Борская, Надежда Дмитриевна
Поделись знанием:
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
| Борская Надежда Дмитриевна | |
 | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
| Профессия: | |
| Гражданство: | |
| Награды: |
|
Надежда Дмитриевна Борская (девичья фамилия Климова[1], 1885—1963) — советская актриса театра и кино, народная артистка РСФСР (1954).
Содержание
Биография
В 1903 году окончила драматическое отделение Московского филармонического училища, была ученицей В. И. Немировича-Данченко и А. А. Санина.
С 1903 года Борская работала в Ярославском театре, также играла в провинциальных театрах Херсона, Риги, Харькова, Тифлиса, Одессы. В 1912—1932 годах была артисткой театра Корша в Москве, в 1933—1936 годах — МХАТа 2-го, в 1936—1954 годах играла в Малом театре. После этого находилась на заслуженном отдыхе.
Умерла 28 января 1963 года в Москве. Похоронена на Новодевичьем кладбище (2 участок, 21 ряд). Вместе с Борской похоронен Шахалов, Александр Эмильевич[2] (1880—1935), актёр МХАТа 2-го.[3]
В РГАКФД имеются фотоматериалы, относящиеся к Н. Д. Борской.[4]
Фильмография
- 1915 год — «Андрей Тобольцев» − Фима, жена Капитона
- 1926 год — «Господа Скотинины» − Екатерина II
- 1941 год — «Белая ворона»
- 1941 год — «Боевой киносборник № 7» − Урсула
- 1944 год — «Поединок» − Марья Сергеевна Зубова
- 1952 год — «На всякого мудреца довольно простоты» (фильм-спектакль) − Софья Игнатьевна Турусина
См. также
Напишите отзыв о статье "Борская, Надежда Дмитриевна"
Примечания
- ↑ [www.km.ru/kino/encyclopedia/borskaya-nadezhda-dmitrievna БОРСКАЯ Надежда Дмитриевна]
- ↑ [kino-cccp.net/publ/24-1-0-20707 Шахалов Александр Эмильевич]
- ↑ [novodevichiynecropol.narod.ru/borskaya_nd.htm БОРСКАЯ (Климова) Надежда Дмитриевна (1880—1963)]
- ↑ [rgakfd.altsoft.spb.ru/showSubObjects.do?object=1803584241 Борская (Климова) Надежда Дмитриевна, Народная артистка РСФСР (1954)]
Ссылки
- [kinorole.ru/people/nadezhda-borskaya Фильмография — Надежда Борская]
|
Это заготовка статьи о персоналии из России. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Борская, Надежда Дмитриевна
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
