еще француз, привезший письмо от графини Елены Васильевны, на него нашло вдруг то чувство спутанности и безнадежности, которому он способен был поддаваться. Ему вдруг представилось, что все теперь кончено, все смешалось, все разрушилось, что нет ни правого, ни виноватого, что впереди ничего не будет и что выхода из этого положения нет никакого. Он, неестественно улыбаясь и что то бормоча, то садился на диван в беспомощной позе, то вставал, подходил к двери и заглядывал в щелку в приемную, то, махая руками, возвращался назад я брался за книгу. Дворецкий в другой раз пришел доложить Пьеру, что француз, привезший от графини письмо, очень желает видеть его хоть на минутку и что приходили от вдовы И. А. Баздеева просить принять книги, так как сама г жа Баздеева уехала в деревню.
– Ах, да, сейчас, подожди… Или нет… да нет, поди скажи, что сейчас приду, – сказал Пьер дворецкому.
Но как только вышел дворецкий, Пьер взял шляпу, лежавшую на столе, и вышел в заднюю дверь из кабинета. В коридоре никого не было. Пьер прошел во всю длину коридора до лестницы и, морщась и растирая лоб обеими руками, спустился до первой площадки. Швейцар стоял у парадной двери. С площадки, на которую спустился Пьер, другая лестница вела к заднему ходу. Пьер пошел по ней и вышел во двор. Никто не видал его. Но на улице, как только он вышел в ворота, кучера, стоявшие с экипажами, и дворник увидали барина и сняли перед ним шапки. Почувствовав на себя устремленные взгляды, Пьер поступил как страус, который прячет голову в куст, с тем чтобы его не видали; он опустил голову и, прибавив шагу, пошел по улице.
Из всех дел, предстоявших Пьеру в это утро, дело разборки книг и бумаг Иосифа Алексеевича показалось ему самым нужным.
Он взял первого попавшегося ему извозчика и велел ему ехать на Патриаршие пруды, где был дом вдовы Баздеева.
Беспрестанно оглядываясь на со всех сторон двигавшиеся обозы выезжавших из Москвы и оправляясь своим тучным телом, чтобы не соскользнуть с дребезжащих старых дрожек, Пьер, испытывая радостное чувство, подобное тому, которое испытывает мальчик, убежавший из школы, разговорился с извозчиком.
Извозчик рассказал ему, что нынешний день разбирают в Кремле оружие, и что на завтрашний народ выгоняют весь за Трехгорную заставу, и что там будет большое сражение.
Приехав на Патриаршие пруды, Пьер отыскал дом Баздеева, в котором он давно не бывал. Он подошел к калитке. Герасим, тот самый желтый безбородый старичок, которого Пьер видел пять лет тому назад в Торжке с Иосифом Алексеевичем, вышел на его стук.
– Дома? – спросил Пьер.
– По обстоятельствам нынешним, Софья Даниловна с детьми уехали в торжковскую деревню, ваше сиятельство.
– Я все таки войду, мне надо книги разобрать, – сказал Пьер.
– Пожалуйте, милости просим, братец покойника, – царство небесное! – Макар Алексеевич остались, да, как изволите знать, они в слабости, – сказал старый слуга.
Макар Алексеевич был, как знал Пьер, полусумасшедший, пивший запоем брат Иосифа Алексеевича.
– Да, да, знаю. Пойдем, пойдем… – сказал Пьер и вошел в дом. Высокий плешивый старый человек в халате, с красным носом, в калошах на босу ногу, стоял в передней; увидав Пьера, он сердито пробормотал что то и ушел в коридор.
– Большого ума были, а теперь, как изволите видеть, ослабели, – сказал Герасим. – В кабинет угодно? – Пьер кивнул головой. – Кабинет как был запечатан, так и остался. Софья Даниловна приказывали, ежели от вас придут, то отпустить книги.
Пьер вошел в тот самый мрачный кабинет, в который он еще при жизни благодетеля входил с таким трепетом. Кабинет этот, теперь запыленный и нетронутый со времени кончины Иосифа Алексеевича, был еще мрачнее.
Герасим открыл один ставень и на цыпочках вышел из комнаты. Пьер обошел кабинет, подошел к шкафу, в котором лежали рукописи, и достал одну из важнейших когда то святынь ордена. Это были подлинные шотландские акты с примечаниями и объяснениями благодетеля. Он сел за письменный запыленный стол и положил перед собой рукописи, раскрывал, закрывал их и, наконец, отодвинув их от себя, облокотившись головой на руки, задумался.
Несколько раз Герасим осторожно заглядывал в кабинет и видел, что Пьер сидел в том же положении. Прошло более двух часов. Герасим позволил себе пошуметь в дверях, чтоб обратить на себя внимание Пьера. Пьер не слышал его.