Брагуи (народ)

Брагуи

Численность и ареал
Всего: более 2 млн. 600 тыс. человек Пакистан Пакистан — 2 млн. 300 тыс. чел Афганистан Афганистан — 244 тыс. чел Иран Иран — 17 тыс. чел Туркмения Туркмения — 1900 чел. Бангладеш Бангладеш — 400 чел. Индия — 50 чел.
Язык	Брауи
Религия	Суннизм
Родственные народы	Телугу, телува, калинга, тамилы

Брагуи — дравидийский народ проживающий в провинциях Белуджистан и Синд Пакистана, а также в пограничных территориях Афганистана и Ирана. Численность в Пакистане — около 2 млн. 367 тыс. человек. Говорят на дравидийском языке брауи. Также говорят на дари, арабском, урду и фарси. Исповедают суннизм.

Этногенез

Точно неизвестно как возникли брагуи. Название считается чисто дравидийским, поэтому можно предположить, что они — остатки дравидийского этноса, который мигрировал в Индостан в 4-м тысячелетии до н. э. За свою историю брагуи попадали под влияние белуджей, курдов, монголов и арабов (Mikhail Andronov, 2010: p. 5). Очень часто ассимилировались и продолжают ассимилироваться другими народами. Это является следствием отсутствия определённой территории, исторически принадлежащей брагуям.

Род занятий

Основные занятия включают пашенное земледелие, разведение коз, овец, буйволов, лошадей и верблюдов.

Образ жизни

Скотоводы всё ещё ведут кочевой или полу-кочевой образ жизни, при этом живут в шатрах крытых грубошёрстной тканью. Оседлые брагуи среднего достатка живут в глинобитных домах, нищие делают хижины из пальмовых листьев и циновок или живут в полуземлянках.

Социальная организация

В обществе брагуи преобладает родоплеменная структура. На данный момент существует 4 племенных союза, которые делятся на кланы, которые в свою очередь на фалли (роды) во главе с вождями. Главным в роду является старейшина (камаша).

Внешний вид

Оливковый цвет кожи получили из-за продолжительного смешения с иранцами и индо-арийскими народами, но тем не менее их легко отличить от этих этносов. Характерные черты брагуев — крепкое телосложение и длинные волосы. Из одежды надевают безрукавку, халат и шаль поверх длинной рубахи со сборками, шаровары и войлочную шляпу. Обувь — чаще всего сандалии.

Литература

• Брагуи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Кочнев В. И. Брагуи // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. — С. 109. — ISBN 5-85270-155-6
• Mikhail Sergeevich Andronov. [books.google.com/books?id=K4lkAAAAMAAJ&q=brahui+dravidian&dq=brahui+dravidian&hl=en&ei=N1-JTJSeDYPGlQeopvCKDw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CDIQ6AEwAw Brahui, a Dravidian language: a descriptive and comparative study]. — Foreign Language Study., Lincom Europa (2006) — p. 5
• Dictionary of Languages: The Definitive Reference to More Than 400 Languages. Columbia University Press.
• Language and linguistic area: essays By Murray Barnson Emeneau, Selected and introduced by Anwar S. Dil, Stanford University Press. P. 334

Отрывок, характеризующий Брагуи (народ)

В третьих, и самое непонятное, состоит в том, что люди, изучающие историю, умышленно не хотят видеть того, что фланговый марш нельзя приписывать никакому одному человеку, что никто никогда его не предвидел, что маневр этот, точно так же как и отступление в Филях, в настоящем никогда никому не представлялся в его цельности, а шаг за шагом, событие за событием, мгновение за мгновением вытекал из бесчисленного количества самых разнообразных условий, и только тогда представился во всей своей цельности, когда он совершился и стал прошедшим.
На совете в Филях у русского начальства преобладающею мыслью было само собой разумевшееся отступление по прямому направлению назад, то есть по Нижегородской дороге. Доказательствами тому служит то, что большинство голосов на совете было подано в этом смысле, и, главное, известный разговор после совета главнокомандующего с Ланским, заведовавшим провиантскою частью. Ланской донес главнокомандующему, что продовольствие для армии собрано преимущественно по Оке, в Тульской и Калужской губерниях и что в случае отступления на Нижний запасы провианта будут отделены от армии большою рекою Окой, через которую перевоз в первозимье бывает невозможен. Это был первый признак необходимости уклонения от прежде представлявшегося самым естественным прямого направления на Нижний. Армия подержалась южнее, по Рязанской дороге, и ближе к запасам. Впоследствии бездействие французов, потерявших даже из виду русскую армию, заботы о защите Тульского завода и, главное, выгоды приближения к своим запасам заставили армию отклониться еще южнее, на Тульскую дорогу. Перейдя отчаянным движением за Пахрой на Тульскую дорогу, военачальники русской армии думали оставаться у Подольска, и не было мысли о Тарутинской позиции; но бесчисленное количество обстоятельств и появление опять французских войск, прежде потерявших из виду русских, и проекты сражения, и, главное, обилие провианта в Калуге заставили нашу армию еще более отклониться к югу и перейти в середину путей своего продовольствия, с Тульской на Калужскую дорогу, к Тарутину. Точно так же, как нельзя отвечать на тот вопрос, когда оставлена была Москва, нельзя отвечать и на то, когда именно и кем решено было перейти к Тарутину. Только тогда, когда войска пришли уже к Тарутину вследствие бесчисленных дифференциальных сил, тогда только стали люди уверять себя, что они этого хотели и давно предвидели.


Знаменитый фланговый марш состоял только в том, что русское войско, отступая все прямо назад по обратному направлению наступления, после того как наступление французов прекратилось, отклонилось от принятого сначала прямого направления и, не видя за собой преследования, естественно подалось в ту сторону, куда его влекло обилие продовольствия.
Если бы представить себе не гениальных полководцев во главе русской армии, но просто одну армию без начальников, то и эта армия не могла бы сделать ничего другого, кроме обратного движения к Москве, описывая дугу с той стороны, с которой было больше продовольствия и край был обильнее.
Передвижение это с Нижегородской на Рязанскую, Тульскую и Калужскую дороги было до такой степени естественно, что в этом самом направлении отбегали мародеры русской армии и что в этом самом направлении требовалось из Петербурга, чтобы Кутузов перевел свою армию. В Тарутине Кутузов получил почти выговор от государя за то, что он отвел армию на Рязанскую дорогу, и ему указывалось то самое положение против Калуги, в котором он уже находился в то время, как получил письмо государя.