Босиком по парку (фильм)
Поделись знанием:
К:Фильмы 1967 года
Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.
После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
| Босиком по парку | |
| Barefoot in the Park | |
 | |
| Жанр | |
|---|---|
| Режиссёр | |
| Продюсер | |
| Автор сценария | |
| В главных ролях | |
| Оператор | |
| Композитор | |
| Кинокомпания | |
| Страна | |
| Язык | |
| Год | |
| IMDb | |
«Босиком по парку» (англ. Barefoot in the Park) — кинокомедия 1967 года по одноимённой пьесе Нила Саймона.
Содержание
Сюжет
Молодая супружеская пара Браттеров переезжает в квартиру на пятом этаже, под самым чердаком. Супруги совершенно не совпадают характерами. Кори ищет перемен и новых впечатлений. Пол, наоборот, консервативен и всегда следует своим сложившимся привычкам. Мать Кори Этель после того, как её покинула дочь, чувствует себя одинокой, поэтому Кори очень беспокоится о ней. Кори устраивает ужин в ресторане, на который пригласила, кроме Пола, Этель и их нового соседа Виктора. Вечер заканчивается не особенно удачно. Всё в итоге приводит к размолвке супругов, и Кори пытается выгнать Пола из дома.
Пока он покидает жилище, выясняется, что Этель не ночевала дома, что совершенно не в её характере. Оказывается, она провела ночь с Виктором, и они явно поладили. Пол, забрав вещи и бутылку виски, уходит из дому. Кори, одумавшись, бросается его искать и находит Пола совершенно пьяным и гуляющим босиком в парке. Она приводит мужа домой, но тот с горя забирается на крышу и едва не падает вниз. Кори героически забирается на крышу и, пройдя по карнизу, спасает Пола. Супруги мирятся.
В ролях
- Роберт Редфорд — Пол Браттер
- Джейн Фонда — Кори Браттер
- Шарль Буайе — Виктор Веласко
- Милдред Нэтвик — Этель Бэнкс
- Херб Эдельман — Гарри Пеппер
- Мэйбл Альбертсон — Гарриэт
Достижения
Номинации
- Премия «Оскар» в категории «Лучшая женская роль второго плана» — Милдред Нэтвик[1]
- Премия BAFTA в категории «Лучшая иностранная актриса» — Джейн Фонда[2]
- Премия Гильдии сценаристов США в категории «Лучший сценарий американской комедии» — Нил Саймон[3][уточнить]
Напишите отзыв о статье "Босиком по парку (фильм)"
Примечания
- ↑ [awardsdatabase.oscars.org/ampas_awards/BasicSearch?action=searchLink&displayType=3&BSFilmID=36827 Запись в базе Американской киноакадемии]
- ↑ [www.bafta.org/awards-database.html?year=1967&category=Film&award=Foreign+Actress Запись в базе Британской киноакадемии]
- ↑ [www.imdb.com/event/ev0000710/1968 Writers Guild of America Awards 1968] на сайте Internet Movie Database
Ссылки
- «Босиком по парку» (англ.) на сайте Internet Movie Database
- Рецензии
- Bosley Crowther [movies.nytimes.com/movie/review?res=9502E5DF1438E53BBC4E51DFB366838C679EDE Comedy by Neil Simon at the Music Hall] (англ.) // The New York Times. — 26 мая 1967.
- Almar Haflidason. [www.bbc.co.uk/films/2001/05/17/barefoot_in_the_park_1967_review.shtml Review] (англ.).
BBC (17 мая 2001). Проверено 3 апреля 2011. [www.webcitation.org/66ZFwNaGd Архивировано из первоисточника 31 марта 2012].
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи о кино желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Босиком по парку (фильм)
Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.
После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
