Брахма-сампрадая

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Бра́хма-сампрада́я (Brahma-sampradāya IAST) — одна из сампрадай в вайшнавизме, начинающаяся с Брахмы.[1] Термин чаще всего используется для обозначения философской школы Мадхвы двайты,[2] но также применяется по отношению к основанной Чайтаньей Махапрабху традиции гаудия-вайшнавизма. Современным продолжателем этой традиции является Международное общество сознания Кришны и ряд других вайшнавских движений.[3] Последователи Брахма-сампрадаи верят в то, что ведийское знание изначально было передано Брахме во время сотворения Вселенной и с тех пор передавалось по непрерывной цепочке от гуру к ученику.[4]

Напишите отзыв о статье "Брахма-сампрадая"



Примечания

  1. [books.google.com/books?id=kMnOBpUy7P4C&pg=PA239&dq=brahma+sampradaya+krishna&lr=&sig=jA_hkVDEv0lxnt5p6z-4HhnaoH8 Hinduism and Buddhism: An Historical Sketch — Page 239] Charles Eliot, 1998
  2. [books.google.com/books?id=krBPtA-3_8UC&pg=PA57&dq=brahma+sampradaya+krishna&lr=&sig=kcitc-fGvlfbcjhGBQCsrsMvPFI The Sadhus and Indian Civilisation — Page 57] Vijay Prakash Sharma — Sadhus — 1998—209 p
  3. [books.google.com/books?id=hKU5PUswZ1QC&pg=PA181 Female Ascetics in Hinduism] Lynn Teskey Denton, 2004—224 pages
  4. Readings in Vedit Literature: The Tradition Speaks for Itself, [S.l.]: Assoc Publishing Group, 1976, сс. 240 pages, ISBN 0912776889 

Отрывок, характеризующий Брахма-сампрадая

Он, смеючись, оглядывался назад на своего казака, который с двумя лошадьми в поводу стоял несколько шагов позади его.
Только что князь Несвицкий хотел двинуться вперед, как опять солдаты и повозки напирали на него и опять прижимали его к перилам, и ему ничего не оставалось, как улыбаться.
– Экой ты, братец, мой! – говорил казак фурштатскому солдату с повозкой, напиравшему на толпившуюся v самых колес и лошадей пехоту, – экой ты! Нет, чтобы подождать: видишь, генералу проехать.
Но фурштат, не обращая внимания на наименование генерала, кричал на солдат, запружавших ему дорогу: – Эй! землячки! держись влево, постой! – Но землячки, теснясь плечо с плечом, цепляясь штыками и не прерываясь, двигались по мосту одною сплошною массой. Поглядев за перила вниз, князь Несвицкий видел быстрые, шумные, невысокие волны Энса, которые, сливаясь, рябея и загибаясь около свай моста, перегоняли одна другую. Поглядев на мост, он видел столь же однообразные живые волны солдат, кутасы, кивера с чехлами, ранцы, штыки, длинные ружья и из под киверов лица с широкими скулами, ввалившимися щеками и беззаботно усталыми выражениями и движущиеся ноги по натасканной на доски моста липкой грязи. Иногда между однообразными волнами солдат, как взбрызг белой пены в волнах Энса, протискивался между солдатами офицер в плаще, с своею отличною от солдат физиономией; иногда, как щепка, вьющаяся по реке, уносился по мосту волнами пехоты пеший гусар, денщик или житель; иногда, как бревно, плывущее по реке, окруженная со всех сторон, проплывала по мосту ротная или офицерская, наложенная доверху и прикрытая кожами, повозка.