Бриоски, Франческо

Франческо Бриоски
итал. Francesco Brioschi
Научная сфера:	математика
Учёное звание:	член-корреспондент СПбАН
Альма-матер:	Павийский университет
Научный руководитель:	Antonio Bordoni
Известные ученики:	Бельтрами, Эудженио Кремона, Луиджи
Награды и премии:

Франческо Бриоски (итал. Francesco Brioschi; 22 декабря 1824, Милан — 13 декабря 1897, Милан) — итальянский математик. Иностранный член Санкт-Петербургской академии наук.

Биография

Франческо Бриоски родился 22 декабря 1824 года в городе Милане.

В 1852 году стал профессором механики и геодезии в Университете Павии, а после 1861-го — профессором математики и гидравлики, а также директором Высшей технической школы в Милане.

Умер 13 декабря 1897 года в родном городе.

Первый том его «Opere matematiche» вышел в 1901 году в Милане.

Научная деятельность

Многочисленные работы Франческо Бриоски касаются преимущественно алгебры, дифференциального и интегрального исчисления. Им напечатан был также первый учебник о детерминантах: «La teoria dei determinanti e le sue applicazioni» (Павия, 1854; переведен также на немецкий язык).

Его именем также часто называют формулу, выражающую гауссову кривизну двумерной поверхности через коэффициенты её первой квадратичной формы.

Литература

• Бриоски, Франческо // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• [www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-49674.ln-ru Профиль Франческо Бриоски] на официальном сайте РАН

Отрывок, характеризующий Бриоски, Франческо

M lle Bourienne и маленькая княгиня должны были признаться самим себе, что княжна. Марья в этом виде была очень дурна, хуже, чем всегда; но было уже поздно. Она смотрела на них с тем выражением, которое они знали, выражением мысли и грусти. Выражение это не внушало им страха к княжне Марье. (Этого чувства она никому не внушала.) Но они знали, что когда на ее лице появлялось это выражение, она была молчалива и непоколебима в своих решениях.
– Vous changerez, n'est ce pas? [Вы перемените, не правда ли?] – сказала Лиза, и когда княжна Марья ничего не ответила, Лиза вышла из комнаты.
Княжна Марья осталась одна. Она не исполнила желания Лизы и не только не переменила прически, но и не взглянула на себя в зеркало. Она, бессильно опустив глаза и руки, молча сидела и думала. Ей представлялся муж, мужчина, сильное, преобладающее и непонятно привлекательное существо, переносящее ее вдруг в свой, совершенно другой, счастливый мир. Ребенок свой, такой, какого она видела вчера у дочери кормилицы, – представлялся ей у своей собственной груди. Муж стоит и нежно смотрит на нее и ребенка. «Но нет, это невозможно: я слишком дурна», думала она.
– Пожалуйте к чаю. Князь сейчас выйдут, – сказал из за двери голос горничной.
Она очнулась и ужаснулась тому, о чем она думала. И прежде чем итти вниз, она встала, вошла в образную и, устремив на освещенный лампадой черный лик большого образа Спасителя, простояла перед ним с сложенными несколько минут руками. В душе княжны Марьи было мучительное сомненье. Возможна ли для нее радость любви, земной любви к мужчине? В помышлениях о браке княжне Марье мечталось и семейное счастие, и дети, но главною, сильнейшею и затаенною ее мечтою была любовь земная. Чувство было тем сильнее, чем более она старалась скрывать его от других и даже от самой себя. Боже мой, – говорила она, – как мне подавить в сердце своем эти мысли дьявола? Как мне отказаться так, навсегда от злых помыслов, чтобы спокойно исполнять Твою волю? И едва она сделала этот вопрос, как Бог уже отвечал ей в ее собственном сердце: «Не желай ничего для себя; не ищи, не волнуйся, не завидуй. Будущее людей и твоя судьба должна быть неизвестна тебе; но живи так, чтобы быть готовой ко всему. Если Богу угодно будет испытать тебя в обязанностях брака, будь готова исполнить Его волю». С этой успокоительной мыслью (но всё таки с надеждой на исполнение своей запрещенной, земной мечты) княжна Марья, вздохнув, перекрестилась и сошла вниз, не думая ни о своем платье, ни о прическе, ни о том, как она войдет и что скажет. Что могло всё это значить в сравнении с предопределением Бога, без воли Которого не падет ни один волос с головы человеческой.